语源

“湿婆”意为“吉祥”，而“林伽”意为“标志”。因此，湿婆的林伽代表“吉祥的宇宙大神的标志”。林伽也意味着，宇宙崩解之时所有的创造之物在此消亡殆尽。因此，根据印度教的思想，宇宙的创造、维持以及毁灭都出自同一位神，那就是象征性代表湿婆神的林伽。

林伽一词是标志的意思，在不同情境下却有特定的意义。发曼·诗夫兰姆·阿普特（Vaman Shivram Apte）编纂的《实用梵英辞典》（The Practical Sanskrit-English Dictionary）更对林伽一词下了另外十七种定义，包含以下这些：

虚假的或不真实的标志；伪装

疾病的征候或标志

污点

明证

性别的标志

的标志

传宗接代的男性性器官

语法上的性

神的形象；偶像

微妙的形体，宇宙万物或可见色身的不灭之源（吠檀多学派）

光束

林伽是造物主的初始力量。人们相信在创造终止时，即大洪水发生时，湿婆的不同面貌在林伽里展露无遗；众多的林伽组成Jyotirling，是湿婆的庙宇，在此湿婆以“光照林伽”的形象受人膜拜。

人们相信湿婆最初在参宿四当空的夜晚以Jyotirlinga的面貌自我明证。众多的Jyotirling组成Swayambhu，意为“自我证明”，也是膜拜湿婆的庙宇。

Jyotirling的神性与光辉是无边无尽的,是湿婆自身的明证;修行者借由Jyotirling即可获得解脱。

起源

诠释

《往世书》

《往世书》认为林伽是宇宙的起源。《室犍陀往世书》尊林伽为宇宙的最高存在，主宰宇宙的创生与末日万物的融入林伽。

आकाशं लिंगमित्याहु: पृथ्वी तस्य पीठिका। आलय: सर्व देवानां लयनार्लिंगमुच्यते ॥ (स्कन्द पुराण)

无边无尽的天空（宇宙）是林伽，地为其基座。在末日来临之时，宇宙与众神将融入林伽。

《林伽往世书》：

प्रधानं प्रकृतिर यदाहुर्लिगंउत्तम । गंध-वर्ण-रसहिंनं शब्द-स्पर्शादिवर्जितं ॥

亘古至先的林伽无色、无味、无声、无形，被称为原初物质（Prakriti），或者自然。

湿婆悉檀多派

诠释

林伽其中一来源是印度河文明的生殖崇拜。

自然形成的林伽

参见

约尼-Yoni

萨利格拉姆-Saligram

宇宙轴心 -Axis mundi

棍号 -Danda

印度教圣像学 -Hindu iconography

（英文）Lingayatism

（英文）Pancharamas

菲勒斯（Phallus，希腊语：Φαλλός），勃起的男性生殖器的图腾。

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