罗

　　爱新觉罗在清朝是清朝皇帝的姓氏，从历史溯源来看爱新觉罗氏在16世纪80年代还只是一个人数很少的家族，而据相关史料记载，自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中，爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速，在清朝结束之后，在20世纪30年代，皇族后裔已达2万人。　　由于古代女真族远支宗室划分详细，遂许多姓氏就出现了觉罗的划分：伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗等等，诸觉罗的前两（三）个字是地名或身份，后两个字是姓，所以爱新觉罗满语“爱新”为金的意思。常见说法称“觉罗”为姓的意思，“爱新”是族名，两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系，爱新觉罗氏族的来源有多种说法，上文也有说法说来自满语的“远支”。但其来源与历史上的汉人政权无关。而文献上，对于其姓氏的起源的各种说法，经常自相冲突，学者一般相信，这个姓氏是由清朝皇室创造，用来塑造其地位。

　　爱新觉罗的姓氏我们都知道是中国清朝皇族姓氏，而爱新觉罗的家谱也称为《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱，清朝最后一次修玉牒，是在光绪33年，爱新觉罗宗谱共8册，即：星源吉庆、甲册、乙册、丙册、丁册、戊册、己册、庚册，原来的名称为《清玉牒》。　　《宗谱》的首册是“星源吉庆”，为帝系图，以及历朝帝后大事，附录妃、嫔及皇子女。另外7册为世系表：甲册为文宗、宣宗、仁宗、高宗、世宗、圣祖、世祖、太宗位下世系子孙；乙、丙册为太祖位下世系子孙；丁册为显祖位下世系子孙；戊、己、庚册为景祖、兴祖位下世系子孙。其中，世系表中的内容，包括名字、生母姓氏、生卒年月日时、寿数、妻妾、子嗣、爵秩、封赠。不同于竖格玉牒，它没有关于女儿、女婿的记载。当前中华谱库中关于爱新觉罗氏的相关家族宗谱共有13本可供查阅，散居地大多在河北及东北各省。

爱新觉罗氏是清朝时期出现的皇家姓氏，爱新，满语意思是黄金，而爱新觉罗氏，像金子一样的觉罗氏，清朝历代的皇帝和家族中的皇亲国戚，多为爱新觉罗氏。 爱新觉罗氏的后代子孙如：“爱新觉罗·努尔哈赤（后金开国大汗；清朝的奠基者）；爱新觉罗·皇太极（清朝开国皇帝）；爱新觉罗·福临（顺治皇帝、清朝入关的首位皇帝）；爱新觉罗·玄烨（康熙皇帝）；爱新觉罗·胤禛（雍正皇帝）；爱新觉罗·弘历（乾隆皇帝）；爱新觉罗·颙琰（嘉庆皇帝）；爱新觉罗·旻宁（道光皇帝）；爱新觉罗·奕詝（咸丰皇帝）；爱新觉罗·载淳（同治皇帝）；爱新觉罗·载湉（光绪皇帝）；爱新觉罗·溥仪（宣统皇帝、清朝末代皇帝）”都是爱新觉罗的后裔子孙。《清通志》收载，并有神鹊朱果，天女赐姓的传说。在清被推翻后，爱新觉罗的皇族多改从单音节姓(一个汉字)，如：爱、罗、金、肇、洪、依、海等姓。也有不改的，如：爱新觉罗·溥仪，清末代小皇帝，1967年病逝于北京；爱新觉罗·溥杰，溥仪之弟，以书法著称。

　　罗，出自妘姓，为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。“妘”为中国古代最早的姓氏之一。据《说文通训定声》记载，鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓，都是古时的妘姓国。祝融，名黎，为帝喾时的火官（掌管民事）。祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等，史书称为“祝融八姓”。到了周朝的时候，有子孙被封在宜城（今湖北省宜城县）,称为罗国。古帝颛顼的曾孙重黎，在帝喾时任火正，甚有功，能光融天下，被帝喾命曰祝融。后重黎被诛，由其弟吴回继任火正，仍称祝融。祝融后裔有一支于西周初受封建立罗国，为子爵，建都于今湖北宜城县西，后徙今湖北枝江县东北，又迁今湖南湘阴县东北，约于公元前690年被楚国所灭，子孙以国为氏，即罗氏。　　先秦时期，罗氏一直活跃在湖北、河南、甘肃地区。到楚文王时，罗姓族人向南进入湖南的汨罗县。秦汉时，罗姓已经播迁到江西南昌地区，一直到宋朝，罗姓在江西发展很繁荣，为江西的大姓。随后罗姓从湖南和江西向南进入两广地区，向西进入湘西和湘南，再向西进入川东、贵州、云南。到了唐朝以后，尤其在明朝，罗姓已经分布到祖国的大江南北，在广东、福建、四川等地得到了稳定的发展，清初罗姓进入了台湾。　　罗氏，在台湾是个较为普遍的姓氏。台湾的罗姓，来自福建宁化。主要集中居住在苗栗和新竹两县，其他各县市也散居不少。台湾的罗氏与北方的罗氏是一脉相承的。

罗泉钟氏宗祠，位于四川省内江市资中县罗泉镇下河村，建设于清光绪二十八年（1902年）。钟氏宗祠四周环境优美，其建筑形制严格遵循中国传统“枕山、环水、面屏”的选址理念，坐西向东，由门厅、正厅、戏台、左右厢房围合而成四合院布局，占地1543.75平方米，建筑面积870平方米。至今还完整保存有精美的飞檐、脊饰、石刻、木雕等构件，祠堂的风火墙至今清风犹存。据《钟氏宗祠回朔碑》记载：“此宗祠以清乾隆九年（1744年）自粤入川始祖昌琼公之基宅为址，始建于清嘉庆年间，先后于清道光十五年（1835年）和光绪二十八年（1902年）两次重修。昌琼公迁蜀八世孙遍布海内，耕读家风，代有名贤，枝繁叶茂，诚华夏之望族是也……”钟氏家族的兴旺和发达由此可见一斑。每年清明时节，为怀念祖先、期望人丁兴旺、长寿安康，分布在外地的族人以及资阳、资中各支系族人，必会不约而同来到这里参加祭祀活动。