词条 商人景观

商人景观

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商人景观简介资料
1630 年
97.2 x 143.6 cm
后文艺复兴时期
华盛顿国家美术馆
商人景观相关文献
景观规划设计――景观石
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商人
名称商人,也称为生意人。据说,生意人广泛称为商人,是因为中国古代的商业文明起源于商朝。商业的萌芽基于农业和手工业的发达,并伴随着文明的起源,对人类的文明发展有推动和促进作用。商人作为独立的职业,是社会分工进一步细化所产生的结果。古代中国对作买卖之人统称为商贾,有“坐贾行商”之说;意即“商”为从事长途贩运的商人,即为行商(英文merchant原来特指此职业),负责把出产地的货物贩运到销售市场;“贾”是从事开设铺面从事零售的商人,即为坐贾,负责从行商那里大量买下货物,然后向当地消费者零售这些商品。一些本钱较小的商人,既无力从事长途贩运,又无法开设店铺进行定点零售,往往采用人力或小型交通工具走街串巷沿街叫卖,称为货郎;只有简单摊档的则为小贩。现代运输发达兼分工仔细,以纯人力进行的长程商旅式微(但仍有少数地区如中国西南部茶马古道以以物易物方式交易);出售货品的商人亦可简单分为批发商和零售商,或可比...
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商人法庭
参考资料FrancescoLumachiFirenze-Nuovaguidaillustratastorica-artistica-anedotticadellacittàedintor
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西藏商人和印度商人
从前,有两个商人。一个是西藏商人,另一个是印度商人。他们都很聪明,想尽一切办法填满自己的钱包。有一次,印度商人在罐头筒里灌满水,贴上“酥油罐头”的标志,运到西藏去卖。西藏商人呢,做了一批假藏刀,刀柄和刀鞘搞得很漂亮,刀子是木头削的,带到印度出售。两个商人在半路相遇了。印度商人见西藏商人的藏刀很不错,便提议用自己的酥油交换,没想到西藏商人满口承应,两人很快就做成了这笔生意,还用印度和西藏的礼节热情地道别。印度商人觉得自己占了便宜,回家路上跟喝醉了酒一样又笑又唱。他从市场买了一只椰子,想试试藏刀的锋芒;才发现刀子是木头的,自己也上了当。他对天发誓说:“菩萨作证,我一定要好好教训这个藏族人。”同样,西藏商人走在路上。想尝尝新鲜酥油的味道,结果喝了满口脏水,气得他满脸通红,下决心要报复他一下。过了不久,他们又在老地方见面了。因为他们卖的都是假货,互相挥了挥手就算事情通通过去了。印度商人说:“老兄,...
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商人始祖——契
商丘历史文化灿烂,是先商部落的发祥地,是商朝最早的建都地。追溯商丘的历史,不能不提到一个重要的历史人物——契,传说他是商的始祖,后世尊称其为“商祖”“火神”。壹“玄鸟生商”——契是商部族的祖先关于契的来历,有一个美丽神奇的传说。《诗经·商颂·玄鸟》记载:“天命玄鸟,降而生商。”其意思是说:上天派玄鸟(玄鸟一说是燕子,一说是凤凰)到地面上,玄鸟下的蛋被有娀氏的女儿简狄捡到吃了,结果怀孕生下了商部落的祖先契。这个传说不断发展演变,契的来历也变得更加详细。在战国时期,诗人屈原的《楚辞》中,简狄成了高辛氏帝喾的妻子。西汉史学家司马迁在《史记·殷本纪》中说:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”关于“玄鸟生商”和“契是商人始祖”这两种说法,在《吕氏春秋》《淮南子》等古文献中也有一致记载。通过这些传说或者史料记载,我们可以推断出:玄鸟是商部族的图腾和...
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罗马风格
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家族谱大览
自由中国工商人物志
自由中国工商人物志 台湾地区 1955年
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中华民国工商人物志
原书: 台湾台北 : 中华民国工商协进会, 民国52[1963]. 4, 777, 5, 69, [1]面. 附姓氏笔画索引.
