立谱始祖(一世) : 李己春 ; 李己宽. 估计为明朝间人.
李己宽相关文献
中华传统美德之严己宽人
严己宽人，是中华民族优秀的传统美德。自古以来，严己宽人一直被人所推崇和赞颂，被视为是一个人具有高尚道德修养的重要标志。严己，是指对自己要坚持高标准、严要求，在言行上要善于约束自己，规范自己，从“吾日三省吾身”到事事谦虚谨慎，勇于改正过失，不断进行自我完善和修养。宽人，则是指一个人要有博大的胸怀、宽宏的气度，做到“以责人之心责己，以恕己之心恕人”。不计较个人恩怨，作人办事能理解人、体贴人和谅解人。严己宽人，是中华民族的精神财富。人们常说：“腹中天地宽，常有渡船人。”明代学者薛瑄讲：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”有道是：“责己严，立身正，必有威信；待人宽，心胸广，必得人心。”严己宽人，是自我人格完善之需。宋代的程颐曾说：“忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。”这是宽以待人、严以律己的表现，也是正确的处世之道。三国时的蜀国，当诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，...
李正己
参考书目《太平广记》卷第一百三十七征应三《新唐书·侯希逸传》卷一四四
李承宽
生平其译名有多种变体，例如：Chen-kuanLee,ChenKuenLee,Cheng-kuanLee,ChenKuanLi。李承宽出生于浙江省吴兴县。而其官方证件上的出生日期则注记为1915年5月23日。李承宽祖父李松荫经营丝业，热心乡务，颇受地方敬重；父亲李柏勤早年迁居上海，育有四子二女。李承宽幼年于家乡度过，受传统私塾教育启蒙，而老家的传统大宅院不论就空间形态或生活模式都给他留下深刻的印象。李承宽1985年“即建造即哲学”展览海报二岁半即开始接受私塾教育：画画、写字以及背书。八岁迁居上海，入光华中学受新式教育。仍勤练书法不断，作为其母亲的义父，吴昌硕与其家庭密切往还，对其赞誉有加，曾撰“承宽小书家”字幅以勉之。十六岁前往柏林，结识建筑史学家ErnstBoerschmann，隔年入大学修习建筑学。1935年到1936年，师HansPoelzig。1937年大学毕业，他为了谋职而与Mi...
中华传统美德·宽厚：严于律己，宽以待人
宽厚，意即宽容厚道、忠诚善良、宽阔厚实。一个人如果拥有宽厚的品质，那么他与其他人之间便会以和和睦睦、相安无事的良好模式相处。社会是人与人组成的，如果拥有宽厚品性的多了，那么整个社会的大环境会变得非常和谐。个人无法脱离社会，社会又是由所有的个体组成的。如此一来，普天之下、大地之上都便自然流动着人群返璞归真的天性。宽厚也不仅体现在人与人的关系上，还体现在人与物的关系上，人类若能克制住自己的贪婪与自私，便能尽可能地逃脱来自于大自然的反噬。这种关乎于人与人之间、人与物之间的优良品质的存在，不断提高我们的觉悟，唤醒偶尔失去的良知。宽厚的持养方法方而不割这里的“方”的意思并非指某人做事、说话过于僵硬而不懂得灵活变通，而是指对正直坚守的强硬。“方而不割”，表示为人方正，但却没有锐利的棱角而伤害到别人。廉而不刿“廉而不刿”表示，别人即使有小过错也不用刻薄的言语去割伤他的心灵，在处理人事方面又是非常的厚道，...
