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莫雷的洗衣妇

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莫雷的洗衣妇简介资料
1887 年
81.5 x 65.5 cm
莫雷的洗衣妇相关文献
莫雷
人口该地2001年总人口14960人,其中男性7617人,女性7343人;0—6岁人口2333人,其中男1215人,女1118人;识字率51.10%,其中男性为55.05%,女性为47.01%。参见曼尼普尔邦城镇列表
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切萨雷·克雷莫尼尼
著作克雷莫尼尼出版的主要作品下面是他的主要作品(包括独立的论文),仅列出它们最常用的标题:1596:ExplanatioproœmiilibrorumAristotelisDephysicoauditu1605:Deformiselementorum1611:DeAnima(studenttranscriptofaCremoninilecture)1613:Disputatiodecœlo1616:Dequintacœlisubstantia(secondseriesofDecœlo)1626:Decalidoinnato(于1634重印)1627:Deorigineetprincipatumembrorum163?:Desemine(printedorreprintedin1634)---Posthumous:1634:Decalidoinnatoetsemine(expanding16...
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坎特伯雷的安瑟莫
哲学学说1.背景经院哲学开始使用以亚里士多德逻辑学为基础的哲学思辨方法,它在探究的过程中利用了辩证法。经院派著作的典型样式在任何情形下都包含论证和结论。他们的理性观受到了奥古斯丁以下信念的影响:经文所揭示,上帝赋予了人类理性能力,使得人们能够认识真理。2.上帝存在的本体论证明安瑟尔谟最著名的论证是(后来康德所说的)上帝存在的本体论证明。“本体论”证明指的是表明某物的概念本身必然包含了它的存在。尽管传统上人们认为安瑟尔谟的证明是为上帝存在辩护的“方式”,但是,安瑟尔谟完全没有想把他的证明当作说服非信徒的手段。他只是坚持主张,这个证明可以让那些已经信仰的人更清楚上帝的本性。在他的本体论证明中,安瑟尔谟表明,上帝的定义本身就包含了他的存在。根据安瑟尔谟的说法,上帝是“可设想的无与伦比的伟大之物”。甚至那些并不相信上帝的人,也明白“上帝”一词所指的意思。上帝就其定义而言,是可设想的最完美的存在。我...
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克雷莫纳
友好城市西班牙阿拉夸斯俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克图库Cityhall(PalazzodelComune)LaLoggiadeiMilitiAstreetneartheduomoViolinshopAstronomicalclockontheTorrazzobelltowerTemplate:ProvinceofCremona
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洗衣的历史
而今在世界各地,洗衣依旧是人们日常生活的一部分。这件事至少被做了4000年——人们挎着篮子去最近的河边,在石头上捶打、搓洗衣服,然后把衣服晾在太阳下晒干。已知的有关洗衣日的最古老记录出现在埃及古墓的壁画上,时间大约在公元前2000年。其中有一幅画刻画了一群男人弯腰洗衣的情景:两个人在用力搓洗,两个人在折叠,而另两个人在使劲拧干。
