词条 张炼

张炼

三大房祖(5世) : (明) 张锡,字尹祉 ; 张炼,字衡山 ; 张锷,字锋陵.
张炼简介资料
张炼相关文献
杨炼
简介杨炼祖籍山东,出生于瑞士伯尔尼。6岁时回到北京。1974年高中毕业后,在北京昌平县插队,之后开始写诗。成为《今天》杂志的主要作者之一。1983年以长诗《诺日朗》出名。1988年,在北京与芒克、多多等创立“幸存者诗歌俱乐部”。1988年去澳大利亚进行学术访问。目前居住在德国柏林。作品《杨炼作品1982-1997》,1998年,上海文艺出版社。《杨炼新作1998-2002》,2003年,上海文艺出版社。诗集《礼魂》,1985年,编入“中国青年诗人丛书”。《荒魂》,1986年,上海文艺出版社。《黄》,1989年,人民文学出版社。《艳诗》,2009年,台北:倾向出版社。奖项1988年,中国读者推选为“十大诗人”之一。2012年,获得了诺尼诺国际文学奖,并发表了名为《在一只埙的世界里》的受奖辞。评价诺尼诺国际文学奖:“杨炼的诗歌是中国当代思想的制高点之一,通过他的诗歌不断提醒当代人,诗歌是我们唯...
查看全文
精炼
相关炼油厂炼钢厂科学中药
查看全文
炼奶
历史依照马可·孛罗的文学作品纪录,塔塔尔族能把牛奶浓缩。纪录指出,当时每个运送著10磅重牛奶糊状物的男人都能把水和牛奶结合(Tenpoundsofmilkpastewascarriedbyeachmanwhowouldmixtheproductwithwater)。无论如何,马可·孛罗可能只是指出软塔塔尔族凝乳能稀释在一种饮品(airan)中,从而发酵成炼奶,而不是使用新鲜牛奶浓缩成炼奶。如不是由塔塔尔族最先使用把新鲜牛奶浓缩成炼奶的方法,那么第一个发明这种方法的便是来自1856年的美国人食品工业家GailBorden,Jr。Borden在1853年乘船去英国时,听到妇人的啼哭声,他见到妇人为她夭折的子女进行海葬,听说是喝了感染病菌而变坏的牛奶而死的,于是Borden就立志发明一种能永久保存牛奶的技术。他最后发现震教徒能把果汁在常温状态下把水分蒸发的真空蒸发技术,然后他就把这原理运用在牛奶...
查看全文
修炼
其他观点修炼,人依照高标准做一个好人,逐渐将各种繁杂和庸扰人心的执著放下、看淡,使心境达到纯净无为,并受到佛法、道法或神法的加持,从人升华成高层生命的过程,即为修炼。以上对于“修炼”的解释只是某一境界层次中的解释,修炼者随着境界的提高,对“修炼”内涵的认识还会有所升华。人的修炼道教的许多神仙是由人类修炼而成的,是介于人和神之间的存在。修炼成仙的过程其实有很多种,像是服用仙丹而升天(像是嫦娥),或是立下功德(比如八仙)等等。在韩国和日本等东亚文化圈和印度等南亚文化圈里,也有许多关于“成仙”的故事。物的修炼人类以外的生物和无机物也会进行多年修炼,得到法力、人智或化身成和人类完全相似的外貌。像这种情况向来被称为“成精”,而“妖”是常见称呼,只有少数被称为“仙”。历来修炼界认为只有人类才能修炼,物类没有人类秉性,应再静候下次轮回转生为人类才能修炼,因此非人之物得灵气与修成人形是逆天而行,倘若修成必...
查看全文
炼狱
描述天主教天主教徒认为,炼狱中关押的是人死后自认为需要反省的地方,以前炼狱被认为在天堂和地狱之间,现今已不强调地狱,因耶稣受难时,已连同地狱内的罪过都已救赎完成,灵魂在自我反省、净化后便可进天堂。神曲意大利诗人但丁曾经在他的著作《神曲》里的炼狱篇,描述过炼狱的情况。他把哲学家、思想家等等的人都列入炼狱中,而且把炼狱描述成一个有喜有乐,比较接近人间的地方。按照但丁的描述,炼狱位于地球的另一面,和耶路撒冷相对,四面环海。他说炼狱像一座螺旋形的高山,灵魂在这里忏悔涤罪。炼狱共有七层,分别代表七宗罪,每上升一层就会消除一种罪过,直到山顶就可以升入天堂。天主教神学观点对于炼狱,《圣经》里没有出现这个词语和直接阐释,但教廷认为《圣经》曾暗示炼狱的存在。天主教的教义认为罪分有大罪和小罪,大罪即该死罪,是使灵魂死的罪;小罪是不致于死的罪,可以在炼狱炼净。有功德的天主教基督徒死后可以直升天堂,但天主教教条指...
