喀左鲤莲杖子支祖(17世) : 张敦丰,行一. 从凌源木匠沟迁居喀左鲤莲杖子.
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敦煌文化—敦煌故事—张资试病
敦煌文化—敦煌故事—张资试病,敦煌人张资,自小喜爱读书,聪颖好学,成年后博览群书,满腹经纶,精通文略。五凉
张三丰
生平简介按《明史·方伎传》记载,张三丰曾在武当山结庐而居,后来在宝鸡死而复活,还和明朝蜀献王见过面。明太祖、明成祖派人到处寻找张三丰但都没有找到。后来明英宗给他赠了个“通微显化真人”的封号。主要思想张三丰抱持三教合一思想,学贯儒、释、道三教,更精研于理学。张三丰认为“道”为三教共同之源,道生天地万物,含阴阳动静之机,具造化玄微之妙,统无极,生太极,是万物的根本、本始和主宰。张三丰认为正邪之别比三教之分重要。他说,儒、佛、道都讲道,它们的功用都是“修身利人”,“儒离此道不成儒,佛离此道不成佛,仙离此道不成仙”,儒家“行道济时”,佛家“悟道觉世”,道家“藏道度人”,同孔子一样,老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。儒家修养人道,仙家修炼仙道。张三丰以修人道为炼仙道的基础,强调无论贵贱贤愚,老衰少壮,只要素行阴德,仁慈悲悯,忠孝信诚,全于人道,离仙道也就自然不远了。他把道家的内炼思想同儒家...
张丰
参考文献《后汉书》本纪1上光武帝纪上《后汉书》列传10祭遵传《后汉书》列传23朱浮传
张敦仁
著作《求一算术》三卷,于嘉庆八年刊行。《铁盐论考证》一卷《雅尔图考》二十卷《礼记郑注考证》二卷《缉古算经细草》三卷《开方补记》八卷《通论》一卷
张三丰
丰说作峰。元末明初辽东懿州(今辽宁阜新东北)人,名全一,一名君宝,号玄玄子,又号张邋遢。武当山道士。终年只穿一衲一蓑。明太祖求之不得。游历陕西、四川、湖广,踪迹莫测。永乐初明成祖累致书敦请,积数年不遇。英宗时封赠通微显化真人。不知所终。世传为太极拳创始人,实为后人假托之词,不足凭信。有《张三丰全集》。