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莫雷的洗衣妇相关标签
阿尔弗雷德·西斯莱作品
1880年代作品
悬崖
大海
石头
家族谱大览
莫氏四修族谱 [22卷]
原书: [出版地不详] : 瑞梅堂, 民国26[1937]重修. 23册 : 世系表. 受姓祖 : (周) 豁. 宣王次子. 迁巨鏕,赐姓曰莫. 远祖 : (元) 莫友泽. 居河南开封府. 生八子: 莫谦 ; 莫论 ; 莫讳 ; 莫词 ; 莫读 ; 莫诚 ; 莫请 ; 莫试. 始祖(1世) : (元明之际) 莫诚,字明诚. 有泽公第六子. 元末因官,落籍衡阳. 生一子: 莫子祥. 子祥公下二子(3世) : (元明之际) 莫万衡,行华一(长子,衡房祖,另谱) ; 莫万衞,行华二(次子,湘房祖). 万衞公生四子 : (明) 莫受一 ; 莫受二 ; 莫受四 ; 莫受六. 仅受一公, 受二公有传. 受一公下房祖(6世) : (明) 莫必清 ; 莫必通 ; 莫必发. 皆为仲达公之子. 仅传必清公. 受二公下房祖(6世) : (明) 莫必贵 ; 莫必荣. 皆为仲暹公之子. 必清公下支祖(13世) : (清) 莫仁桂,字五一 ; 莫仁柱,字源流. 皆为元泰公之子. 必贵公下分祖(10世) : 莫祖恩 ; 莫祖显,字梓桥. 皆为宗珊公之子. 祖恩公下支房祖(14世) : (清) 莫楚贤(珩甫房) ; 莫邦贤(君甫房). 皆为仁能公之子. 祖显公下支房祖(14世) : 莫必贤(祥甫房) ; 莫义贤(青甫房) ; 莫庆贤(吉甫房) ; 莫俊贤(祯甫房). 必荣公下支房祖(14世) : 莫贤[水舡](胜甫房) ; 莫贤洪(衡甫房) ; 莫贤清(德甫房). 皆为仁伟公之子. 衡房字派 : 万有志良 维庆宗孔 世大可玉 汝文光重 一家景运 崇尚端方 绍予前烈 自是允臧 蔚起人才 秀发书香 南国荣耀 令德显扬 衞房字派 : 万受仲必 永惟宗祖 朝元仁贤 明亮高世 昌隆景运 崇尚端方 绍予前烈 自是允臧 蔚起人才 秀发书香 南国荣耀 令德显扬. 散居地 : 湖南省衡阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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莫氏续修族谱
原书: [出版地不详] : 彩凤堂, 民国9[1920]续修. 15册 : 插图, 世系表. 编谱者 : 莫文佑,号福发 ; 莫崇坚,字锐辅 ; 莫贤卿,字佐廷 ; 莫崇甲,字同春 ; 莫学行,字亮成. 鼻祖(1世) : (宋元之际) 莫仁 ; 与弟莫更. 自豫章迁荆湘,初居益阳莲花坪. 仁公生三子(2世) : (元) 莫显通(后迁常德) ; 莫显暹(后迁武陵) ; 莫显达(本谱派祖,移居宝庆). 始迁祖(3世) : (元明之际) 莫受祖. 显达公长子. 迁邵东梅塘青蓝冲. 下有四子 : 莫荣 ; 莫贵 ; 莫华 ; 莫富. 荣公下派祖(6世) : (明) 莫铭. 礼公次子. 铭公下房祖(11世) : (明清之际) 莫大功,字君用(祖高公长子) ; 莫大勋,字君重(祖高公次子) ; 莫大志,字希俊(祖光公三子). 大勋公下支祖(13世) : (清初) 莫之先,字又良 ; 莫之名,字典先 ; 莫之及,字再羲 ; 莫之伦,字逊斋. 皆为如我公之子. 班次(16世起) : 士德崇文学 贤良登朝中 启承光惠泽 绍述守先功 民康维国泰 锡尔永昌隆. 江西旧派 : 石齐希应礼 世贵诚续志 有忠时子如 可文若荫. 注 : 本谱亦含益阳莲花坪派语及其续派, 益阳大华邨派语, 武陵派语及其续派. 详见卷首下影像145至146页. 散居地 : 湖南省邵东县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 邵东廻龙桥莫氏续修族谱.
