月公下支祖(9世) : 刘务学(居邑西闵家岗) ; 刘汝学(居深塘) ; 刘先学(居东山).
刘务学相关文献
邹文杰义务助学40载
邹文杰义务助学40载,河东区中山门街团结东里社区的老人邹文杰退休后选择了一种“特殊”的退休生活：从20
刘务桓
参考资料《晋书》《魏书》《资治通鉴》《十六国春秋》
家务
参见家政家政学零家务家庭主妇房务员房务部酒店管理学
义务伦理学
康德理论康德康德理论会考虑不同在义务论的因素。第一，康德认为人若要行道德的事,就必需要从责任上去做起。第二，康德认为后果不是一个对与错的考虑因素，应是行为的目的才决定对与错。义务论的优点与缺点优点强调理性规则，能够获得普遍的认同而实行，并且容易遵循而被教导或学习。注重理性的价值，能够维护人的尊严，而不是仅仅利用他。缺点普遍化的规则并非能够适用于所有情况，无法普遍化的例外情况反而容易常常被实行。过于强调理性的力量，忽略由感性出发来驱使行为的人性，并且理性是否是人的唯一目的则是可疑的。由动机来判定行为是否道德并没提供实质性的基础，除了当事人，行为的动机只能被推测而无法得知，行为被实践通常只是符合规则而无法确定是否出于规则。由于专注于原则的一致性造成的僵硬化，现代的学者提供了一种较为软性的方式，也就是，可以将义务分为显见(或初步)和实际两种，我们平常需要坚持和遵守的是显见（primafacie）...
义务
字源这个名词译自英语：Duty。最早源自拉丁语：debere或debitum，本来是指债务，变成古法语devoir的过去分词due。变成中古英文duete，最终成为英文名词，意指亏欠的债务，应该要做的事。类似的名词还有obligation、liability等。汉语译名最早来自丁韪良译《万国公法》，其中使用了权利与义务的译语。这个译作流传至日本后，影响了西周及法学家箕作麟祥（日语：箕作麟祥），箕作麟祥的著作又反过来影响了中国。有两个意思：一个人在法律或道义上所应负的责任，如兵役、赡养等，包括作为义务与不作为义务；一个人在没有责任的情况下无偿地做一件事，如义务劳动、义工等。宗教义务道德义务对父母“孝”、对朋友“义”是儒家传统提倡的行为。法律义务
