《周礼·春官》中记载，周天子设立“小史”“太史”“外史”等官员，专门负责编修管理诸侯或卿大夫的家谱。

　　到了两汉时期开始置“宗正官”，负责王室及诸侯宗族事物，编写或修订家谱，职责与周代的小吏十分相似。

　　魏晋南北朝时，当家谱成了一个人的身份象征，人们争先恐后伪造家谱以提高身份地位的时候，另有一个职业悄悄衍生了，那就是“谱匠”，他们专门替人伪造家谱，编造世系。

　　从官方专修族谱的官吏到民间自发形成的谱匠，都是社会发展的体现，而发展到现在，编修族谱已成为家族自己的事情，所以，民间修谱师应用而生，他们不仅博古通今，有专业修谱知识，还熟识修谱的一系列流程和操作，也因此被称为“神匠”。

　　他们大都是文史爱好者，对古文对世系都有深刻的研究，不仅能快速核实考证旧谱中的信息，也能利用知识储备整理收集相关家族历史资料。

　　专业的修谱师一般都有一套比较系统、专业的修谱体系，谱序应该怎么写，族谱的四种格式那种好用，谱名怎么取，世系表怎么编，族谱的版块设计成什么样才能更符合读者的阅读和家族的传承等等，都有标准的流程。

　　修谱师修谱不同于家族修谱，家族修谱一般从组织人员到筹措资金再到正式编修到成谱，一般需要短则几个月，长则几年的时间，如果遇上农忙或者其它有事情的时候，暂停族谱编修都是很平常的事，这也更延长了修谱的时间。

　　修谱师就不一样了，他们以修谱为职业，从接到修谱的需求到收集资料再到编修校对，最后出谱，都是按照严格的时间限定，这样就保证了修谱的快速性。

　　大家族修谱很容易出现的一个问题是过分美化先辈的历史功绩，因为是自己的祖先，所以执笔的时候很难不润色修补，这样就会导致后代族人分不清真假，一本族谱的真伪也就很难判断。

　　而修谱师从主观上来说对别的家族没有所谓血脉相承的宗族情感，记录事情就会比较客观公正，从一定程度上也保证了族谱的真实性和可研究性。

　　修谱师这一职业从古代传承而来，队伍日益壮大，这也是家谱文化发展的必然。

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