词条 黑色会

黑色会

黑色会》(英语:Back to Black)是英国歌手艾美·怀丝的第二张录音室专辑,2006年10月4日由小岛唱片发行。它也是怀丝在世的最后一张专辑作品。专辑结合1960年代的灵魂乐唱腔和现代R&B元素,以主观歌词描绘爱情、叙说怀丝的饮酒、性和吸毒经验。专辑亦推出数张单曲,包括〈戒了吧〉、〈我不是好东西〉、〈黑色会〉、〈泪已干〉和〈爱是失败游戏〉。《黑色会》普遍获得音乐评论家的正面评价;评论界尤其赞扬专辑的古典灵魂乐风及怀丝充满感染力的演唱风格与歌曲创作,也推崇制作人莎兰姆·雷米和马克·朗森的专辑制作功力。

黑色会简介资料
莎兰姆·雷米、马克·朗森
2006年10月4日
2006年
戒了吧|发行日期:2006年10月23日、我不是好东西|发行日期:2007年1月7日、黑色会|发行日期:2007年4月30日、泪已干|发行日期:2007年8月13日、爱是失败游戏|发行日期:2007年12月10日、只是朋友|发行日期:2008年7月21日
34:55
R&B、灵魂、pop、新灵魂
黑色会相关文献
黑色
颜色和光黑色可以定义为没有任何可见光进入视觉范围,和白色正相反,白色是所有可见光光谱内的光都同时进入视觉范围内。颜料如果吸收光谱内的所有可见光,不反射任何颜色的光,人眼的感觉就是黑色的。如果将三原色的颜料以恰当的比例混合,使其反射的色光降到最低,人眼也会感觉为黑色。所以黑色既可以是缺少光造成的(漆黑的夜晚),也可以是所有的色光被吸收造成的(黑色的瞳孔)。目前人类制作的最黑的物质是用碳纳米管制作的。通过碳纳米管之间的间隙来吸收光,利用不规则的表面降低反射率。使表面能吸收99.9%的可见光,总反射率只有0.045%。这种物质可用于制造隐形武器。人类学“黑色”也用来形容黑色人种,其实黑种人的肤色并不是黑色,只是深棕色,皮肤中含有黑色素较多,相对的白种人的肤色也不是纯白色,只是黑色素相对较少而已。文化含义在西方文化,黑色一般代表贬义,如:黑色的日子,表示凄惨、悲伤、忧愁的日子,像“黑色星期五”;黑...
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黑色电影
起源黑色电影不只受到早期电影的影响,也受到巴罗克艺术与风格主义中一些具有黑白对比与“低光照明”的画风(如chiaroscuro与tenebrism)的画作的影响。在电影艺术中,黑色电影源自1910年代与1920年代德国表现主义电影。黑色电影受到犯罪小说与推理小说文学的影响。早期达许·汉密特和詹姆斯·肯恩的小说作品以及《黑面具》杂志领导这个潮流。1929年的《红色收获》(RedHarvest)推理小说是汉密特的第一部小说作品。黑色电影中1941年《马耳他之鹰》与1942年《玻璃钥匙》皆是汉密特的作品。《双重赔偿》、《邮差总按两次铃》则是改编自肯恩的小说。雷蒙·钱德勒以小说《大眠》快速成名,并成为最有名的冷硬派推理小说作家。他不但小说作品(如《大眠》)被改编为黑色电影,他也成为黑色电影(如《双重赔偿》)的编剧。汉密特与钱德勒两人皆以私家侦探为重心,肯恩则偏重探讨不是那么有英雄气概的主人翁的心理...
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黑色安息日
简介提起70年代的重金属音乐,自然浮起黑色安息日的印象。当时他们属于少数族群;到了80年代,已是重金属扬威时期,该团成员历经几翻轮替,最早以奥兹·奥斯本为主唱初期(1968年至1979年期间),被奉为金属界经典,其中以1970年的曲目〈偏执狂(英语:Paranoid(BlackSabbathsong))〉最富盛名。他们与齐柏林飞船、深紫被视为“重金属音乐的三大元老”。历史组建与早期(1968-1969年)1968年7月13日,英国蓝调摇滚乐团神话(英语:Mythology(UKband))解散后,其吉他手东尼·艾欧密和鼓手比尔·沃德(英语:BillWard(musician))回到伯明翰阿斯顿着手成立新的蓝调摇滚乐团,他们凭奥兹·奥斯本贴在环道唱片行窗户上的广告“OZZYZIG需要舞台。我有经验,有自己的音控。地址在小屋道14号”而寻得主唱,之后也找上和奥兹组过乐团的吉泽·巴特勒(英语:G...
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黑色素
