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神谱

神谱(也译作神统记,Theogony,希腊语:Θεογονία)是由古希腊诗人赫西俄德所写的长诗,共1022行,以六音部格律(Hexameter)写成。是迄今仅存的完整神谱诗,最早系统地记叙了古希腊诸神的谱系。内容描述希腊神话中众神的起源,从混沌卡俄斯诞生一直讲到奥林匹斯诸神统治世界,并在其中穿插大量关于神灵之间的正义与美好的神话。

神谱简介资料
神谱诗
公元前730-700年间
《神谱》虽然一般归在赫西俄德名下,但其作者一直有争论。希罗多德认为《神谱》为赫西俄德所作。2世纪时的保萨尼亚斯则认为《神谱》非赫西俄德所作。这样的争论一直持续到近代,有人认为诗中有后人伪作,并将其删除,也有学者为《神谱》的完整辩护,也有归入波俄提亚诗派的
由于《神谱》讲述了从宇宙诞生起的神话传说,并将其整理为一个体系,使得源头繁多的希腊神话系统化。明确将宙斯及其家族作为神界的中心,确立为主要崇拜对象,同时将其他神灵地位降到从属宙斯,并将人间英雄与神的谱系扯上关系。在宗教上令崇拜奥林匹斯众神了比当时流行的其他崇拜——如厄琉息斯秘仪、俄耳甫斯教派等——获得更为显赫的地位。在哲学上,因为《神谱》从宇宙起源讲起,所以对希腊自然哲学以探究自然起源为其目标有一定影响
长诗
1022行
长诗、神谱诗
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神谱
写作目的和时间据赫西俄德在《神谱》序曲中所说,写诗是为了歌咏永生的神灵。“(缪斯)最先歌咏那可敬的神们的种族,从起初说起:大地和广天所生的孩子们,以及他们的后代、赐福的神们;她们接着歌咏神和人的父宙斯,在神们之间如何出众,最强有力;她们最后歌咏人类和巨人族。如此,她们在奥林匹斯使宙斯心生欢悦。”以上所提及的内容,在诗中均有体现。赫西俄德的详细生活年代并不可考,但对《神谱》和他的另一作品《工作与时日》中的线索推算,《神谱》大约写作于公元前730年至前700年间。早于一般认为的《伊利亚特》和《奥德赛》的成文时间,为现存最古老的古希腊诗歌之一。内容提要第1行至第115行为歌颂缪斯的序曲。叙述了缪斯的三次歌唱,诗人如何遇见缪斯,缪斯的诞生和性情,最后祈求缪斯赐予诗篇。第116行至第210行记叙了最初一两代神的谱系。最初诞生的是卡俄斯(混沌),接着是盖亚(地母)、塔耳塔罗斯(地狱)和厄洛斯(爱)以及...
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姜氏宗谱 [14卷,首4卷]
原书: [出版地不详] : 垂裕堂藏版, 2008年六修. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 神农氏. 生于姜水,因姓姜氏. 始祖 : (明初) 姜鸿楚. 由江西饶州府迁麻城. 始迁祖(5世) : 姜宪,字福三,又字正辅,号碧岩. 由麻迁黄冈,居上伍乡. 宪公下四子 : 姜孟佐 ; 姜孟严,字仲七(居姜家湾) ; 姜孟春(居姜家畈) ; 姜孟辉. 佐, 辉二公同留祖居. 派祖(7世) : 姜琏. 孟严公之子. 琏公下五子 : 姜永奇 ; 姜永佐 ; 姜永佑 ; 姜永深 ; 姜永纲. 分为三, 五, 九甲. 三甲祖 : 姜永奇 ; 姜永佑. 五甲祖 : 姜永佐 ; 姜永深. 九甲祖 : 姜永纲. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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