彭教安

吉安彭辉斗宗祠,尽管祭祀祖先的习俗由来已久，宋代以前的民间祭祖活动多在家庙或陵地举行，受帝王宗庙

彭教（1438—1480），字敷五，号东泷。江西吉水人。生于明英宗正统三年（1438年），明英宗天顺八年（1464年）甲申科状元。授翰林修撰，预修《英宗实录》，进侍讲学士。成化十三年（1477）为顺天府乡试副主考，选拔了不少有用之才，人称拔擢公平。侍讲经筵，锐意辅导。他曾-，阐述“修身是治国平天下之根本。”后死于任上。年仅43岁。著有《泷江集》、《东泷遗稿》四卷。彭教自幼颖悟出群，还不会说话时，父兄戏指斋堂匾额告诉他，明日试问，彭教即能手指回答。四五岁时，父亲教他写字，笔画丝毫不爽，口占韵语辄成章。稍长，博览群书，好臧否人物。天顺六年（1462）乡试第一，天顺八年（1464）会试第二，廷试第一，时年27岁。天顺七年（1463）二月会试，闱中起火，焚死举子九十余人，彭教幸免于难。皇帝怜悯那些遇难举子，并赐进士出身，谕祭于郊，礼部尚书姚夔伏地大哭，哀动百里。八月补试，翌年廷试，彭教夺魁。彭教状...

参考资料《由历代状元观赣人“文杰俱高”的人文内涵》，彭鲜红，2004年，江西财经大学学报

传说女教宗的纪录最早来自属道明会的德马伊写于13世纪初的梅斯编年史。他没有提及女教宗的名字，而有关事件则发生于1099年。他的同袍波旁的史蒂芬（StephenofBourbon）将德马伊的故事转载至自己作品。不过，相关传说最广为传颂的版本来自13世纪后期由波兰的道明会会士特拉波的马丁（MartinofTroppau）所著的《教宗和皇帝的大事记》(Chroniconsummorumpontficumetimperatorum)第三校订本。女教宗的名字首先出现于此版本，她被称为“约翰·安格理克斯”（JohnAnglicus）或“美因茨的约翰”。日期亦从11世纪改为9世纪，在位于教宗良四世和教宗本笃三世之间，即公元850年代。根据该大事记：大事记的另外一个版本指，在被发现真正身份后，她没有死去，但被关起来和被废黜，她做了很多年的忏悔。她的儿子后来成为奥斯提亚主教，并于她死后将她埋葬在其教堂。其他...