国址公下房祖(31世) : (清) 周邦彦,字彦文,号邑椽,行谦二一八(大房) ; 周邦彪,字邦文,行谦二百三十六(二房) ; 周邦彧,字献宾,行谦二百四十九(三房) ; 周邦彩,字斌文,行谦二百七十一(四房) ; 周邦彰,字秀文,行谦二百八十九(小房).
周邦彩相关文献
周邦彦
生平献赋获赏据记载他少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书,宋神宗时,他写了一篇《汴都赋》,这是一篇摹仿汉代《两都赋》、《二京赋》的大赋,其规模也像汉赋。赋中用假设的人物“发微子”和“衍流先生”的对话来逐步开展对于汴都描写与颂扬,其间也表示赞许王安石的新政,因而大获赏识(这和他后来的宦途坎坷很有关系,他与属于旧党的苏门词人不同,在政治上倾向于变法的新党)。仕途坎坷献赋之举传播之后,周邦彦名动天下,官职由诸生擢为太学正,任教太学。当上学正后,常有积极作为,但在仕途上并没有得意的成果,长期在州县间担任小官职。倒是词愈写愈受世人喜爱,加上精通音律,能自创新曲,词名愈来愈大。宋神宗死后,旧党执政,苏门诸君子纷纷回到朝廷,周邦彦则被排挤出京城,而出任地方官,先任庐州(今安徽合肥)教授,后任溧水(今属江苏)知县。宋哲宗(赵煦)即位后,又调回汴京,哲宗命他再诵《汴都赋》,以后一直做京官,历任秘书省正字、校...
周振邦
相关条目澎湖之役(1895年)参考文献刘宁颜编,《重修台湾省通志》,台北市,台湾省文献委员会,1994年。
周邦庆
参考资料编纂委员会.《上海旧政权建置志》.上海:上海社会科学院出版社.2001年.ISBN7-80618-881-9.
斗彩、五彩、粉彩、珐琅彩、广彩如何区分
五彩五彩是景德镇窑在宋元釉上彩器的基础上发展而来。明洪武时期已有青白釉红绿彩标本,宣德时期采用了釉下青花与釉上五彩相结合,如西藏萨迦寺的青花五彩莲池鸳鸯纹碗。成化五彩多为釉上彩,很少用青花相衬。嘉靖五彩主要是青花五彩,色彩鲜艳。万历五彩,以其图案繁密,色泽浓艳著称。清代五彩以清初康、雍二朝为最佳,康熙蓝彩浓艳程度超过青花,黑彩如黑漆一般,器物色彩鲜艳,光泽透明。雍正五彩设色浅淡,釉色闪青。雍正以后因为粉彩的盛行,五彩很少被烧造,生产出的瓷器也多为仿明五彩而出现,故又被称为“古彩”。瓷器釉上彩的一种。所谓釉上彩瓷,就是烧好的素器釉面上进行彩绘,再入窑经600-900℃温度烘烤而成的一种瓷器。五彩所指是分布在瓷器釉面上多种颜色的彩——而五彩瓷并不一定指瓷器釉[1]面上只有五种颜色,多于或少于五种彩的陶瓷,在习惯上也同样称之为五彩瓷。五彩瓷在明清两代得到了发明和发展,其配方经过不断的创新,并进行...
周邦彦
(1056—1121)北宋词人。杭州钱塘(今浙江杭州)人,字美成,号清真居士。神宗时,进《汴都赋》,由太学生命为太学正。历庐州教授、溧水令。召还,任国子主簿,历秘书省正字、校书郎。政和中,出知隆德府、明州,入朝,为徽猷阁待制、提举大晟府,专意谱制词曲。不久,知顺昌府,徙处州。后罢官,提举鸿庆宫,卒于南京(今河南商丘南)。精音律,能自度曲。格律精严,词藻清蔚,作品多限于闺情、羁旅、咏物。为北宋婉约派代表作家。有《清真集》(即《片玉词》)。