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莫氏续修族谱
原书: [出版地不详] : 彩凤堂, 民国9[1920]续修. 15册 : 插图, 世系表. 编谱者 : 莫文佑,号福发 ; 莫崇坚,字锐辅 ; 莫贤卿,字佐廷 ; 莫崇甲,字同春 ; 莫学行,字亮成. 鼻祖(1世) : (宋元之际) 莫仁 ; 与弟莫更. 自豫章迁荆湘,初居益阳莲花坪. 仁公生三子(2世) : (元) 莫显通(后迁常德) ; 莫显暹(后迁武陵) ; 莫显达(本谱派祖,移居宝庆). 始迁祖(3世) : (元明之际) 莫受祖. 显达公长子. 迁邵东梅塘青蓝冲. 下有四子 : 莫荣 ; 莫贵 ; 莫华 ; 莫富. 荣公下派祖(6世) : (明) 莫铭. 礼公次子. 铭公下房祖(11世) : (明清之际) 莫大功,字君用(祖高公长子) ; 莫大勋,字君重(祖高公次子) ; 莫大志,字希俊(祖光公三子). 大勋公下支祖(13世) : (清初) 莫之先,字又良 ; 莫之名,字典先 ; 莫之及,字再羲 ; 莫之伦,字逊斋. 皆为如我公之子. 班次(16世起) : 士德崇文学 贤良登朝中 启承光惠泽 绍述守先功 民康维国泰 锡尔永昌隆. 江西旧派 : 石齐希应礼 世贵诚续志 有忠时子如 可文若荫. 注 : 本谱亦含益阳莲花坪派语及其续派, 益阳大华邨派语, 武陵派语及其续派. 详见卷首下影像145至146页. 散居地 : 湖南省邵东县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 邵东廻龙桥莫氏续修族谱.
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莫氏续修族谱
原书: [出版地不详] : 彩凤堂, 民国9[1920]续修. 15册 : 插图, 世系表. 编谱者 : 莫文佑,号福发 ; 莫崇坚,字锐辅 ; 莫贤卿,字佐廷 ; 莫崇甲,字同春 ; 莫学行,字亮成. 鼻祖(1世) : (宋元之际) 莫仁 ; 与弟莫更. 自豫章迁荆湘,初居益阳莲花坪. 仁公生三子(2世) : (元) 莫显通(后迁常德) ; 莫显暹(后迁武陵) ; 莫显达(本谱派祖,移居宝庆). 始迁祖(3世) : (元明之际) 莫受祖. 显达公长子. 迁邵东梅塘青蓝冲. 下有四子 : 莫荣 ; 莫贵 ; 莫华 ; 莫富. 荣公下派祖(6世) : (明) 莫铭. 礼公次子. 铭公下房祖(11世) : (明清之际) 莫大功,字君用(祖高公长子) ; 莫大勋,字君重(祖高公次子) ; 莫大志,字希俊(祖光公三子). 大勋公下支祖(13世) : (清初) 莫之先,字又良 ; 莫之名,字典先 ; 莫之及,字再羲 ; 莫之伦,字逊斋. 皆为如我公之子. 班次(16世起) : 士德崇文学 贤良登朝中 启承光惠泽 绍述守先功 民康维国泰 锡尔永昌隆. 江西旧派 : 石齐希应礼 世贵诚续志 有忠时子如 可文若荫. 注 : 本谱亦含益阳莲花坪派语及其续派, 益阳大华邨派语, 武陵派语及其续派. 详见卷首下影像145至146页. 散居地 : 湖南省邵东县, 邵阳县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 邵东廻龙桥莫氏续修族谱.
