未来主义文学技巧宣言补遗

内容我们想歌唱危险的爱，卤莽和活力的经验；我们诗歌的主要元素是热诚，勇敢，抗争；直到今天，文学颂扬静止的沉思，狂喜和沉睡，我们想赞扬进攻性的运动，焦躁的失眠，运动的步骤，危险的跳跃，耳光和一次出拳；我们宣布世界的光彩是通过新的美感来丰富的：速度的美感。汽车的运行带着他装饰有输送管的嗓子呼啸而行，就仿佛蟒蛇探索的气息。汽车运动轰鸣，空气在他的金属气中前行，她比胜利女神更美。我们想歌唱人们，他们握住理想主义的标杆达到地球，在他们自己的回路轨道上奔跑……这是在意大利，我们发表颠覆性和煽动性的暴力宣言，通过她我们今天建立未来主义，因为我们想解放意大利-考古，向导和古董的腐败。F.T.Marinetti

概述未来主义文学是法国象征主义文学在意大利的体现和延伸。“未来主义”一词是意大利青年诗人菲利波·托马索·马里内蒂于1908年提出的。1909年，马里内蒂在法国《费加罗报》发表《未来主义宣言》，号召全面反对传统，颂扬机器、技术、速度、暴力和竞争。在以后七年中，《未来主义画家宣言》、《未来主义音乐家宣言》等等分别问世。至1916年9月，未来主义理念在意大利文艺界全面铺开，正式成为一个强大的流派。需要注意的是，意大利的未来主义并不是一个统一的流派。从1913年起，就分化为左翼和右翼，以马里内蒂为首的右翼是主导力量。右翼的未来主义者与法西斯政党合作，坚持反对一切传统，走极端的语言实验道路。而以帕拉泽斯基、卢齐尼为代表的左翼未来主义者则批判民族沙文主义和军国主义，反对法西斯，认为马里内蒂盲目地拒绝过去，势必导致盲目地否定未来。1915年，两派彻底决裂，左翼退出未来主义阵营。未来主义在法国也有反映。诗

摘要GNU宣言首先说明GNU不是Unix，然后叙述目前GNU软件系统完成的进度。理查德·斯托曼接着解释为什么要写这个软件，说明人们可以如何为这计划作出贡献，以及为什么电脑用户将会受益于该计划。接下来理查德·斯托曼举出一些其他人可能对GNU计划的质疑，并且一一解释与反驳，这些内容占了GNU宣言的大部分，同时也是自由软件的重要思想。参见GNU计划自由软件运动致爱好者的公开信

理论《城市的兴起》（1910），翁贝托·薄邱尼《LaCittàNuova》（1914），安东尼奥·圣埃利亚未来主义艺术家们的创作兴趣涵盖了所有的艺术样式，包括

司马迁根据《世本》、《牒记》等典籍写成《史记·周本纪》，列武王以前周先公世系如下：（1）弃（后稷）——（2）不窋——（3）鞠——（4）公刘——（5）（庆节）——（6）皇仆——（7）差弗——（8）毁隃——（9）公非——（10）高圉——（11）（亚圉）——（12）公叔祖类——（13）古公亶父——（14）季历（公季）——（15）昌（西伯、文王）这里自后稷至文王，父死子继，共15世计15公。又说：“后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。”查《尚书·舜典》《孟子·滕文公上》，都说后稷与禹，契并为舜臣。对照《史记》之《夏本纪》、《殷本纪》列禹至桀14世计17王，汤至纣17世计30王。纣与周文王同时，而先周世数自后稷历夏商二代（31世47王）至文王，只有15世，实际上还不及夏商总世数之半，怎能上溯到“虞、夏之际”呢？后人疑之，孔颖达说：“虞及夏、殷共有千二百岁。每世在位皆八十年，乃可充其数耳。命之短长...