洪二公派下支祖(5世): (明) 吴咏宝,行进十八 ; 吴咏球,行进三 ; 吴咏玉,行进八 ; 吴咏瓒,行进七二.
吴咏玉相关文献
《玉台新咏》简介
《玉台新咏》简介,《玉台新咏》明崇祯小宛堂刻本《玉台新咏》，南朝陈徐陵编，是继《诗经》、《楚辞
《玉台新咏》简介
《玉台新咏》明崇祯小宛堂刻本《玉台新咏》，南朝陈徐陵编，是继《诗经》、《楚辞》后出现的一部具有代表性的诗歌总集。所收作品以写闺情的宫体诗为主，时间则自先秦至南朝梁。其价值主要体现在它保存了大量汉魏六朝的诗歌资料，尤其是像《古诗为焦仲卿作》、《上山採蘼芜》﹑《陌上桑》﹑《羽林郎》、《日出东南隅行》、《皑如山上雪》、《越人歌》这样的名篇；同时它成书较早，对校正其他古书的失漏多有参考作用。关于《玉台新咏》编纂的缘起，比较可信的，还是徐陵自己的说法。他在《玉台新咏·序》中极有力描写宫中妇女“厌长乐之疏钟，劳宫中之缓箭”，“优游少托，寂寞多闲”的苦闷生活，说惟有“新诗”才能使他们得到一点安慰。于是他才“然指螟写，弄笔晨书，撰录艳歌，凡为十卷，”编成了《玉台新咏》，以供宫中妇女们“对玩于书帷，循环于纤手，”作为排遣苦闷、消磨时光的闺中良伴。《玉台新咏》所收作家自汉至梁共131人(宋刻111人)，作品凡...
咏怀古迹・摇落深知宋玉悲
咏怀古迹・摇落深知宋玉悲,咏怀古迹・摇落深知宋玉悲 《咏怀古迹・摇落深知宋玉悲》是唐代诗人杜甫于唐代宗大历
玉台新咏
版本今日可见的最早刻本，是南宋的陈玉父序刻本，分十卷，收有六百九十首诗。后来明代的许多刻本，都是根据陈玉父本刻印的。但不知何时，这些本子中搀入了一百七十九首诗，全书成了八百六十九首诗。直到明末吴郡赵均得到宋本，才知是后人加入。于是赵氏仿宋本刻印行世（仍保留那一百七十九首），这就是赵氏寒山堂刻本。1955年文学古籍刊行社本的《玉台新咏》，就是用这个本子影印的。清朝康熙年间，吴江秀才吴兆宜见到宋陈玉父刻本，便用宋本与赵氏寒山堂本互校，进行文字讹误的改正，并把后人增入的一百七十九首诗移至每卷末尾，作为附录。同时，吴兆宜又做了十卷的《玉台新咏笺注》，包括作者简介、作品题解和字词笺释三部分。之后，乾隆时的程琰用明嘉靖年间刻本与吴本对校，于乾隆三十九年（1774年）由稻香楼刻版印行。现在所看到的吴注本基本上都是经过程琰修订的。到了1985年，吴注《玉台新咏笺注》经穆克宏点校，对正文和注文都做了大量的校...
《玉台新咏》：汉至梁诗歌选集
一名《玉台集》。汉至梁诗歌选集。十卷。南朝梁徐陵编。成书于梁代末年。刘肃《大唐新语》云：“梁简文帝为太子，好作艳诗，境内化之，浸以成俗，谓之宫体。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》以大其体。”据近人考证，此书当是为梁元帝萧绎徐妃排忧遣闷而编。徐陵《玉台新咏序》云：“周王璧台之上，汉帝金屋之中”，语意本于《穆天子传》，“玉台”是指后庭。“玉台新咏”即是为后庭歌咏的新诗集。故“序”末说：“娈彼诸姬，聊同弃日，猗欤彤管，无或讥焉。”本书选录汉魏以后到梁代的诗歌中语涉男女闺情的作品，共七百六十九篇，依时代先后次序编排，有小部分是无名氏之作，计五言诗八卷，歌行一卷，五言二韵诗一卷。曾由《文选》所收的有六十九篇。后世通行本，增附宋刻未收的，有一百七十九篇。本书为了便于歌咏，多取乐府歌辞，所选乐府诗较多，语取流畅易解，深奥典重者不录，扩大了乐府诗的影响。而且打破传统观念，重视当时尚为乐府新声的五言...