查看全文
家族谱大览
张氏谱畧
原书: [出版地不详] : 二铭堂梓, 清光绪元年[1875]修. 18册 : 插图. 修谱人员 : 张正纪,册名秉钧,号勷臣 ; 张正铣,册名定清,号一峰 ; 张正笏,字秉鉴,号少琼. 注 : 此谱多处破损难阅. 部分始祖资料摘自谱序. 始迁祖(1世) : 张道漋. 原籍江西饶州府.始迁湖北新洲,再徙鄢家山李集区. 生二子(2世) : 张元义(上分) ; 张元信(下分,居下湾). 元义公下三大派(5世) : 张大光 ; 张大任,字相吉 ; 张大儒(未详). 大光公生一子(6世) : 张文进. 下分四支(8世): 张士暹 ; 张士鼎 ; 张士昊 ; 张士星. 大任公下二大支(6世) : 张廷辅,字纯忠(后裔仍居上湾) ; 张廷弼,字纯臣(子孙析置黄土坡). 集居一分祖(6世) : 张廷元. 世居李家集. 三世孙(9世)张维宰(字继园)由黄土坡徙居李家集北街. 廷弼公生三子(7世) : 张世元,字亨甫(子孙徙居河南) ; 张世邦,字美甫 ; 张世贤,字亨甫(止). 坡居集分七世祖 : 张世行. 居黄土坡. 下传一支(10世) : (清)张开干,字中书. 豫居集分祖(8世) : 张以先. 士字派. 迁居河南商城余家集. 下分三支(10世) : 张开基 ; 张开汰 ; 张开德. 世邦公生五子(8世) : 张士昌,字克后 ; 张士(日盛),字克昭 ; 张士晟,字克曦 ; (清) 张士煜,字宇辉 ; 张士昺(止). 士暹公下分三房(9世) : 张维某(长房) ; 张维义(次房,失传) ; 张维礼(三房,徙本邑西峰寺赵家湾). 元信公下派祖(9世) : 张灵山. 生四子(10世) : 张式兴 ; 张式耀 ; 张式鲁 ; 张式泽. 士(日盛)公生三子(9世) : 张维镐,字庭佐(徙居董家田) ; 张维杰,字式雄(徙居西冯区钓鱼台) ; 张维彦,字庭桂. 士晟公生二子(9世) : 张维亨,字可行 ; 张维新,字万贵. 士煜公生五子(9世) : (清) 张维金,字万镒 ; 张维玉,字万宁 ; 张维满,字万芳 ; 张维政,字万安 ; 张维邦,字万正. 元义公下老三房9世祖 : 张先周 ; 张先柱 ; 张绍周…等. 元义公下老细房10世祖 : 张宏绪 ; 张开成 ; 张望久(居何程上湾) ; 张济盛(徙居胡家店)…等. 维礼公下三房(10世) : 张开后 ; 张允年 ; 张开猷. 维宰公生四子(10世) : 张开太,字应运 ; 张开玉,字应麟 ; 张开璧,字应广 ; 张开玟,字应顺. 原派语 : 道元永富大 廷世士维开 受宗希正则 自必有宏才. 新派语 : 敬守传家绪 文崇国锡光 循源先厚本 积善致恒昌. 散居地 : 湖北省武汉市, 湖北省黄冈县 ; 及河南省商城县等地. 书名据书签题, 书名页题, 版心题, 及目录题编目. 谱序题 : 黄冈张氏谱略
浏览:100
张氏宗谱
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 清光绪27[1901]重修(正伦斋订). 存14册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷9, 12-13, 15-16, 19-21. 迁怀始祖(1世) : (元) 张普胜. 由鄱阳瓦碿坝徙怀邑受泉乡雪山之麓. 生二子 : 张觉智,字深晰 ; 张干智. 觉智公下派祖(3世) : 张妙元,字道尽. 生二子 : 张允忠,字荩臣 ; 张允恕. 允恕公生一子(5世) : 张景善. 生一子 : 张仲名. 