词条 戴慕贵

戴慕贵

派祖(4世) : (宋元之际) 戴慕贵,字良爵. 下有二子,分二房.
戴慕贵简介资料
良爵
宋元之际
戴慕贵相关文献
戴氏名人—戴鸿
戴氏名人—戴鸿,戴鸿女,汉族,四川仁寿人,1966年2月生,1989年7月参加工作,民建,大学文
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慕容永简介慕容部首领慕容廆之弟慕容永生平
慕容永简介慕容部首领慕容廆之弟慕容永生平,慕容永(?―394年),字叔明,鲜卑人,慕容部首领慕容廆之弟慕容运之孙(一说
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慕庄慕氏祠堂旧址
慕庄慕氏祠堂旧址,慕庄慕氏祠堂旧址为温县文物保护单位。慕庄慕氏祠堂旧址位于河南省焦作市武德镇慕庄村,年代为清。
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在教会中的角色慕道友会经常参加教会和团契的崇拜和其它活动,从而更加深入地认识基督信仰。从慕道到接受的过程一般被认为是每个基督徒成长的必经阶段,时间长短因人而异,基督教的观点是因为各人对信仰的信心不同。
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羡慕
心理学羡慕、妒忌和幸灾乐祸“羡慕”和“妒忌”往往交替使用,但在正确文法中,这两个词语却是处于两种截然不同的情感。在一般文法中,妒忌是指未能拥有某人的好处,从而产生怨恨的心;而羡慕则是极度渴望别人所有,甚至伴有痛苦的感觉。羡慕通常涉及两个人,而妒忌通常涉及三个人。羡慕和妒忌是由不同的情况和情绪经验而导致。羡慕和妒忌是源于幸灾乐祸。哲学亚里士多德在修辞学上定义羡慕(phthonos)是别人的好运所造成的痛苦。而伊曼努尔·康德则在道德形而上学(英语:MetaphysicsofMorals)上将羡慕定义为一种不愿看到自己的福祉被他人的所掩盖,因为我们衡量富裕的标准不是自己福祉本身的内在价值,那又怎能与其他人作比较。在佛教的四无量心中的第三个喜心(英语:mudita),代表从别人的好运中得到欢乐。这种美德被认为是对抗羡慕(嫉妒)的办法和幸灾乐祸的相反。艺术在英国、美国和其他以英语作为母语的国家中,羡...
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家族谱大览
2.戴氏宗谱, 卷2, 五分 云泗 11世贵公起, 1921
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国10[1921] 年. 8册: 插图, 世系表. 始祖(1世): 戴受卿,字国正. 黄冈始迁祖(4世): 戴天海,字兴始. 由江西饶州府瓦屑坝徒湖北黄冈县下伍里. 天海公下3房祖(6世): 戴崇顼(三,四,六,七分祖) ; 戴崇文(五,八,十分祖) ; 戴崇儒(一,九分祖). 崇文公派下支祖(10世): 戴云泗 ; 戴云煌 ; 戴云进 ; 戴云益 ; 戴云正...等. 原修派行: 治业熙基巨 永楙炳在铨 洪本勋均录 浩极照城銮. 续修派行: 汉相辉圭锡 汤模焕执钧 法楷炎增谨 渭树烈垂铭. 注: 此谱为崇文公后裔之谱. 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页, 及版心题题编目.
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7.戴氏宗谱, 卷7, 八分 贵时 11世国春公起, 1921
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国10[1921] 年. 8册: 插图, 世系表. 始祖(1世): 戴受卿,字国正. 黄冈始迁祖(4世): 戴天海,字兴始. 由江西饶州府瓦屑坝徒湖北黄冈县下伍里. 天海公下3房祖(6世): 戴崇顼(三,四,六,七分祖) ; 戴崇文(五,八,十分祖) ; 戴崇儒(一,九分祖). 崇文公派下支祖(10世): 戴云泗 ; 戴云煌 ; 戴云进 ; 戴云益 ; 戴云正...等. 原修派行: 治业熙基巨 永楙炳在铨 洪本勋均录 浩极照城銮. 续修派行: 汉相辉圭锡 汤模焕执钧 法楷炎增谨 渭树烈垂铭. 注: 此谱为崇文公后裔之谱. 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页, 及版心题题编目.
