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易德广

支祖 : (元) 易德广,字熊行,行才三. 居丰城,洪武年间徙湘潭下屯于上四都,名其地为易家巢.
易德广简介资料
熊行
明洪武间
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“冯唐易老,李广难封”之冯唐和李广,名人传记   冯唐和李广,这两个人生活在汉代最杰出的三代皇帝执政时期,不能说
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路易·德·卡蒙斯
生平里斯本的卡蒙斯立像卡蒙斯生平中许多细节今已无法考证,他可能生于1524年,出生于里斯本的一个贫穷家庭之中。很有可能,他曾在科英布拉攻读人文科学专业,他的叔叔本托在当地一所著名修道院做修士。1542年他回到里斯本,过着放浪的生活。年轻时卡蒙斯曾赴摩洛哥与摩尔人作战,并丧失右眼。1552年他回到里斯本。据说他在那里用刀刺伤了一名法庭官员的脖子,他为此坐了一年牢。1553年3月,他以到印度为国王服役的代价获释。在果阿他又因负债被关押。他称果阿为“所有正当人的继母”,但他研究当地的习俗、地理与历史。他还参加了前往马拉巴海岸与红海的远征队。1578年卡蒙斯得知葡萄牙国王塞巴斯蒂昂战败身亡的消息。他于此年逝世,也许与他听说这个消息有关。卢济塔尼亚人之歌《卢济塔尼亚人之歌》的名字来自于传说中的英雄路苏斯(Lusus),据说他随奥德修斯到达今天的葡萄牙并将这个地方命名为路济塔尼亚。史诗的内容为达·伽马
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路易·德菲内斯
主要作品老爸的烦恼Gendarmeetlesgendarmettes,Le(1982)MaréchaldesLogis-chefLudovicCruchot天外来客Soupeauxcho
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路易·德·鲁弗鲁瓦
著作《MemoirsofDucDeSaint-Simon1691-1709:PresentedtotheKing》《MemoirsofDucdeSaint-Simon1710-1715&n
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路易·德·贝夏媚
生平路易贝夏媚是让-巴蒂斯特·贝夏媚(Jean-BaptisteBéchameil)的儿子,也是一位富有的税官和奥尔良公爵第五王朝的腓力二世的总行政官:他是旧制度下布列塔尼
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家族谱大览
重庆万州赓公支系瀛瑄支《易氏族谱》(网络版)
重庆万州赓公支系瀛瑄支《易氏族谱》(网络版)
清朝“湖广填四川”期间,大约在康熙末年或雍正初年期间的1720年前后,瀛瑄之子士榜与子胜义、胜强、孙鸿才等子孙3代10多人一道,从湖南徙入四川万县大周里五甲高梁铺(今重庆万州区高梁集镇所在地),先暂居在高梁驿道后的大石坂(现高梁铺后街),其后士榜公插占今高梁镇杨金社区二小区寨子岩、胜义公插占今高梁镇长春村2组寨湾、胜强公插占今高梁镇新店村8组王河坝等地,形成了稳定的三角形迁居布局。同时,瀛瑄三子士干公,还分迁至四川开县平安乡(今重庆开州区南门镇)一地落籍定居,后此地以易氏为名曰易家沟;在“秉”字辈时,因火灾至屋财全失,举家转迁至相邻的本县善字乡雷坪村(今重庆开州区岳溪镇雷坪村)并至今。 多年后,士榜回原籍,将瀛瑄的骸骨迁葬至高梁铺水井湾(今高梁镇政府大门左侧院墙,遥对马鞍寨方向)。