允忠公下房祖(8世) : (明) 张志理,字达吾(长房) ; 张志玲,字玉吾(二房) ; 张志玟,字选吾(三房) ; 张志珑,字鸣吾(四房). 皆为张文榜(字后山)之子. 志理公生四子(9世) : (明) 张九𦤎,字鹤鸣 ; 张九思,字睿所 ; 张九成 ; 张九韶. 志玲公生四子 : (明) 张九经,字益所 ; 张九鼎 ; 张九垓 ; 张九畴,字乐野. 志玟公生三子 : (明) 张九洲 ; 张九级 ; 张九祚. 志珑公生四子 : (明) 张九章,字斐字 ; 张九锡 ; 张九宾 ; 张九通. 派语(1世起) : 普觉妙允 景仲文志 九廷必世起 大家善荣昌 敦本全忠孝 生才作栋梁 诗书光祖德 成立耀宗祊 奕𥜥咸兴振 懿行克绍长. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 张氏续修宗谱
浏览:100
袁𨛦张氏族谱
原书: [出版地不详] : 清河堂, 民国29[1940]四修. 16册 : 插图, 世系表, 人像. 宗祖 : (汉) 张良,字子房. 始祖(1世) : (明清之际) 张品玉,字南全,讳权. 文耀公季子. 良公61世孙. 自汀杭白砂徙江西袁州万载. 品玉公下五子(2世) : 张存仁,字联昆,号六书 ; 张存簠,字联盛 ; 张存涛,字联洪,号笃恩 ; 张存印,字联贵 ; 张存簋,字联兴(止). 存仁公下房祖(3世) : 张开祥,字永肇,号运干 ; 张闻祥,字永周,号醇𤲅 ; 张赋祥,字永顺 ; 张起祥,字永达 ; 张龙赋(止) ; 张凤祥,讳梧岗,字永扬. 存涛公下房祖(3世) : 张雪祥,字永常,号孟臣 ; 张观祥,字观常,讳怀懿,号徽鲜 ; 张孝祥,字伯常. 闻祥公生四子(4世) : 张廷抡,字符芬,号新寿 ; 张廷芳,字符芳 ; 张廷辉,字符亟 ; 张廷汉,字符芹. 合谱字派 : 衍系肇青阳 云仍庆泽长 周时昭孝友 汉代显劻勷 先德从兹盛 嗣裔自是良 宁馨征燕梦 聪姿美凤翔 能文惟本立 正学羡廷祥. 合谱字派(续) : 道以两铭着 名因万选扬 徽猷资黼黻 宸眷宠𪸩煌 淑慎旌珂里 豊仪表曲江 历朝持凛节 同居奕叶昌 师相公侯职 卿尹叠流芳. 化孙公字派 : 化云腾上昊 承先绍启宗 仲兴山贻远 永庭应万崇 日振昌英俊 贤声继祖功 文运开世兆 科元定显隆. 品玉公字派 : 有路成荣偕 文品存祥廷 明步添朝上 宏开瑞阁玲 滋培增景福 钦仰列台星 宗德传斯世 芳徽万选青. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书签题,及版心题编目. 书名页题 : 张氏族谱
浏览:100
袁𨛦张氏族谱
原书: [出版地不详] : 清河堂, 民国29[1940]四修. 16册 : 插图, 世系表, 人像. 宗祖 : (汉) 张良,字子房. 始祖(1世) : (明清之际) 张品玉,字南全,讳权. 文耀公季子. 良公61世孙. 自汀杭白砂徙江西袁州万载. 品玉公下五子(2世) : 张存仁,字联昆,号六书 ; 张存簠,字联盛 ; 张存涛,字联洪,号笃恩 ; 张存印,字联贵 ; 张存簋,字联兴(止). 存仁公下房祖(3世) : 张开祥,字永肇,号运干 ; 张闻祥,字永周,号醇𤲅 ; 张赋祥,字永顺 ; 张起祥,字永达 ; 张龙赋(止) ; 张凤祥,讳梧岗,字永扬. 存涛公下房祖(3世) : 张雪祥,字永常,号孟臣 ; 张观祥,字观常,讳怀懿,号徽鲜 ; 张孝祥,字伯常. 闻祥公生四子(4世) : 张廷抡,字符芬,号新寿 ; 张廷芳,字符芳 ; 张廷辉,字符亟 ; 张廷汉,字符芹. 