彦琳公派下支祖(7世): 王安荣 ; 王安华(分住衡阳) ; 王安富(分居桂阳) ; 王安城(分住广武) ; 王安礼(分住临武)...等.
王安礼相关文献
范礼安
生平1539年2月15日出生于那不勒斯王国（今属意大利）基耶蒂（Chieti）。1566年就读帕多瓦大学期间加入耶稣会。1573年，被任命为耶稣会远东观察员视察澳门教会。1578年9月，由印度果亚抵达澳门。当时澳门的一些耶稣会传教士要求他们的中国信徒一律要学葡萄牙语，取葡萄牙名字，生活方式也葡萄牙化。范礼安认为，这种方式不符合传播宗教的原则。他认为应该是传教士中国化，而不是中国人葡萄牙化，才有利于天主教的发展。于是他要求传教士们学习中国语言，采用中国风俗。1579年7月，他从印度调来的传教士罗明坚抵达澳门，这时他已离开澳门前往日本，他留下指示要求罗明坚学习中国语言。1582年3月范礼安神父由日本回到澳门，在澳门成立耶稣圣名团。1582年8月范礼安神父再从印度调来一批传教士，这里面就有巴范济和利玛窦；同月，他离开澳门前往印度果亚。1588年7月，他从果亚回到澳门，同时也带来了当时欧洲最先进的...
宁化王氏承邦支派错挂王安礼
福建省宁化县王姓人主要有二个支派，一是王承邦公后裔，另一支派是开闽王审知公后裔。王承邦后裔是宁化王氏最大的支族，人口约占全县王姓人口的四分之三，主要分布在安远、淮土、石壁、方田、翠江等乡镇。王承邦公在北宋初自江西西山迁至宁化上土王坊，即今宁化县安远镇杜家村洋坊（由于承邦公长子纪立公位下裔孙居住在影树坑的人最多，又因宗祠在影树坑，加之历次修谱都在影树坑，故洋坊也属影树坑一部分），为安远影树坑第一始祖。王承邦公是最早迁入宁化的始迁祖，其他支族多在明清时代迁入宁化。王承邦公后裔繁多，外迁者众多。王承邦支族的上源，至今尚不清楚。从影树坑八修族谱看，上源乱杂，既有太原的也有瑯琊的，又称三槐支派。从宗谱总吊世系看，挂在王安礼支下，列为王安礼第十四代孙。但据族谱支派中有关承邦公的记载，王承邦公生于唐昭宗乾宁四年（公元897年），殁于大宋太祖开宝三年（公元970年）。据有关资料，王安礼生于宋景祐元年即公元...
王安石弟弟王安礼生平简介王安礼匿名谤书的故事
王安礼是北宋政治家和诗人，是著名文学家、政治改革家王安石的弟弟，与王安国、王雱二人合称“临川三王”。
北宋嘉祐六年，王安礼高中进士，最开始进入河东路唐介门下为幕僚。在西夏军队进攻北宋边境的时候，阻止了河东璇抚使韩绛集结四万百姓防守的打算，改而劝说大帅吕公弼调精兵前来迎敌，不仅抵挡住了西夏军队的入侵，同时也使得丝毫不同武事的四万百姓没有白白送命。
王安石弟弟王安礼生平简介王安礼匿名谤书的故事
王安礼是北宋政治家和诗人，是著名文学家、政治改革家王安石的弟弟，与王安国、王雱二人合称“临川三王”。
北宋嘉祐六年，王安礼高中进士，最开始进入河东路唐介门下为幕僚。在西夏军队进攻北宋边境的时候，阻止了河东璇抚使韩绛集结四万百姓防守的打算，改而劝说大帅吕公弼调精兵前来迎敌，不仅抵挡住了西夏军队的入侵，同时也使得丝毫不同武事的四万百姓没有白白送命。