就此,本家支在高梁铺乐业生理而成,并绵绵瓜瓞至今已至“懋”字辈,且尊瀛瑄为始祖、士榜为始迁祖。   按本家支所传,今清楚的前4代祖辈瀛瑄→士榜→胜义→鸿才之名讳,与万州分水衍兵现保存其曾祖母张氏于民国戊辰年(1928)去世后做道场时所撰写的经单簿(以下简称《分水经单簿》)、万州高梁枧槽梁永成(衍藩)于2003年编著的《易光瑞家谱》(以下简称《易光瑞家谱》)中的有关世系记载,都能一一作对应。以此,印证了本家支现清楚的前4代祖辈名讳具实,也印证了本家支的始祖亦瀛瑄。 以下为明晰本家支世系,将对徙入高梁铺至今的各代,按宗派依次往下以代为记,即:一代为始祖瀛瑄“应”字辈,二代为始迁祖士榜等“年”(士)字辈,三代为胜义、胜强等“承”(胜)字辈,四代为鸿才等“鸿”字辈,五代为“显”(大)字辈,六代为“光”字辈,七代为“秉”字辈,八代为“忠”字辈,九代为“善”字辈,十代为“法”(衍)字辈,十一代为“继”(绍)字辈,十二代为“宗”(崇)字辈,十三代为“长”字辈,十四代为“懋 ”字辈。 由于诸多原因所致,本家支部份史实失传,原有族谱散失今又寻找未果,致家支世系出现缺失断代等问题,主要是:一代瀛瑄公生居卒葬以及二代士榜、三代胜义与胜强、四代鸿才等祖孙3代多人于何时从何地徙入高梁铺失考,部份族裔在三至七代“承(胜)鸿显(大)光秉”5代中有部份祖辈名讳未详等。对此,本着尊重历史、敬畏历史、还原历史的精神,从对祖宗、对后代负责和忠于史实、不乱宗系、正本清源的原则出发,以重庆万州分水、高梁胡家、三清三块石三本经单簿和“光瑞家谱”及族贤口述史为主线,以湖北咸丰手抄三修谱补谱一和印刷版澧阳三、四、五修谱为考证依据,尝试还原本家支人文历史。   本家支徙入高梁铺至今,在清朝至民国时期的200多年封建社会中,前几代祖辈在前100多年里,前赴后继的筚路褴褛之艰苦创业,大约在1850年代前后,族裔在寨子岩、寨湾、王河坝等地和高梁铺场镇上,已拥有相当数量的土地田产和工商贸易产业,成为这里富甲一方的族旺业兴之大家族之一;后几代祖辈在后100多年里,继往开来的开拓创新之奋发图强,发展与守业齐头并进,族旺业兴进一步得以升发,一直延续至1949年新中国成立。其间,在族裔们的捐助下,本家支还置办了一些公产,主要有:在寨子岩易家院子东北面的10多石公田,在寨湾的9石公田,在高梁铺场镇上的10数间门面公房等,并在高梁铺场后修建了易氏宗祠。同时,族裔们秉承耕读传家理念,注重家风家教传承,家支中男丁女口,基本都接受了几年私塾及新学的教育,而且在农工商贸、文化教育、社会事务等方面,涌现出了一批杰出的名流雅士。1949年新中国成立至今,在新时代、新体制下,族裔们顺应社会的发展变革,积极投身于社会主义建设之中,在各行各业里奋发向上的砥砺前行,且谋富强、图发展、重教育成为本家支新的行为主流和前进方向,其中一批优秀人才脱颖而出,并先后成为党政机关和企事业单位处科级领导、基层组织干部、科研院所专家、高等院校教授、中小学校高级教师、专业技术方面工程师与技师、三农产业和工商实体经济组织业主等,重铸起了本家支新的荣光。 本家支徙入高梁铺至今,随着人丁繁衍的开枝散叶,先后生息繁衍后裔已2000余,并形成为若干分支,已成为一个名符其实的大家族。在开枝散叶与族旺业兴及社会的发展变革之中,部份族裔先后又徙出了寨子岩、寨湾、王河坝几地,有的移居至万州分水、落凼、城区等地,有的移居至现重庆奉节、梁平、主城等地,有的移居至现外省四川成都、达州、眉山、攀枝花、雅安和云南昆明、江西南昌与广东深圳、广州等地。就此,瀛瑄后裔遍及于天南地北。但是,无论瀛瑄后裔现在身居何处,高梁铺永远都是本家支所有族裔的祖居地! 