分类真黑素(eumelanin)褐黑素(Pheomelanin):只有该色素,则头发为红色。还Neuromelanin基因遗传学基因Mcr1(Melanocortinreceptor1)的突变决定了是否有褐黑素。当Mcr1基因正常时,褐黑素的合成被抑制。当Mcr1基因突变后,褐黑素被合成。参见生物色素黑素细胞色素细胞白化症
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黑色九月
黑色九月参与的恐怖事件1971年11月28日–暗杀了访问开罗的约旦首相瓦希菲·阿尔·达尔。1971年12月-驻英约旦大使、前约旦法院长、策伊德·阿尔&midd
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家族谱大览
台中市简会益宗亲会族谱
原书: [出版地不详] : 宗亲会, 民国61[1972]版. 1册(171页) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : (周) 简师甫. 发源于洛阳. 入闽祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 先徙江西宁化,再迁福建建宁府上杭. 始祖 : (元) 简德润,字居敬,人称简四先生. 会益公9世孙. 因避兵乱,徙漳州府南靖. 德润公下八子 : (明) 简贵甫 ; 简贵南(无嗣) ; 简贵祯(移居广东潮州府) ; 简贵仁 ; 简贵义 ; 简贵礼 ; 简贵智,谥十一郎 ; 简贵信,谥十二郎,官名张班. 后世子孙散居台湾各地. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题编目.
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范阳简氏洪源会益族谱
原书: 永定洪源 : 洪源简氏族谱编委会编印, 1998. 6, 7, 344页 : 插图, 世系表. 中古始祖 : (三国蜀汉) 简雍,字宪和. 近世上杭开基始祖 : (宋) 简会益,字孟一,行万五郎. 三世永定洪源村始迁祖 : (宋) 简致德,行小一郎. 散居地 : 福建省永定县等地.
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台中市简会益宗亲会族谱
原书: [出版地不详] : 宗亲会, 民国61[1972]版. 1册(171页) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : (周) 简师甫. 发源于洛阳. 入闽祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 先徙江西宁化,再迁福建建宁府上杭. 始祖 : (元) 简德润,字居敬,人称简四先生. 会益公9世孙. 因避兵乱,徙漳州府南靖. 德润公下八子 : (明) 简贵甫 ; 简贵南(无嗣) ; 简贵祯(移居广东潮州府) ; 简贵仁 ; 简贵义 ; 简贵礼 ; 简贵智,谥十一郎 ; 简贵信,谥十二郎,官名张班. 后世子孙散居台湾各地. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题编目.
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侨港谭氏宗亲会会刊第四期(民国41[1952])
原书: 香港 : 侨港谭氏宗亲会, 1951. 1册(106页) : 插图, 世系表, 肖像. 馆藏第三期, 第四期. 始祖 : 谭宏帙 散居地 : 广东省, 香港等地 据第三期(1951)编目.
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会嵇堂南田夏氏八修族谱[7卷]
此谱为能即时提供网路用户搜寻, 谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应. 湖南省邵阳市
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会嵇堂南田夏氏八修族谱[7卷]
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