合谱字派 : 衍系肇青阳 云仍庆泽长 周时昭孝友 汉代显劻勷 先德从兹盛 嗣裔自是良 宁馨征燕梦 聪姿美凤翔 能文惟本立 正学羡廷祥. 合谱字派(续) : 道以两铭着 名因万选扬 徽猷资黼黻 宸眷宠𪸩煌 淑慎旌珂里 豊仪表曲江 历朝持凛节 同居奕叶昌 师相公侯职 卿尹叠流芳. 化孙公字派 : 化云腾上昊 承先绍启宗 仲兴山贻远 永庭应万崇 日振昌英俊 贤声继祖功 文运开世兆 科元定显隆. 品玉公字派 : 有路成荣偕 文品存祥廷 明步添朝上 宏开瑞阁玲 滋培增景福 钦仰列台星 宗德传斯世 芳徽万选青. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书签题,及版心题编目. 书名页题 : 张氏族谱
浏览:100
袁𨛦张氏族谱
原书: [出版地不详] : 清河堂, 民国29[1940]四修. 16册 : 插图, 世系表, 人像. 宗祖 : (汉) 张良,字子房. 始祖(1世) : (明清之际) 张品玉,字南全,讳权. 文耀公季子. 良公61世孙. 自汀杭白砂徙江西袁州万载. 品玉公下五子(2世) : 张存仁,字联昆,号六书 ; 张存簠,字联盛 ; 张存涛,字联洪,号笃恩 ; 张存印,字联贵 ; 张存簋,字联兴(止). 存仁公下房祖(3世) : 张开祥,字永肇,号运干 ; 张闻祥,字永周,号醇𤲅 ; 张赋祥,字永顺 ; 张起祥,字永达 ; 张龙赋(止) ; 张凤祥,讳梧岗,字永扬. 存涛公下房祖(3世) : 张雪祥,字永常,号孟臣 ; 张观祥,字观常,讳怀懿,号徽鲜 ; 张孝祥,字伯常. 闻祥公生四子(4世) : 张廷抡,字符芬,号新寿 ; 张廷芳,字符芳 ; 张廷辉,字符亟 ; 张廷汉,字符芹. 合谱字派 : 衍系肇青阳 云仍庆泽长 周时昭孝友 汉代显劻勷 先德从兹盛 嗣裔自是良 宁馨征燕梦 聪姿美凤翔 能文惟本立 正学羡廷祥. 合谱字派(续) : 道以两铭着 名因万选扬 徽猷资黼黻 宸眷宠𪸩煌 淑慎旌珂里 豊仪表曲江 历朝持凛节 同居奕叶昌 师相公侯职 卿尹叠流芳. 化孙公字派 : 化云腾上昊 承先绍启宗 仲兴山贻远 永庭应万崇 日振昌英俊 贤声继祖功 文运开世兆 科元定显隆. 品玉公字派 : 有路成荣偕 文品存祥廷 明步添朝上 宏开瑞阁玲 滋培增景福 钦仰列台星 宗德传斯世 芳徽万选青. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书签题,及版心题编目. 书名页题 : 张氏族谱
浏览:100
张氏谱系 [残卷]
原书: [出版地不详] : 世德堂藏, 清光绪26[1900]重镌. 存4册 : 世系表. 注 : 此谱总卷数不详. 仅存卷1, 卷2下, 卷3下, 及后卷. 其余卷数全缺. 远祖 : 张坦. 世籍直隷枣强县之杓山村. 始祖(一世) : (元) 张(扌来). 迁山东新城县之楼子庄,称杓山公. 派祖(2世) : 张士中,称尚德公. 下分二支. 二大支祖(3世) : 张仲安,称披阳公(居高苑,为北支祖) ; 张仲温,原名浩继,称楼村公(居楼村,为南支祖). 仲安公下三房(5世) : 张鹏飞(下有一支) ; 张仕恭(下有二支) ; 张仕举(下有六支). 皆为从礼公之子. 仲温公下五房(4世) : 张英(老一支) ; 张雄(老二支) ; 张能(老三支) ; 张杰(老四支,下又分八支) ; 张余(老五支). 注 : 新城县,乃今之桓台县. 散居地 : 山东省桓台县, 高苑县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 楼村披阳张氏宗谱.
浏览:0