关于高梁铺:清朝至民国前期,隶四川万县大周里五甲所属;民国廿七年(1938),转隶四川万县石马镇所属(石马镇,1941年改石马乡,后改李河乡、李河镇);民国卅四年(1945),四川万县析石马乡部分区域建高梁乡于此,隶四川万县高梁乡所属;1949年,新中国成立之后,转隶川东行署区万县高梁乡所属;1952年,复隶四川万县高梁乡所属(高梁乡,1958年改高梁公社,1983年复高梁乡,1992年改高梁镇);1992年,隶四川万县市天城区高梁镇所属;1997年,转隶重庆万县区天城管委会高梁镇所属;1998年,隶重庆万州区天城管委会高梁镇所属;2000年,隶重庆万州区天城开发区高梁镇所属;2005年至今,隶重庆万州区高梁镇所属。历史上,高梁铺是下川东地区往成渝地区及出川往西与北方地区、川东北地区出川往东与南方地区及往鄂西、湘西、黔东等地区的陆路交通要道上一商贸集散地。同时,高梁从建乡至改镇至今,除1952—1956年之外,高梁乡级机关企事业单位驻地都在高梁铺。现在,高梁铺距万州城区约10公里,距万州高铁站万州北站约13公里,距G42高速公路高梁出入互通约4公里,G318国道从此处通过。
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易家族谱
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林氏沟头文德堂电子族谱
族谱如同纽带和桥樑,起着联系本族血亲的作用,无论是长住家乡或者旅居外地的族亲,大家都有血浓于水的血缘关系,无不为了家族的兴旺发达与后代子孙出谋献策。本族谱从第十世德正公开始录入全族人口,包括:配偶、女儿(已婚和未婚)。有了全族人员电子档案,随时随地利用手机就很方便查询了解族人信息,日后可随时修改和增加家族人员的出生与已故,也可防止族人起名重复。本电子族谱创建于2020年7月20日。
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10.义门陈氏宗谱, 10, 卷10: 思绪 大德 爱卿 11世所养公起, 1923
原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国12[1923]年重刊. 存10册 : 插图, 世系表, 人像. 修谱人员 : 陈心莹,字耀廷. 注 : 此谱不全. 缺卷11(大戒公世系), 卷12(大鹏公世系). 基祖 : 陈青. 生六子 : 陈伉 ; 陈侍(止) ; 陈仲 ; 陈俛 ; 陈伟 ; 陈伸. 分庄始祖 : 陈沂 ; 陈经 ; 陈泗 ; 陈坦 ; 陈贡(皆伉公之子) ; 陈崇 ; 陈谐 ; 陈式(皆仲公之子) ; 陈玫,字克温 ; 陈德 ; 陈昺(皆俛公之子) ; 陈的 ; 陈礼 ; 陈周 ; 陈善 ; 陈奇(皆伟公之子) ; 陈克纯 ; 陈克思 ; 陈克政,名翊(皆伸公之子). 子孙分迁江西,湖南,湖北等省291庄. 麻城庄派祖 : (宋) 陈思一. 校公第四子. 克政公4世孙. 嘉佑七年分庄麻城庄,复居建昌陈桥庄. 始祖(1世) : (元末) 陈富武,字仲之. 思一公4世孙. 自建昌陈桥庄复迁麻城仙居乡陈家店. 派祖(5世) : 陈伯琏. 子良公次子. 生五子 : 陈思绪(此谱之祖) ; 陈思巡(生一子 : 陈大戒) ; 陈思训 ; 陈思华(止) ; 陈思启(止). 思绪公生二子(7世) : 陈大良(生二子 : 陈以润 ; 陈以彬) ; 陈大德(下一支 : 陈以善). 思训公生三子(7世) : 陈大元(未考) ; 陈大富,字仁泽(迁吉水永丰,失详) ; 陈大鹏. 以润公生五子(9世) : 陈尚谦 ; 陈尚让 ; 陈尚美 ; 陈尚裕(迁县东落梅河陈家山,凉伞岩等地) ; 陈尚古. 以善公下一房(9世) : 陈元,字重阳. 生二子: 陈爱卿,字新宇(一处作受卿) ; 陈贞卿,字寰宇. 尚谦公生三子(10世) : 陈一卿,字三元 ; 陈二卿,字三魁 ; 陈三卿,字三级. 