才富公下支祖(14世) : (清) 封世吉,字羽公 ; 封世寓,字惠公 ; 封世宦,字臣公 ; 封世安,字永公.
封世寓相关文献
唯寄歌舞寓长安
唯寄歌舞寓长安
,作者:陆正懿国家大剧院正在地下水廊展厅举办一场跨越千年的“音乐会”《唯寄
李仲寓
生平初封清源郡公,国亡北迁,宋授右千牛卫大将军,居后主丧,哀毁逾制,太宗临朝,遣使劳问,终丧,赐积珍坊第一区,久之,自言族大家贫,求治郡,拜郢州刺史,在郡以宽简为治,吏民安之,淳化五年,八月,卒,年三十七,子正言好学,早卒,于是后主之后遂绝,初,江南闻后主凶问,父老皆巷哭,及是,其嗣续殄绝,遗民犹为之兴悼云。
唐寓之
简介南朝齐时,有许多却籍者。却籍的意思是“从户籍中剔除”,即逃避税金徭役的人,当时庶族地主往往向官吏行贿,在黄籍上伪造出身之族谱,改成门阀士族,享受封建特权。建元二年(480年),齐高帝实施检籍政策,设立校籍官,指派虞玩之清查黄籍,鉴定士族之真伪,被检查出造假者须退还本地,从户籍上加以纠正,甚至罚纳贿改籍人到边地充戍役,称为“却籍”。后由于吕文度行之过甚,校籍官贪污,结果“前检未穷,后巧复滋”,“应却而不却,不须却而却”。却籍户大为不满,逃亡益多,是为“却籍者”又称“白籍者”。南朝齐武帝永明三年(485年),唐寓之在新城(今浙江新登东)一带以“抗检籍,反萧齐”为号召,集结四百余人起事。次年正月,会稽太守王敬则前往建康,唐寓之举兵攻下富阳(今浙江富阳),吴国地区的“白籍者”纷纷参加,故被称为“白贼”,有士卒三万人。白贼又攻下桐庐、钱塘(今浙江杭州西南)、盐官(今浙江海宁南)等地,并在钱塘称帝...
高霞寓
参考书目《旧唐书》卷一百四十五列传第九十五
寄兴寓情
【成语】寄兴寓情
【成语】寄兴寓情【拼音】jìxìngyùqíng【解释】寄:寄托;寓:含;兴:兴致。指作品中寄托饱含了作者的兴致与情怀。【出处】晋·王羲之《兰亭集序》:“或情寄所托,放浪形骸之外。”