王之道

为什么说唐文宗有帝王之道无帝王之才？,唐文宗李昂，初名涵，与敬宗同年，出生于元和四年(809)十月十日。他以穆宗次

王之道，字彦猷，号相山居士。宋无为县人。宣和六年(1124)，与兄之义、弟之深，同中进士。始任西扬县丞，任满归里，后任京官，力主抗金。晚年升任枢密使太师，被封为魏国公。著《相山文集》二十六卷、《相山词》一卷。

香道离不开香料，玩香道的朋友都希望能有好的香料，所以有人说“沉香奇楠千金但求一嗅”。现在好香料的价格更是突飞猛进，对香料的采购更加讲究。这里说说香道和香料收集的关系，香道是一门学问，香道不同时期选用的品香材料等级不一样，这里我们谈一下香道生活中，我们该如何选材。香道香料举个例子，闻过沉香的朋友都有体会，第一次闻到沉香香气的时候，都会惊讶世间居然有这么好闻的东西，很多香友都是这样一下爱上沉香的。其实我们第一次接触的沉香，往往都是品质比较一般的，后来越玩品质越好，可是再闻初接触那种品质的沉香时，却再没有第一次那种惊艳的感觉了，于是乎就不断追求更高等级的品种，一边大呼中毒一边乐此不疲。这是为什么呢？有的香友认为这是因为鉴赏香料的能力提高了。可是为什么鉴赏能力高了，反而找不到能力不高时候那种闻香的快乐呢？原因在于初次闻香时不知香为何物，外来的香味忽然引发内心对香的感受，心中充满的是内在的乐受，因为...

 人类对香的喜好，乃是与生俱来的天性。香，在馨悦之中调动心智的灵性，于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心，妙用无穷。                             ...

我在《论中国传统哲学中的真善美问题》、《儒学能否现代化》以及几篇讨论中国传统内在超越问题之论文中都谈到应给儒家学说以定位，因为儒家学说不可能解决今日社会的所有问题，可是我们应找到在对它作了现代诠释的条件下，它对今日社会在哪个或哪些方面可以起重要作用。照我看，儒家学说中最有意义的部分就是“教人如何做人”。因此，我并不认为儒家学说可以解决人类社会发展的一切问题，如果那样要求反而会使儒家学说中对今日最有意义的