尚让公生三子(10世) : 陈九卿 ; 陈舜卿. 尚美公生一子(10世) : 陈新卿. 尚裕公生二子(10世) : 陈恩卿,字爱祖 ; 陈恭卿,字敬祖. 尚古公生一子(10世) : 陈德卿,字与隆. 派行 : 武三秀子伯 思大以尚卿 所君天士之 汝学从心德 文章启圣贤 开家怀远绍 卜世庆长绵 昌绪惟良业 恢先有善绿 席珍恒待聘 国宝永相传. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 书名页题 : 陈氏家乘 版心题 : 义门宗谱
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湘潭易家塘易氏家谱11-14冊
原书: 中湘易家塘 : 忠裔堂, 民国21[1932]. 14册 : 插图, 世系表. 不得复制. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 受姓始祖 : (春秋) 甲,其先食采于易水,因受姓焉. 始祖 : (东晋) 易雄,字兴长. 迁潭始祖 : (明) 易仲钊. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书衣题 : 湘潭易家塘易氏家谱. 江西庐陵
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易氏族谱
原书: [出版地不详] : 忠裔堂, 清光绪9[1883]. 22册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺卷3, 卷10, 及卷23. 受姓祖 : (周) 易恺. 食采易水,以水赐姓. 远祖 : (后汉) 易雄,字兴长,追谥靖节. 籍显浏阳,后迁潭州. 始祖(1世) : (后唐) 易亮,字明彝. 雄公16世孙. 原籍江西吉安府泰和县. 亮公下四子 : 易欢,字慰庵(长沙派) ; 易述(湖湘派) ; 易邦(益阳派) ; 易达(由万安徙湖湘). 此谱主要为欢公后裔之记录. 派祖(16世) : (明) 易伯周,字序泰(自白石瑕船上迁东横位始祖) ; 易伯安,字舒泰 ; 易伯船,行三,字龙舟(后裔居武陵). 上三公皆为有庆公之子 ; 易伯琥(思敬公长子,后裔居益阳). 伯周公下一子(17世) : (明) 易学宁,字朝爵. 下三子: 易仲绣 ; 易仲绫 ; 易仲罗. 伯安公下四子(17世) : (明) 易学琏,字朝尊(下二子: 易仲行 ; 易仲立) ; 易学常,字纯修(下一子: 易仲积) ; 易学珍,字纶修(下二子: 易仲善 ; 易仲举) ; 易学选(失考). 伯船公下三子(17世) : (明) 易学孔,字孟志(下二子: 易文琳 ; 易文宜) ; 易学圣(止) ; 易学贤(下一子: 易文高). 伯琥公下三子(17世) : 易廷芳,行一,别号仙溪(下三子: 易学朝 ; 易学宜 ; 易学文) ; 易廷春(下一子: 易学武) ; 易廷珂(下二子: 易学鸾 ; 易学凤). 支派语 : 承先开国志 昌大世培元 猷懋心渊达 观光复守藩. 总祠派语 : 祖功垂晋代 宗绪著南湘 大理贤声重 尚书世业扬 瑞芝称孝德 峻节本忠良 男爵廷恩渥 侯封制诰煌 圣经遵孔孟 精义法周张 甲第专前美 壬林后克昌 传家维礼乐 华国在文章 潭水人分布 湖山地兆祥 敦伦兼植纪 源远复流长 万古科名盛 千秋俎豆香. 散居地 : 湖南省安化县, 常德县, 及益阳县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 易氏续修族谱. 易氏族谱, 9, 卷11_ 方孝 25世承富公起
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