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商氏宗谱 [26卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 解易堂, 民国12[1923]年三修. 28册 : 插图, 世系表, 人像. 编谱人员 : 商庆琼,字芝山 ; 商显臣,字子卿 ; 商宏敏,字小峰 ; 商庆亨,字远扬 ; 商庆?,字灼亭 ; 商宏福,字晋堂 ; 商恩流,字卓云…[等]. 受姓一世祖 : (唐) 商禄,字朝俸. 自山东迁麻邑东乡. 下分十房. 按时代论应有四十余世,但因宗谱遗漏,各房支祖皆列为二世. 大房支祖 : 商伯倚. 下有一子 : 商道聪. 二房支祖 : 商应渊. 下有一子 : 商崇金. 三房支祖 : 商天祚. 下有一子 : 商应会. 四房支祖 : 商锡祚. 下有一子 : 商化. 五房支祖 : 商佐. 六房支祖 : 商伯琰. 七房支祖 : 商文彪. 下有六子 : 商大仁 ; 商大中 ; 商大侠 ; 商大渠 ; 商大扬 ; 商大诰. 八房支祖 : 商伯琳. 下有四子 : 商化寍 ; 商化道 ; 商化日 ; 商化恩. 九房支祖 : 商伯珪. 下有一子 : 商儒鲁. 十房支祖 : 商伯瑜. 下有三子 : 商化龙 ; 商化易 ; 商化育. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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商氏民籍宗谱
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 清同治3[1864]续修. 2册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不确定总卷数, 仅存卷1-3, 合2册. 且部分破损难阅. 远祖 : 商容. 殷人也,即武王式闾之祖. 始祖 : 商历,字万春. 𫐄公之子. 任皖江宿松县令,避黄巢之乱,与父逃居黄梅北乡之垅坪山. 宗祖 : 商洭,字导淮,号静谷. 求公第四子. 历公6世孙. 洭公下三子 : (宋初) 商遇(迁白湖镇,今商家林) ; 商松,字长青(居茶儿镇,为河分祖) ; 商柏,字长秀(为山分祖). 白湖镇林分一世祖 : (元) 商净三,讳懋,字清夫,号再三. 政公之子. 下有五子,仅传四支. 净三公下支祖 : 商文英,字梅坡,号寿四 ; 商文富,字仲赏(以贵公长子显公为嗣) ; 商文贵,字仲卿,号贵斋 ; 商文昌,字仲武. 茶儿镇河分一世祖 : 商出山,讳远明,字善智. 垅坪镇山分一世祖 : 商善述,字爱山. 善述公下二子 : (明) 商世英,字电骏 ; 商世贤,字访谓. 淳安旧派 : 恭体宗猷永 宏仁续吉昌 瑗辂开荣显 时瑜振联芳 大继国之士 明德启贤良 丕承雍希远 钦辉际美扬. 联族宗派(21世起) : 邑自伊耆授 宗由上洛倡 英才储国瑞 治绩迈河阳 籍卜舒初盛 支传鲁益昌 希贤钦硕彦 体易尚中行 复徙居依宋 垂兴庆衍唐 精华钟越海 雄杰萃遐方 伟烈松滋建 嘉猷竹素详 忠勤宣李甸 孝养就梅冈 骏业恢弥广 鸿休引愈长 玉金恒济美 兰桂永联芳. 散居地 : 湖北省黄梅县等地. 书名据版心题编目.
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商氏民籍宗谱
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 清同治3[1864]续修. 2册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不确定总卷数, 仅存卷1-3, 合2册. 且部分破损难阅. 远祖 : 商容. 殷人也,即武王式闾之祖. 始祖 : 商历,字万春. 𫐄公之子. 任皖江宿松县令,避黄巢之乱,与父逃居黄梅北乡之垅坪山. 宗祖 : 商洭,字导淮,号静谷. 求公第四子. 历公6世孙. 洭公下三子 : (宋初) 商遇(迁白湖镇,今商家林) ; 商松,字长青(居茶儿镇,为河分祖) ; 商柏,字长秀(为山分祖). 白湖镇林分一世祖 : (元) 商净三,讳懋,字清夫,号再三. 政公之子. 下有五子,仅传四支. 净三公下支祖 : 商文英,字梅坡,号寿四 ; 商文富,字仲赏(以贵公长子显公为嗣) ; 商文贵,字仲卿,号贵斋 ; 商文昌,字仲武. 茶儿镇河分一世祖 : 商出山,讳远明,字善智. 垅坪镇山分一世祖 : 商善述,字爱山. 善述公下二子 : (明) 商世英,字电骏 ; 商世贤,字访谓. 淳安旧派 : 恭体宗猷永 宏仁续吉昌 瑗辂开荣显 时瑜振联芳 大继国之士 明德启贤良 丕承雍希远 钦辉际美扬. 联族宗派(21世起) : 邑自伊耆授 宗由上洛倡 英才储国瑞 治绩迈河阳 籍卜舒初盛 支传鲁益昌 希贤钦硕彦 体易尚中行 复徙居依宋 垂兴庆衍唐 精华钟越海 雄杰萃遐方 伟烈松滋建 嘉猷竹素详 忠勤宣李甸 孝养就梅冈 骏业恢弥广 鸿休引愈长 玉金恒济美 兰桂永联芳. 散居地 : 湖北省黄梅县等地. 书名据版心题编目.
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商氏宗谱 [26卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 解易堂, 民国12[1923]年三修. 28册 : 插图, 世系表, 人像. 编谱人员 : 商庆琼,字芝山 ; 商显臣,字子卿 ; 商宏敏,字小峰 ; 商庆亨,字远扬 ; 商庆?,字灼亭 ; 商宏福,字晋堂 ; 商恩流,字卓云…[等]. 受姓一世祖 : (唐) 商禄,字朝俸. 自山东迁麻邑东乡. 下分十房. 按时代论应有四十余世,但因宗谱遗漏,各房支祖皆列为二世. 大房支祖 : 商伯倚. 下有一子 : 商道聪. 二房支祖 : 商应渊. 下有一子 : 商崇金. 三房支祖 : 商天祚. 下有一子 : 商应会. 四房支祖 : 商锡祚. 下有一子 : 商化. 五房支祖 : 商佐. 六房支祖 : 商伯琰. 七房支祖 : 商文彪. 下有六子 : 商大仁 ; 商大中 ; 商大侠 ; 商大渠 ; 商大扬 ; 商大诰. 八房支祖 : 商伯琳. 下有四子 : 商化寍 ; 商化道 ; 商化日 ; 商化恩. 九房支祖 : 商伯珪. 下有一子 : 商儒鲁. 十房支祖 : 商伯瑜. 下有三子 : 商化龙 ; 商化易 ; 商化育. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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