词条 玛祖卡,Op.32

玛祖卡,Op.32

这是浪漫主义时期的法国音乐家加布里埃尔·弗雷(Gabriel Urbain Fauré)早期创作的器乐曲作品。降B大调,3/4拍,演奏时长约6分20秒,是为钢琴而作的玛祖卡舞曲。多用带有附点的节奏型,左手伴奏音型较为质朴简洁,中段音乐情绪加强,转变为降E大调,气氛开始紧张起来,之后通过一段紧密的音阶进行回到主调上。
玛祖卡,Op.32简介资料
器乐曲
1875 年
2级
Mazurka, Op. 32
玛祖卡,Op.32相关文献
艾鲁丝卡·沙玛
早期生活和模特儿生涯夏尔马于1988年5月1日出生于阿约提亚,印度北方邦。她的父亲,上校阿贾伊·库马尔·夏尔马,是一位军官,和她的母亲,阿诗玛夏尔马,是一个家庭主妇。她父亲是北方邦的在地人,而她的母亲则来自Garhwali。沙玛还有个哥哥是名海军。沙玛曾就读陆军学校,并在MountCarmelCollege(卡梅尔山学院,班加罗尔)获得学位。夏尔马原本从事新闻业或者模特儿,并没有想过要成为一名演员。毕业后,她搬到了孟买进一步她的模特生涯。她参加自己的精英模特儿经纪公司,并且是通过造型顾问普拉萨德Bidapa打扮。她开始了她的模特在拉克美时装周的一个典范温德尔Rodricks的莱斯鞋面展和曾经被选为Rodricks的在春夏2007系列压轴模型。此后她对于品牌的丝绸和服务,护舒宝,Nathella珠宝和菲亚特派力奥做过宣传活动。夏尔马后来说,“我想我生来就是表现感情和行为。我会走在坡道和微笑,
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慧卡·芝玛曼
模特儿事业芝玛曼14岁时就进入的家乡的模特儿学校,开始了她的模特儿生涯。今年33岁的Raquel在模特儿圈已可称之为前辈,前阵子流行精灵系model,模特儿界几乎被吉玛·沃德、莉莉&mi
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卡丽诗玛·卡浦尔
早年生活卡丽诗玛和妹妹(右边)。卡丽诗玛出生于印度著名的演艺世家卡浦尔家族:祖父是宝莱坞巨星拉吉·卡浦尔、父亲Randhir及母亲Babita、胞妹卡琳娜及其他亲人(包括表弟兰比尔)均是演员。她在家中被称作“露露”(Lolo)。卡丽诗玛在孟买的JohnConnon天主教学校学习至六年级,随后开始演艺生涯。个人生活据传,卡丽诗玛在她的电影生涯当中数次同男主角擦出爱情火花。在1992至1995年期间,她的男友是演员阿杰·德乌根。2002年中印度传媒报道她同演员阿彼锡·巴克罕(AbhishekBachchan)订婚,但是四个月后两人宣告分手。2003年9月23日,卡丽诗玛嫁予企业家山杰·卡泼尔(SanjayKapur),并暂时告别影坛。2005年3月女儿Samaira出生,传闻两人此时因为卡丽诗玛复出问题关系一度紧张,但随即又宣告和好如初。2010年她再诞下儿子Kiaan。两人最终在2014年离...
