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汤钟

五世祖 : 汤钟,行德二. 为汤曾三次子.

相关人物

始祖

溪南汤氏宗谱

汤钟相关文献

汤

作用大量水分和长时间的烹调使汤混合了很多滋味和香味成分。由调味不同，汤可以有开胃、正菜、补充水分、解腻等功效。本身味道很淡的食品如豆腐、米粉、鱼翅多配鲜汤一起食用。一些不适合直接食用的下脚料通过汤，特别是熬制清汤，被充分利用。例如北京烤鸭最末经常配有用鸭骨架制的汤。中国菜上汤可能在进餐的过程任何时间，西餐则在一开头，开胃菜之后上汤。日本和朝鲜半岛则是边吃饭边喝汤。分类多数汤调味为咸味，少数汤为甜味（甜汤，如水果汤、银耳莲子羹），个别不调味（例如米汤）。常见为趁热食用，西班牙冻汤、一些罗宋汤等为冷却后食用。从用料上分有肉汤（包括兽肉和禽肉）、海鲜汤、素汤。从口感上有清汤、含固体悬浮物质很多的浓汤，乳白色的奶汤等。欧洲菜肴中的奶汤多使用牛乳或鲜奶油，中国菜称为奶汤的不使用乳制品，而是从其他动物性材料中提取出悬浮脂肪颗粒造成乳浊状。在中国广州，把煮了很久的汤称为“老火汤”。老火汤通常被人认为有较...

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钟

钟是古代祭祀或宴飨时用的乐器，在商周时期出现了青铜钟。与远古时期的钟不同，商钟的横截面是橄榄形，两端更尖，构成主体的两个弧形板片形状近似瓦，也被称为“合瓦形”。商钟大多是三个成组，且大多能发出两个不同的音高，也说明了在商代已经开始有意识的铸造能敲击不同音高的乐器。陶钟陶钟是新时期时代的打击乐器，形状扁圆而中，在古代不仅是乐器，后也发展为地位和权力象征的礼器。目前我国有多地出土陶钟，形状也各有特点。现收藏于国家博物馆出土于河南陕县庙底沟的陶钟，形状与近似商代铜饶，这一文物的出土为饶、钟类乐器的研究提供了重要线索。而收藏于北京大钟寺古钟博物馆出土于西安龙山文化遗址的陶钟，形态更像一把石方铲，且只有香烟盒大小。另在陕西西安、陕西襄汾陶寺、郑州大河村也均有出土新时期陶钟。曾侯乙编钟战国曾侯乙编钟是战国早期曾国国君的一套大型礼乐重器，国家一级文物，1978年在湖北随县（今随州）擂鼓墩曾侯乙墓出土，现...

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酒酒酒酒汤汤汤汤

从前，一个姓汤的读书人和一位好友去街上赶集，路经一家酒店，那酒店门口吊着一盏四方灯，灯上四方都写着酒字，姓汤的一见此情景出一上联：一盏灯，四个字：酒酒酒酒好友想到天快黑了，想不出下联，回到汤府上，已是夜深人静，打更的家人出来打更了。这位好友触动心机说：我有对啦!三更鼓，两面锣：汤汤汤汤

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沸沸汤汤

沸沸汤汤沸沸汤汤沸沸汤汤的意思沸沸汤汤是什么意思沸沸汤汤什么意思沸沸汤汤的近义词沸沸汤汤的反义词沸沸汤汤的拼音【成语意思】：水腾涌貌。【用法分析】：沸沸汤汤作谓语、定语；用于水等。【成语来源】：《山海经·西山经》：“[峚山]丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤。”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：生僻成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：fèifèitāngtāng【成语声母】：FFTT【沸沸汤汤的近义词】：浩浩汤汤【近似成语】：汤烧火热：谓生病发高烧。汤池铁城：形容城池牢不可破。亦比喻言谈无懈可击。【成语造句】：1、是有玉膏，其原沸沸汤汤，…五色发作，以和柔刚。2、许多南韩人要算命师指点爱情迷津，有关双春农历年的沸沸汤汤，已吸引有意结婚者注意。3、……其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。4、一路上，沸沸...

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峨峨汤汤

峨峨汤汤峨峨汤汤峨峨汤汤的意思峨峨汤汤是什么意思峨峨汤汤什么意思峨峨汤汤的近义词峨峨汤汤的反义词峨峨汤汤的拼音【成语意思】：形容乐声高亢奔放。【用法分析】：峨峨汤汤作状语；用于书面语。【成语来源】：宋·周密《志雅堂杂钞·图画碑帖》：“中有琴，徽以玉，峨峨汤汤弹此曲，寄声知音同所欲。”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：生僻成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：éétāngtāng【成语声母】：EETT【峨峨汤汤的近义词】：峨峨洋洋【近似成语】：汤烧火热：谓生病发高烧。汤池铁城：形容城池牢不可破。亦比喻言谈无懈可击。【成语接龙】：峨峨汤汤→→汤池铁城→→城北徐公→公才公望→望屋以食食宿相兼→兼包并容→容头过身→身远心近→近交远攻→攻城略地→地主之仪

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家族谱大览

渡溪钟氏宗谱 [16卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]年重修. 存15册：插图, 人像, 世系表. 远祖: (周) 英公. 周成王封为钟邑侯. 始祖(1世): 钟森,字汝懋,行明十一(居钟沙塘) ; 钟林,字汝成,行明十四(浦邑颖川, 钟陈岩下祖, 居兴贤乡. 在卷4的内容里). 渡溪始迁祖(2世): 钟庆,字瑞之,行彦十五. 卜迁渡溪钟山. 庆公之孙珪(千十一)公下支祖(5世): 一枝仁分: 钟仁,字配德,号诚斋,行原三. 里三厅, 西方, 殿下...等派共祖. 二枝义分: 钟义,字配行,号厚斋,行原七. 三枝礼分: 钟礼,字配敬,号敦斋,行原八. 中宅, 前宅...等派共祖. 四枝智分: 钟智,字配显,号朴斋,行原十四. 中宅, 上宅, 岗后...等派共祖. 五枝信分: 钟信,字配实,号实斋,行原五三. 洪源前宅, 菊花源, 后宅, 台门里...等派共祖. 行字母(1-20世)似为: 明彦百千原次荣福惠文武闰余成仁崇英俊乾坤. 注: 参考卷1, 影像第115页, 尚有其他同行字母. 行字母(21-38世): 开泰肇启维纯宽容浩济祯祥禧祐禄祚祉祺. 名字母(21-38世): 光守本昭明一公安以定尚允希贤必若吉士. 表字母(21-38世): 耀臣如日新人侯永嘉承懋可景昌修咸步引. 注: 此谱缺卷5(四枝及五枝各派), 另目录卷1-4的内容. 散居地: 浙江省兰谿县, 及浦江县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 钟氏族谱. 卷端题: 兰溪颕川钟氏族谱.

原书:先祖:钟接，先祖:钟仕政，先祖:钟世舆，始迁祖:钟舆,宋支祖:钟仕政,元始祖:钟接,楚汉地区:江西赣州市赣县年代:1949年石印暨谱共十二册。其中联修总谱不分卷，计三册。第一册为鹭溪桃溪两大房共同性序传、文献、图表第二册为鹭溪房垂丝图第三册为桃溪房垂丝图另外九册为桃溪房谱，卷首（即第一册）序传、文献、图表，卷一至十四（即第二至九册）世传缺桃溪族谱卷首、卷十书名据版心、书衣题。八修本