词条 余天生

余天生

派祖 : 余天生. 荣焕公之子.
余天生相关文献
诗学与“天生的见解”
诗学与“天生的见解”,【内容提要】 文学的真理难以被发现,诗学难以成为科学,这首先是因为我们对于文学具
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卜天生
卜天生,卜天生卜天与弟,南朝宋将领。少为队将,以武勇服众。因其兄死节,孝武帝时将其擢
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​余鹏年余鹏翀:怀宁余氏兄弟
余鹏年余鹏翀兄弟属谷贻堂余氏,其祖辈“于明洪武初自豫章迁皖城怀宁县受泉乡独秀山”。余鹏年(1753—1798),原名鹏飞,字伯扶、伯符,号蕊幢。附监生,师从桐城姚鼐,中顺天乾隆丙午(1786年)科举人,候选知县,例授文林郎。室名枳六斋,工诗、画、篆刻。曾主讲宿松书院、浙江平湖当湖书院、山东曹州重华书院、江苏乍浦书院。著《曹州牡丹谱》闻名于世。另有《枳六斋集》《枳六斋诗稿》《饮江光阁诗钞》《梦笺诗屋诗》《梦笺书屋词》,多不传世。怀宁陈世镕编纂《皖江三家诗钞》辑录《枳六斋诗钞》。栽培牡丹,始于隋,盛于唐。宋代,陕西、山东、河南、浙江、四川大量种植,河南洛阳最为有名。明初,安徽亳州成了牡丹栽培中心。后来,牡丹栽培中心移到了山东曹州(今山东省菏泽市)。我国现存最早的关于牡丹的专著是宋代欧阳修的《洛阳牡丹记》,以后有二十多种这方面的书籍出版,《曹州牡丹谱》是较为详尽的一部。余鹏年乾隆辛亥年(1791...
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人类天生知美丑
俗话说,“爱美之心,人皆有之。”这或许是日常生活中,那些相貌出众的人比常人更占优势的原因。而一名英国科学家6日发表最新研究成果称,人们并非用眼睛来观察美丑,而是靠大脑中与生俱来的特殊神经,因此襁褓中的婴儿已经具有“欣赏”能力,并对美的东西表现出更多兴趣。看来,人类天生知美丑。 人生来会“审美” 无论在生活还是工作中,人们多多少少会有些“以貌取人”
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家族谱大览
余氏宗谱 [12卷]
原书: [出版地不详] : 笃厚堂, 民国34[1945]. 12册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世远祖 : 由余. 系出姒姓. 世居西戎.为秦上卿,封于祁下. 余姓始祖 : 余晋. 由余次子. 因秦内乱,遂就封邑,乃以父字为氏. 海康始祖(11世) : 余全. 自雷州转徙海康. 江西始祖(45世) : 余补,原名道潜 ; 余稔. 相偕迁居江西瓦屑坝. 江西瓦屑派一世祖 : 余敬二. 德隆公次子. 补公之后. 晋公之51世孙. 黄冈始迁祖 : (宋) 余克勤,字思济. 元明公三子. 稔公之后. 由江西瓦屑坝迁居湖北黄冈孔夫子河. 余家河立祠祖(16世) : (明) 余圣二. 黄冈柳林余家大塘湾祖(16世) : 余圣三. 英山始祖(21世) : (清) 余修复 ; 余修恒. 光魁公之子. 相偕自黄冈孔夫子河迁居安徽英山东乡东中河. 英山县现属湖北省. 黄土岗支祖(23世) : 余昌位. 世德公长子. 顾岗支祖(25世) : 余有松. 必升公长子. 明誉公之后. 由余家河迁居顾岗. 江西瓦屑派行第(1-7世)似为 : 敬福维贵宗彦阙 黄冈派行第(1世起)似为 : 克召安华 正友兴宗国 玉成龙文列 圣大(廷)明修光 化世昌必有 荣佑启承天. 英山派行第(20-26世似为) : 光修世昌必有荣 散居地 : 湖北省黄冈县, 英山县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 余氏族谱
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余氏世谱家传
原资料 : 稿本, 清同治[1862]记事. [80]双叶. 始祖 : (明) 余一贯 散居地 : 广东省海丰县, 及台湾省南投县埔里镇等地.
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毘陵余氏宗谱 江苏常州
始祖:余钧 地区:江苏省常州市天宁区 编修:余忠良
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书林余氏重修宗谱 (11-12册)
原书: 稿本影印 : 新安堂, 清光绪22[1896]. 12册 : 插图. 收藏所 : 山西省社会科学院. 一世祖 : (南北) 余焕,字有文. 注 : 焕公之父青公迁居福建建阳县, 后青公殁, 焕公偕弟徒于福建古田县. 散居地: 福建省古田县等地. 书名据版心题编目. 福州古田县
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