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迈蒙尼德

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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迈蒙尼德十三信条在13世纪迈蒙尼德将犹太教信仰总结为十三信条。虽然这十三信条也受到不少批评,但是依然作为犹太教信仰的一个共识基础而保留了下来。一、我完全相信上主。上主创造世界,掌管一切。二、上主是唯一的真神。三、上主无形、无体、无相。有形、有体、有相、有限之人、之物,都不是上主。把有形、有体、有相、有限之人、之物视为上主者,都是拜偶像。四、上主永恒,无始,无终。五、上主是唯一值得敬拜的神。六、上主借先知传递话语。先知的预言真实可信。七、摩西是最大的先知。八、律法是上主在西奈山亲自颁布,借摩西所传,不可改变。九、律法是永恒的,不可替代。人们要永远遵守。十、上主洞察人的行为。十一、上主奖赏遵守律法的人,惩罚违背律法的人。十二、默西亚必将来临,要每日盼望。默西亚来临的时候,世界恢复和平,恢复正义,万民都归向上主。这是默西亚的使命。没有实现默西亚使命的人,都不是默西亚,无论他怎样宣称、人们怎样相信...

迈蒙尼德十三信条

在13世纪迈蒙尼德将犹太教信仰总结为十三信条。虽然这十三信条也受到不少批评,但是依然作为犹太教信仰的一个共识基础而保留了下来。

一、我完全相信上主。上主创造世界,掌管一切。

二、上主是唯一的真神。

三、上主无形、无体、无相。有形、有体、有相、有限之人、之物,都不是上主。把有形、有体、有相、有限之人、之物视为上主者,都是拜偶像。

四、上主永恒,无始,无终。

五、上主是唯一值得敬拜的神。

六、上主借先知传递话语。先知的预言真实可信。

七、摩西是最大的先知。

八、律法是上主在西奈山亲自颁布,借摩西所传,不可改变。

九、律法是永恒的,不可替代。人们要永远遵守。

十、上主洞察人的行为。

十一、上主奖赏遵守律法的人,惩罚违背律法的人。

十二、默西亚必将来临,要每日盼望。默西亚来临的时候,世界恢复和平,恢复正义,万民都归向上主。这是默西亚的使命。没有实现默西亚使命的人,都不是默西亚,无论他怎样宣称、人们怎样相信、他有怎样神迹。

十三、人的灵魂不灭,死后复活。

慈善八级

迈蒙尼德在他的作品中列出了他对慈善种类的八级分类,由高到低分别是:

给需要的人提供无利息贷款,给一个人需要的补助金,帮失业者找到工作,最终结果都要是受帮助的人不再需要别人生活。

匿名提供金钱给一个不知道的,充满智慧,完美利用好金钱的接收人。

匿名提供金钱给已知的一个接收人

公开提供金钱给一个未知的接收人

被询问是否提供援助以前施舍

被询问以后充分提供援助

心甘情愿但不充分的提供施舍

不情愿的给人施舍

否定定义神学

迈蒙尼德提倡新柏拉图主义。在对神的定义中,迈蒙尼德倾向于使用否定定义的神学。比如,人不能说神是阳性的,因为这样神就受到了限制,但是可以说,神必然不是阴性的。 经师一致认为,世界上没有任何谓语可以定义神,但这不意味着没有词语适合描述神。全能,永恒,这些词语定义神肯定是不够的,但这并不妨碍我们通过这些词来表达我们对神的赞美。在经师们看来,当人赋予神拟人化的特质时,人并没有定义神是什么,因为人不知道神的最终本质是什么。

真实信仰与必要信仰

在迷途指津的第三册28章,迈蒙尼德指出,真实的信仰让我们对神的信仰更完美。但是必要的信仰有利于改善社会秩序。迈蒙尼德举例说,古老的信仰告诉我们神对人做恶很愤怒。迈蒙尼德指出,神不会有人的情感,所以不会有愤怒这种感情。但是人相信此的存在,这样有助于阻止人犯罪。

著作

迈蒙尼德

  《解惑指引》

《圣诫书》

《密西那评述》

《密西那—托拉》

《解惑指引》(或译《迷途指津》)


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