德尼·康布什尼

迈蒙尼德十三信条在13世纪迈蒙尼德将犹太教信仰总结为十三信条。虽然这十三信条也受到不少批评，但是依然作为犹太教信仰的一个共识基础而保留了下来。一、我完全相信上主。上主创造世界，掌管一切。二、上主是唯一的真神。三、上主无形、无体、无相。有形、有体、有相、有限之人、之物，都不是上主。把有形、有体、有相、有限之人、之物视为上主者，都是拜偶像。四、上主永恒，无始，无终。五、上主是唯一值得敬拜的神。六、上主借先知传递话语。先知的预言真实可信。七、摩西是最大的先知。八、律法是上主在西奈山亲自颁布，借摩西所传，不可改变。九、律法是永恒的，不可替代。人们要永远遵守。十、上主洞察人的行为。十一、上主奖赏遵守律法的人，惩罚违背律法的人。十二、默西亚必将来临，要每日盼望。默西亚来临的时候，世界恢复和平，恢复正义，万民都归向上主。这是默西亚的使命。没有实现默西亚使命的人，都不是默西亚，无论他怎样宣称、人们怎样相信...

哲学学说背景早期的自然哲学家，不论是米利都学派还是爱菲斯学派，都试图在变动不居的自然中寻找永恒不变的本原，但却难以说明本原怎样派生万物的问题。存在论巴门尼德反对赫拉克利特的万物流变的观点。他认为一切事物的多样性和变幻只是一个幻觉，整个宇宙只有一个东西，并且永恒不变、不可分割，也就是“存在”。巴门尼德的论证在于运用系词“是”。在一个判断中（S是P），主词与宾词都是变动不居的，不变的唯有这个“是”。换言之，一切事物都“是”、都“存在”，不过其中的事物总有一天将会“不是”、“不存在”，然而“是”或“存在”却是永恒不变的。巴门尼德由此得出结论道，根本没有变化这回事。存在已经存在。没有什么可以无中生有。他进一步断定，时间并不存在，我们的时间感只是错觉，空间感也是如此。我们所谓的现实无非是“骗人的语词排列”。真正的实在是绝对单一、不变、永恒，是“一”。真理之路和意见之路巴门尼德的“存在”是通过逻各斯这...

生平1974年，巴黎高等师范学院入学考试第一名，1976年通过哲学教师资格考试，1990年在巴黎第十大学完成博士答辩。先后在巴黎高等师范学院,universitésdeClermont-

早年奥康纳生在都柏林，五兄弟姐妹中排行第三，其他孩子分别名为Joseph,Eimear,John,andEoin。她原本的名字是由爱尔兰总统EamondeValera的妻子Sinéadd

参见那波尼德圆筒参考