逼公下房祖(6世) : 刘士道(一派) ; 刘士试(二派). 皆为斐公之子.
刘士道相关文献
崂山道士
崂山道士,神话故事 本县有个王姓的读书人，在家里排行第七，是一个世代做官的人家的后代
道士
道士是中国道教的神职人员。《太霄琅书经》称：“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。”其中男性的道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等，尊称为道长。女性曰“坤道”，别称女冠。他们依教奉行，履行入教的礼仪，接受各种戒律，过那种被世俗之人视为清苦寂寞而实际上高标清逸的宗教生活。道士作为博大精深道教文化的主要传播者和形象代言人，又要以一些带有神秘色彩的方式，吸引教众，布道传教，为其宗教尽职尽力，同时圆满自己的修行。道士比之佛教僧侣更多了一分潇洒的气质。从而在日常社会生活中，也是极为引人注目的角色。道士作为一种宗教角色，是随着道教的产生而出现的。没有道教之前称之为方士；从道教发展的历史景观，便不会看清道士的宗教面目。所以，我们先简要地介绍一下道教产生、发展和演变的历史概况，以及道土是如何随着这一过程而诞生和他们的宗教信仰的特点...
道士巧對
一年,乾隆皇游江南,行到珍宝桥上,只见风光收丽,不禁吟道:珍宝桥头观八方,八方八方八八方;乾隆皇跟着命随行对下联,但随行的苦思良久,也不能成对.乾隆皇大为扫兴,正想回头,忽闻桥下有人高声叫道:石阶台下见万岁,万岁万岁万万岁.乾隆皇大为惊奇,请那人相见,却塬来是个道士.乾隆皇赏他眼子,那道士却说:出家人要银子何用.封官他又不做,乾隆皇想了想,就在手中折扇写上:天下酒店任尔饮,自有官府出酒钱.送了给道士.
