鱼玄机,字幼微一字蕙兰。长安里家女,喜读书,有才思,补阙李亿纳为妾。爱衰,遂从冠帔于咸宜观,后以笞杀女童绿翘事,为京兆温璋所戮。今编诗一卷。
鱼玄机-古诗文选集相关文献
鱼非鱼的故事
鱼非鱼的故事, 庄子和惠子之间发生过这样一个故事:“一天庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鱼出
鱼玄机
生平《全唐诗》小传录生平为:“有才思。补阙李亿纳为妻。爱衰。遂从冠帔于咸宜观。后以笞杀女僮绿翘事。为京兆温璋所戮。今编诗一卷。”晚唐皇甫枚《三水小牍》说鱼玄机字“幼薇”;宋孙光宪《北梦琐言》中则记载为字“蕙兰”。后人不知谁是谁非,不能取舍。然而古人名与字都有某种程度上的关联,“玄机”意为深奥玄妙,“幼薇”同幽微,二者有意义上的联系,故较可信。根据《唐才子传》,李亿因为夫人对鱼玄机的受宠“妒不能容”,遂为李亿遣至咸宜观入道。晚唐道观因独立于法外,政治力量无力支配,鱼玄机并不是真正在道观里研习道教教理。当时某些道士、女冠、和尚、比丘尼,并非纯为修行之人,道观、寺庙甚至成为规避法网及逮捕的场所、暂时栖身之处。鱼玄机居于咸宜观时,多与名士交流,往来酬唱,后因情感纠葛,笞杀女婢绿翘,因而下狱伏法,《三水小牍》就曾记载此事。鱼玄机的生平,是近年女性文学与社会的研究重要题目之一。清朝民间出版品中多以鱼元...
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分类鱼类是并系群,因为任一包含所有鱼类的分支也都会包含有非鱼类的四足类动物。因此,早期“鱼纲”的分类类群在现今的分类学中已不再使用了。鱼类可以分成下列几种主要类群:鳍甲鱼纲花鳞鱼纲缺甲鱼纲头甲鱼纲七鳃鳗纲有颌下门一些古生物学家认为牙形石是脊索动物,且将其视为原始的鱼类。有关更完整的分类法,请参见脊椎动物。鱼类的物种数量在已知的脊椎动物中占了一半以上,现知有约两万八千个现存物种,其中有约两万七千个是硬骨鱼,其余的还有九百七十种左右的软骨鱼和大概108种的盲鳗与七鳃鳗。三分之一的鱼类物种包含在九个科内,由大至小,分别为鲤科、虾虎鱼科、慈鲷科、脂鲤科、骨甲鲶科、平鳍鳅科、鮨科、隆头鱼科和鲉科。另一方面,也有64个左右的科为单型,只包含单一个物种。预计所有现存物种的最终数量将至少会有32500个。直至目前为止,鱼的分类还有很多种说法,不同分类单元的级别互有出入。除盲鳗类和七鳃鳗类外,其它鱼类通常分...
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鱼姓
鱼姓是中文的一个姓氏,主要出自子姓,是商汤的后裔。在宋版《百家姓》中排名第335位。得姓始祖是宋襄公的弟弟公子眱,字子鱼。子鱼的后世子孙有一支以先祖的字为姓,称鱼姓。唐代亦有鲜卑族人改姓鱼氏等。
中文名
鱼姓
外文名
fish
出自
子姓
始&n
皋鱼
春秋时齐国人,只为周游列国。皋鱼之失,也作皋鱼三失,或君子之失。或称“风树之悲”。皋(gāo)鱼,人名,亦作“皐鱼”。出自《韩诗外传》卷九载。原文:孔子行﹐见皋鱼哭于道傍﹐辟车与之言曰:“子非有丧,何哭之悲也?”。皋鱼曰﹕"吾失之三矣:少而学,游诸侯以后吾亲﹐失之一也﹔高尚吾志﹐闲吾事君﹐失之二也﹔与友厚而中绝之﹐失之三也。树欲静而风不止﹐子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可见者,亲也。吾请从此辞矣。"立槁而死。孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。需要注意的是,他的第二个过失,也有说简吾事,不事庸君。译文:孔子出行,听到有人哭得十分悲伤。孔子说:“快赶车,快赶车,前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀,在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说:“你又没有丧事,为什么哭得如此悲伤?”皋鱼回答说:“我有三个过失:年少时为了学习,周游诸侯国,没有把照顾亲人放在首位...