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戴氏族谱[33卷]
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国11[1922]年五修. 存28册: 插图, 世系表. 鼻祖: (明)戴文绣. 九溪始迁祖(1世): (明)戴必诚,字龙渊.由津市及州南门车二港迁至九溪芭茅渡.生子七,此谱只记载五子仲仁家谱. 仲仁公下派祖(3世): (明)戴应干 ; 戴应坤 ; 戴应魁,字占先 ; 戴应罡. 魁公派下三大房祖(5世): (明)戴赞春 ; 戴季春 ; 戴钱春. 赞春公下房祖(6世): (明)戴朝恺 ; 戴朝涌 ; 戴朝朗. 季春公下房祖(6世): (明)戴朝通. 钱春公下房祖(6世): (明)戴朝定. 罡公派下房祖(6世): (明)戴朝臣 ; 戴朝儒 ; 戴朝赏,字忠功 ; 戴朝赐 ; 戴朝琪. 原派辈份字(1世起): 必仲应添春 朝廷胜有君 土方永登大 锡泽世鸿承 作述林上凤 启绍金玉鸣. 预衍辈份字(31世起): 立志定华国 先达本道尊 祖德兴昌祚 儒学宗圣训 家法能恪守 门第增显荣. 注: 此谱不全. 缺卷21, 22. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 散居地: 湖南省桃源县等地.
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戴氏族谱[33卷]
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国11[1922]年五修. 存28册: 插图, 世系表. 鼻祖: (明)戴文绣. 九溪始迁祖(1世): (明)戴必诚,字龙渊.由津市及州南门车二港迁至九溪芭茅渡.生子七,此谱只记载五子仲仁家谱. 仲仁公下派祖(3世): (明)戴应干 ; 戴应坤 ; 戴应魁,字占先 ; 戴应罡. 魁公派下三大房祖(5世): (明)戴赞春 ; 戴季春 ; 戴钱春. 赞春公下房祖(6世): (明)戴朝恺 ; 戴朝涌 ; 戴朝朗. 季春公下房祖(6世): (明)戴朝通. 钱春公下房祖(6世): (明)戴朝定. 罡公派下房祖(6世): (明)戴朝臣 ; 戴朝儒 ; 戴朝赏,字忠功 ; 戴朝赐 ; 戴朝琪. 原派辈份字(1世起): 必仲应添春 朝廷胜有君 土方永登大 锡泽世鸿承 作述林上凤 启绍金玉鸣. 预衍辈份字(31世起): 立志定华国 先达本道尊 祖德兴昌祚 儒学宗圣训 家法能恪守 门第增显荣. 注: 此谱不全. 缺卷21, 22. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 散居地: 湖南省桃源县等地.
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戴氏族譜
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国11[1922]年五修. 存28册: 插图, 世系表. 鼻祖: (明)戴文绣. 九溪始迁祖(1世): (明)戴必诚,字龙渊.由津市及州南门车二港迁至九溪芭茅渡.生子七,此谱只记载五子仲仁家谱. 仲仁公下派祖(3世): (明)戴应干 ; 戴应坤 ; 戴应魁,字占先 ; 戴应罡. 魁公派下三大房祖(5世): (明)戴赞春 ; 戴季春 ; 戴钱春. 赞春公下房祖(6世): (明)戴朝恺 ; 戴朝涌 ; 戴朝朗. 季春公下房祖(6世): (明)戴朝通. 钱春公下房祖(6世): (明)戴朝定. 罡公派下房祖(6世): (明)戴朝臣 ; 戴朝儒 ; 戴朝赏,字忠功 ; 戴朝赐 ; 戴朝琪. 原派辈份字(1世起): 必仲应添春 朝廷胜有君 土方永登大 锡泽世鸿承 作述林上凤 启绍金玉鸣. 预衍辈份字(31世起): 立志定华国 先达本道尊 祖德兴昌祚 儒学宗圣训 家法能恪守 门第增显荣. 注: 此谱不全. 缺卷21, 22. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 散居地: 湖南省桃源县等地.
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戴氏族谱[33卷]
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国11[1922]年五修. 存28册: 插图, 世系表. 鼻祖: (明)戴文绣. 九溪始迁祖(1世): (明)戴必诚,字龙渊.由津市及州南门车二港迁至九溪芭茅渡.生子七,此谱只记载五子仲仁家谱. 仲仁公下派祖(3世): (明)戴应干 ; 戴应坤 ; 戴应魁,字占先 ; 戴应罡. 魁公派下三大房祖(5世): (明)戴赞春 ; 戴季春 ; 戴钱春. 赞春公下房祖(6世): (明)戴朝恺 ; 戴朝涌 ; 戴朝朗. 季春公下房祖(6世): (明)戴朝通. 钱春公下房祖(6世): (明)戴朝定. 罡公派下房祖(6世): (明)戴朝臣 ; 戴朝儒 ; 戴朝赏,字忠功 ; 戴朝赐 ; 戴朝琪. 原派辈份字(1世起): 必仲应添春 朝廷胜有君 土方永登大 锡泽世鸿承 作述林上凤 启绍金玉鸣. 预衍辈份字(31世起): 立志定华国 先达本道尊 祖德兴昌祚 儒学宗圣训 家法能恪守 门第增显荣. 注: 此谱不全. 缺卷21, 22. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 散居地: 湖南省桃源县等地.
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