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玛祖卡
舞蹈玛祖卡起源于波兰中部马佐夫舍地区,其名也很可能来源于该地名。18世纪后,玛祖卡舞风靡全欧洲,成为各国宫廷和上层社会舞会中常见的一种舞蹈。列夫·托尔斯泰在安娜·卡列尼娜、屠格涅夫在父与子中均有关于玛祖卡舞的情节。玛祖卡是一种男女集体舞,由男舞者占据主导地位,决定舞步种类、轻重和速度,而女舞者则以轻快的舞步围绕男舞者。玛祖卡主要的舞步以滑步、脚跟碰击、双人旋转和男舞者单腿脆地,女舞者绕行为主,舞步比较复杂。柴可夫斯基在其芭蕾舞剧天鹅湖和睡美人中均安排了大段的玛祖卡,因此玛祖卡舞步时至今日亦是芭蕾舞者必学的舞步。音乐玛祖卡音乐类似于华尔兹,为3/4拍,但常在第二拍予以加重。著名作曲家如肖邦、格林卡、亚历山大·鲍罗丁、德彪西等均创作过大量的玛祖卡音乐。今日的波兰国歌就是一首玛祖卡舞曲。参见波尔卡兰德勒波罗乃兹
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B小调第25号玛祖卡舞曲,Op.33,No.4
简介肖邦的《4首玛祖卡舞曲》QuatreMazurkasOp.33,作于1837-1838年,出版于1838年,呈献给莫斯德卡伯爵小姐。这四首玛祖卡舞曲被认为是肖邦中期的杰作,是肖邦创作中最富有民族性格的作品,这种体裁源自民间的舞曲,充满着浓厚的波兰民族乡土气息。舒曼对此表示:“肖邦的形式逐渐鲜明、轻快,或者说我们已经习惯于他的风格。不论是谁都会很快地被这些玛祖卡舞曲迷上。”乐曲赏析第一乐章,升g小调玛祖卡Op.33-1,忧伤地,有着单纯而富于冥想的旋律,中段为B大调,哈涅卡认为:“这是心地善良的玛祖卡”乐曲虽短,但却成熟。第二乐章,D大调玛祖卡Op.33-2,活泼地,第一主题具有波兰民间库亚维亚克舞曲的特点,委婉欢快,波浪式的旋律线上下起伏,充满了温暖的生气。这一主题移至A大调重复演奏一遍后,回到D大调,在整个过程中,伴奏声部一直周期性地反复单纯的三拍子节奏型,每小节的中音都落在第三拍上...
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家族谱大览
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我刘氏家族上溯至1世祖,名讳失考,在明代永乐年间(1404年左右)从云南乌撒卫迁至山东蓬莱,2世祖刘兴迁至蓬莱城东十里堡。至6世刘氏家族施行了分房,共分成⑥房各自排字辈。6世祖刘思贤为第⑥房(与刘思明⑤房相同)字辈是:“思山世汉 汝国振文”,山东蓬莱城东一带居住(或已迁到刘家旺)。清康熙末年至雍正初年向关东移民有优惠政策。1720年左右,第⑥房10世祖刘汝典携四个弟弟及子侄航海到关东金州城北平山定居,即金州大魏家刘家村定居生活延续至今。至13世“文”字辈开始向大魏家刘家村周边的王家村、干岛村迁移。其中刘文广、刘文序在清嘉庆十三年1811年其全家到昌图后又迁到梨树县大榆树开基立业。2021年查询到两部族谱和一部续谱,分别由金州迁居梨树的族人和蓬莱十里堡(埠)族人保存的。山东省登州府蓬莱县十里堡《刘氏合族谱序》是由12世振字辈在乾隆四十七年(1782年)与6世时分房的其他5房联合重修的。记载1世至6世祖,6世分房后各房的传承和迁徙等大事记。⑥房(6世祖刘思贤一族)记载至13世的刘文序(1782年出生),以后出生的国、振、文字辈的就没有记载。奉天省梨树县昌图府大榆树《续修刘氏谱序》,是民国十一年(1922年)由17世刘宗峤续修从金州迁至梨树分支的13世文字字辈—18世肇字辈家谱,自德字辈分房。金州族人再没修家谱,仅有的宗谱因分家和破“四旧”等因素使“振文德”这3辈的传承关系失考。近些年有的家整理宗谱,但已大多追溯不到德字辈及以上了。还好,我们这支能够溯源。字辈:1922年梨树刘宗峤《续修刘氏谱序》中记载20字辈:“德秉毓宗肇 谟烈丕绪芳 升登为衍庆 永显义业昌”。在前几年未见到梨树《续修刘氏谱序》中记载的20字辈情况下,在瓦房店太阳乡张屯查询到抄录在刘冠谋家的老宗谱背面的字辈:“德秉毓宗肇 谋烈丕绪芳 升登维延庆 永显殿业昌”。蓬莱十里埠族人保存的族谱记载。1-2枝:德秉熙和兆 光连日道黄(光明大道长) 含宏开巨式 允裕显荣昌。3枝:德秉(龄)毓宗肇 谋烈丕树芳 升登惟衍庆 永远百世昌。四份字辈记载都有百年以上的历史,有可能约定保持意义基本不变可改字,便于区分各房。待考证。《刘氏合族谱序》是联合6房共同重修的刘氏族谱,并约定自14世开始统一使用20字辈。我们是迁居金州的刘汝典及其四兄弟的后代,据宗谱考证是老五刘汝诰一脉。
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