词条 厄伽陀

厄伽陀

厄伽陀(泰语:สมเด็จพระเจ้าเอกทัศ,皇家转写:Somdet Phra Chao Ekkathat;?-1767年),泰国大城王朝第33代国王也是最后一代国王,1758年至1767年在位。“厄伽陀”在泰语中是“独眼者”的意思。厄伽陀由于患有麻风病,又被称为“癣王”(泰语:ขุนหลวงขี้เรื้อน,皇家转写:Khun Luang Khi Ruean)。

厄伽陀是国王波隆摩阁之子。他的兄长Thammathibet于1732年被波隆摩阁任命为副王(相当于皇太子)。但Thammathibet与波隆摩阁的妾通奸,厄伽陀将此事告知父亲,并于1746年击败并杀死了Thammathibet。Thammathibet死后,厄伽陀成为了第一顺位继承人,本应成为副王,但波隆摩阁认为厄伽陀没有统治国家的能力,没有任命厄伽陀,而是任命乌通奔担任副王。

1758年,波隆摩阁逝世,乌通奔继位。厄伽陀被送入寺院出家,但两个月以后厄伽陀起兵叛乱,在苏里雅玛英大殿(พระที่นั่งสุริยาสน์อ...

厄伽陀简介资料
(约)1800 年
1767 年
厄伽陀相关文献
厄温·内尔
生平内尔出生在巴伐利亚的莱希河畔兰茨贝格,1963年至1966年其间于慕尼黑工业大学学习物理学,1966年赴美国进修,一年后获威斯康辛大学麦迪逊分校生物物理学硕士学位,1987年获得莱布尼茨奖。现在他是马克斯-普朗克学会生物物理化学研究所所长和哥廷根大学教授。
查看全文
伽倻
历史据《三国遗事》记载,42年,6个载有天子的大蛋从天而降。6个男孩破壳而出,12天后长大成人。其中一个叫首露,成了金官伽倻的国王。另外5人分别建立了大伽倻,星山伽倻,阿罗伽倻,古宁伽倻和小伽倻。Sin,K.C认为伽倻是3世纪末期由弁韩部落发展起来以金官伽倻为中心的6个联盟。这一时期伽倻的战争增加,丧葬习俗也发生变化。Sin,K.C指出导致这些变化的原因是由于这一时期扶余人进入伽倻的统治层,使伽倻采纳更为好战的思想意识和统治理念。391年至412年之间,伽倻联盟在高句丽的压力下瓦解。不过伽倻联盟的剩余仍保持着政治上的独立。由于伽倻与百济联盟打新罗,出于报复新罗562年吞并了伽倻的剩余。经济伽倻位于富庶的洛东江流域,与大海相连并有丰富的铁矿资源。伽倻人主要以农业,渔业,铸铁和贸易为生。伽倻与弁韩都以铁器闻名。伽倻向百济和日本出口大量的铁矿石,铁盔和铁制兵器,并与百济和日本保持着良好的关系。伽...
查看全文
林伽
语源“湿婆”意为“吉祥”,而“林伽”意为“标志”。因此,湿婆的林伽代表“吉祥的宇宙大神的标志”。林伽也意味着,宇宙崩解之时所有的创造之物在此消亡殆尽。因此,根据印度教的思想,宇宙的创造、维持以及毁灭都出自同一位神,那就是象征性代表湿婆神的林伽。林伽一词是标志的意思,在不同情境下却有特定的意义。发曼·诗夫兰姆·阿普特(VamanShivramApte)编纂的《实用梵英辞典》(ThePracticalSanskrit-EnglishDictionary)更对林伽一词下了另外十七种定义,包含以下这些:虚假的或不真实的标志;伪装疾病的征候或标志污点明证性别的标志性爱的标志传宗接代的男性性器官语法上的性神的形象;偶像微妙的形体,宇宙万物或可见色身的不灭之源(吠檀多学派)光束林伽是造物主的初始力量。人们相信在创造终止时,即大洪水发生时,湿婆的不同面貌在林伽里展露无遗;众多的林伽组成Jyotirling
查看全文
亨厄洛
/52.267;6.800
查看全文
罗湿陀罗拘陀
简介罗湿陀罗拘陀人的起源不详。有人认为他们是拉其普特人的一支。也有说法认为他们源于阿育王铭文中提到的罗底迦人。关于罗湿陀罗拘陀人的起源,现在也仍然是学术界的一个主要争论话题。罗湿陀罗拘陀人最初臣服于遮娄其人(同为拉其普特人),是一支有限的地方势力。753年罗湿陀罗拘陀人的首领弹底杜罗伽推翻了他们的宗主遮娄其国王诘底跋摩二世,建立了自己的王朝。罗湿陀罗拘陀王朝定都于今默尔凯德,其核心领土基本与原遮娄其王朝的领土一致(在今马哈拉施特拉邦和卡纳塔克邦),但有过大幅扩张。在南方,罗湿陀罗拘陀人继续攻击已因遮娄其人的打击而严重衰落的帕拉瓦王朝。克里希纳一世在位时打败了西恒伽王朝(在迈索尔)和东遮娄其人(在安得拉邦),或许就是为了纪念这些功绩,他修建了18座湿婆神庙。陀鲁婆是另一个大肆扩张的君主,他攻陷了帕拉瓦王朝的首都建志,迫使后者承认了他的宗主权。陀鲁婆也再次打败了西恒伽王朝,并俘虏了对方的国王湿...
查看全文
厄伽陀相关标签
生年不详
1767年逝世
末代帝王
泰国国王
帝王