教安公下房祖(20世) : (明) 彭友深,行一 ; 彭友溟,行二,原名绩茂,号松筠,又号常浮 ; 彭友海,行三,字志添 ; 彭友渲,行四. 皆为仕震公之子. 溟, 渲二公徙怀.
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余深-缘结荔枝深,余深缘结荔枝深余深当权之时,因与蔡京等结党,深得徽宗皇帝宠信之外,也由于他的才华
卢深
卢深:年里、生平不详。卒于唐懿宗咸通十年(870)。唐宣宗大中二年(848)戊辰科状元及第,该科进士二十三人。考官:礼部侍郎封敖。取状元后入仕。咸通七年(866)三月,以起居郎入翰林院,为翰林学士。同年七月为兵部员外郎,十月上殿召对,获赐绯。咸通八年正月知制诰,八月召对获赐紫,十一月加封户部郎中知制诰。咸通九年十月,官拜中书舍人。十年十一月迁户部侍郎知制诰。同年十二月(约870年1月)病故于任上。赠户部尚书。
深衣
得名在《礼记正义·深衣》中有提到其他的服饰的上衣和下裳均不相连,而“深衣”上衣和下裳相连,将整个身体均包裹在内,被体深邃,因此而被称作深衣。自古天子诸侯朝会服玄端,燕居服深衣。宋末金履祥认为深衣乃古代士大夫闲居之服,合于周礼"规矩准绳",并撰《深衣小传》。复原及流行程度宋朝深衣在《礼记》等中国文献当中作为一种简便的礼服而被记录,到了汉代以降,深衣作为一种传说被人时时想起,并没有受到太大关注,到了北宋中期,一些学者如朱熹和司马光根据古籍记载自制深衣,并且作为常服穿着。某天司马光对学者邵雍说:“先生可衣此乎”,邵雍回答:“某为今人,当服今世之服。”司马光认为其言合理。朱熹以后,深衣只是在一部分儒者之间被使用,且被视为奇装异服,南宋学者史绳祖就称深衣冠履为“怪服妖服”,南宋学者周密也批评道,就在庆元党禁发生之前,一部分士人身着裒衣博带(指深衣),装扮成一副道学家的气派。《宋史》中除了朱熹门人黄灏