吴太鹄

生平后黎朝大和元年（1443年，明正统8年）长津县（今海阳省嘉禄县）红蓼村出身的探花梁如鹄奉命出使明朝，学习了中国的雕版刻书技术。返国后传授给乡人，依样刻经、史等书籍以印行流通。延宁6年（1459年，明天顺3年）再度出使明朝，带回了更纯熟的技术，使得长津县的刻工名满越南天下。因此，梁如鹄遂被刻工们遵奉成刻字祖师爷。影响后黎朝时期，越南运用雕版印刷技术大量刻印经史书籍。黎太宗、黎圣宗先后颁布《四书大全》版、五经版，黎圣宗甚至诏求遗书以藏于秘阁，故先代之抄本书往往间出。后黎朝最繁盛的时期当属黎圣宗统治时期，同时也是雕版印刷技术在越南最发达的时期。大量书版出现，特于文庙造库储藏。此后越南印刷业获得长足的发展，一切归功于梁如鹄。内部链接印刷参考文献《张秀民印刷史论文集》，张秀民著，印刷工业出版社，1988年。《明代的中越文化交流》，何孝荣著。

正史袁绍死后为袁尚守邯郸，汉献帝建安九年（204年）四月，曹操攻击沮鹄于邯郸，拔之。《三国演义》改写《三国演义》中，沮鹄在此战斗中被曹操大将张辽射杀。参考资料《三国志·魏书&middot

正史上的原型历史上没记载吴夫人有妹妹，只有记载她有一个弟弟吴景。吴国太的原型应是孙坚之妾丁氏，生孙坚庶子孙朗，与《三国演义》所说吴国太所生之子相符。相关情节吴太夫人病逝前，嘱咐孙权一定要像孝敬母亲一样孝敬继母吴国太。赤壁之战后，孙权急欲夺回被刘备用计取得的荆州，便用周瑜之计，假称要将妹妹孙仁许配给刘备，实则欲将刘备押为人质以索取荆州。诸葛亮窥破周瑜的计谋后，便将写有计策的锦囊交给保护刘备前往东吴的赵云，赵云依照锦囊上的计策故意大张旗鼓，使吴国太知晓招亲之事。吴国太担心女儿变成望门寡，因而斥责孙权对妹妹无情，并提出要在甘露寺亲自鉴定刘备是否配得上女儿。吴国太见到刘备后，对刘备大加赞赏，并力主刘备与女儿的婚事，刘备因而顺利与孙夫人结为夫妻。后来刘备与孙夫人商议逃回荆州，诱骗吴国太称欲前往江边拜祭刘备之父母，吴国太误以为是二人孝心所致答应了请求，刘备乘机逃之夭夭。此后孙权和张昭欲趁刘备攻取益州之...

（？—？）清初金山（今属上海市）人，字友鸿，号忍斋、钓滩逸人。顺治进士，官云南推官。工诗，擅画。善作写意山水，得元人笔趣，尤以书法笔意入画，别具一格。著有《野庐三集》。

东汉末年书法家、尚书梁鹄简介，梁鹄的书法作品有哪些？梁鹄，字孟皇（也有记作孟黄，与《襄阳记》中记载的“梁孟星”应为同一人），生卒年不详，安定乌氏（今甘肃平凉）人，东汉末年至曹魏时期著名的书法家。少好书，受法于师宜官，以善八分书知名。初举孝廉为郎。光和元年（178），入鸿都门学，出任凉州刺史，后入朝提升为尚书。时值天下大乱，群雄割据，梁鹄奔赴荆州（今属湖北），投归刘表。建安十三年（208），荆州破，梁鹄复归曹操，被待为上宾，授以军假司马，使在秘书以勤书自效。背景资料原文字孟皇，安定乌氏人。少好书，受法于师宜官，得师宜官法，以善八分书知名，举孝廉为郎，亦在鸿都门下，迁选部郎。灵帝重之，官至选部尚书。魏武（曹操）甚爱其书，常悬帐中，又以钉壁，宫殿题署，多出于其手，以为胜宜官也。于时邯郸淳亦得次仲法，淳宜为小字，鹄宜为大字，不如鹄之用笔尽势也。（出《书断》）译文梁鹄，字孟皇，安定乌氏人，少年时就爱...