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莫氏四修族谱 [22卷]
原书: [出版地不详] : 瑞梅堂, 民国26[1937]重修. 23册 : 世系表. 受姓祖 : (周) 豁. 宣王次子. 迁巨鏕,赐姓曰莫. 远祖 : (元) 莫友泽. 居河南开封府. 生八子: 莫谦 ; 莫论 ; 莫讳 ; 莫词 ; 莫读 ; 莫诚 ; 莫请 ; 莫试. 始祖(1世) : (元明之际) 莫诚,字明诚. 有泽公第六子. 元末因官,落籍衡阳. 生一子: 莫子祥. 子祥公下二子(3世) : (元明之际) 莫万衡,行华一(长子,衡房祖,另谱) ; 莫万衞,行华二(次子,湘房祖). 万衞公生四子 : (明) 莫受一 ; 莫受二 ; 莫受四 ; 莫受六. 仅受一公, 受二公有传. 受一公下房祖(6世) : (明) 莫必清 ; 莫必通 ; 莫必发. 皆为仲达公之子. 仅传必清公. 受二公下房祖(6世) : (明) 莫必贵 ; 莫必荣. 皆为仲暹公之子. 必清公下支祖(13世) : (清) 莫仁桂,字五一 ; 莫仁柱,字源流. 皆为元泰公之子. 必贵公下分祖(10世) : 莫祖恩 ; 莫祖显,字梓桥. 皆为宗珊公之子. 祖恩公下支房祖(14世) : (清) 莫楚贤(珩甫房) ; 莫邦贤(君甫房). 皆为仁能公之子. 祖显公下支房祖(14世) : 莫必贤(祥甫房) ; 莫义贤(青甫房) ; 莫庆贤(吉甫房) ; 莫俊贤(祯甫房). 必荣公下支房祖(14世) : 莫贤[水舡](胜甫房) ; 莫贤洪(衡甫房) ; 莫贤清(德甫房). 皆为仁伟公之子. 衡房字派 : 万有志良 维庆宗孔 世大可玉 汝文光重 一家景运 崇尚端方 绍予前烈 自是允臧 蔚起人才 秀发书香 南国荣耀 令德显扬 衞房字派 : 万受仲必 永惟宗祖 朝元仁贤 明亮高世 昌隆景运 崇尚端方 绍予前烈 自是允臧 蔚起人才 秀发书香 南国荣耀 令德显扬. 散居地 : 湖南省衡阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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雷氏族谱
原书: [出版地不详] : 经文堂镌, 民国25[1936]年五修. 29册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱之卷数仅标于书衣. 部分书页破损. 注 : 各房修谱职员可参见卷3. 始祖 : 雷焕,字孔章. 鄱阳小雷岗人. 派祖(38世) : (元) 雷均贤,即道祥,行贵廿九郎 ; 雷道祯,字均圣 ; 雷道祺,字均寿. 均荣伯公(行富廿三郎)之子. 道祥公生四子(39世) : (元) 雷以(言盟),字仰山 ; 雷以诚,字艮山(开派西凤乡) ; 雷以证,字兑山 ; 雷以训,字伏兴(明洪武二年由桂徙居郴阳马岭,后迁军塘,续迁大岭下新屋场). 道祯公生四子(39世) : (元) 雷以识,字明山,行六九郎(开派秀乡) ; 雷以谨,字戒山,行十五郎(开派永乡) ; 三子四子迁南乡布尾岭. 道祺公生一子(39世) : (明) 雷以译,字望山(开派凤德乡). 生一子 : 雷子君. 居芦村. 以(言盟)公下支祖(40世) : (元) 雷子镕. 住居仙岭上,竹根坝上马磴下马石. 生二子 : 雷志鉴 ; 雷志炼. 以诚公生五子(40世) : 雷子林(居桂阳) ; (元) 雷子惠,改名子达(由桂迁郴州大坵舖,开派西凤乡) ; 雷子芳(迁郴州杨柳舖马头岭,开派西凤乡) ; 雷子奇 ; 雷子韬(皆居桂阳泉塘). 以训公生一子(40世) : (明) 雷道聪,字子敏. 以识公生三子(40世) : (元) 雷子政,字熙和(由山川塘迁居秀才乡水头洞) ; 雷子耀,字显名(居东边落) ; 雷子惠. 以谨公生一子(40世) : 雷子圭. 子达公生三子(41世) : (明) 雷志亮 ; 雷志隆 ; 雷志宪. 子芳公生三子(41世) : (明) 雷志玉 ; 雷志伯 ; 雷志羽. 子政公生三子(41世) : (明) 雷志贵,字必官 ; 雷志清,字必洁 ; 雷志秀,字必茂. 子耀公生三子(41世) : (明) 雷志远,字必迩 ; 雷志通,字必达. 老派行 : 子志友应单均万 孟一邦兴大国忠 三春震动翔云凤 四季青天必化龙. 新派行 : 德承仁厚 才懋贤良 明经敦本 渊远流长. 散居地 : 湖南省郴州市等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 雷氏续修族谱 谱序题 : 郴县雷氏续修族谱 卷端题 : 郴县雷氏族谱
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