浻公派下支祖(9世): (明) 何七政 ; 何文馨(为石城池溪祖何百二,字旭郎之后).
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七政
星期或礼拜以七曜为一周的历法观念是由印度传入中国,与欧洲的星期概念似乎都是源自于两河流域古巴比伦文明(日曜日一定是英文的Sunday、月曜日一定是Monday,更明确的是无论是哪一天的名称、拉丁文与汉文所指的星球都是同一颗)。七为希腊与两河流域文明常用数字,也是该地区的吉数。东亚真正在日常生活中实施则是到了欧洲殖民浪潮以后重新引入西方的星期制度。参见七政四余星期参考资料王力主编,2005,《中国古代文化常识》,江苏教育出版社。
为官七载不堪弊政朱熹归儒兴教化
朱熹,中国封建社会后期影响最大的哲学家、经学家,他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子。“东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”随着朱熹声名的远播,他的祖籍地婺源县、出生地尤溪县、寓居地建瓯市、长期定居地武夷山和终老之所建阳市也都随之提高了知名度,蜚声海内外。然而,只有很少的一部分人知道,朱熹一生为官7年,其中有4年是在同安担任主簿;而在同安为官的4年,他的思想经历了“逃禅归儒”的重要转折,最终使其成为理学的集大成者。同安任职:思想转变期朱熹24岁至28岁期间在同安任职,在此之前,他受佛老思想影响较深,而在同安的四年间,却经历了“逃禅归儒”的过程,这与他在赴同安途中拜访李侗有很大关系。宋建炎四年(1130年)九月十五日午时,朱熹在福建尤溪郑氏草堂出生。绍兴十一年,12岁的朱熹在建安(今建瓯)环溪精舍受教,开始“十年寂寞抱遗经”的生活。