词条 惠利夫人

惠利夫人

惠利夫人,又称为福灵太太,南宋嘉定年间(1208~1224年)朝廷敕封为“惠利夫人”,不久加封为“惠利福顺夫人”,惠利夫人在闽西、闽北一些地方仍有影响,其中在明溪的影响尤大。其影响扩大到宁化、清流、建宁、长汀、连城等地。

惠利夫人简介资料
1208 年
1224 年
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惠利
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包法利夫人
情节《包法利夫人》被视为是“新艺术的法典”,一部“最完美的小说”,书中主角爱玛·鲁奥是一位农庄长大的女孩,美丽但不文静,因为父亲腿骨折受伤而认识了平凡的小镇医生夏尔·包法利,包法利为她的美貌而倾倒,向她求婚,在成为包法利夫人后,平淡的婚姻生活让爱玛大失所望,她沉浸在追求炙热爱情的美梦中,先后结识了才华洋溢的年轻人赖昂和俊朗的贵族鲁道夫,并发生了出轨的行为,忽略了丈夫和新生的孩子,使她走上自我毁灭的道路。鲁道夫只是一个逢场作戏的花花公子,在厌倦了爱玛的肉体之后,他决定抛弃爱玛而到卢昂去找另一个情妇。爱玛知道后气得大病一场。病好以后,她想痛改前非,开始重新生活。包法利医生带她去卢昂看戏解闷,凑巧在剧场里遇到了爱玛曾为之心动的赖昂。两人旧情复燃,她借口学钢琴之名义,偷偷跟赖昂幽会。陷入热恋的她,从服装商人勒内那儿赊购了大量的服饰打扮自已,累积大量债务。迫使爱玛瞒着丈夫把房产权抵押了债务,不断的借...
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惠利夫人
源流俗名莘七娘,五代时人。民间传说莘七娘原是总兵夫人,在拜天地后,丈夫就奉命出征,战死沙场。莘七娘继承夫志,率兵出征,凯旋而归。死后,被明溪等地百姓奉为神灵。又传莘七娘是江西人氏,知书达礼,并精通医术。五代时,随夫出征福建,转战于明溪雪峰镇(今城关)。丈夫不幸病亡,为了陪伴丈夫的亡灵,她侨居明溪,义务为当地群众治病,死后被明溪百姓奉为神灵,立庙祭祀。另据方志记载,南宋初,有一位游客寄宿于明溪巡检司驿馆,夜里听到附近有一女子吟诵悲凄诗歌,略云自己是良家女,随丈夫征闽,丈夫染瘟疫客死他乡后,她也侨居明溪以陪伴丈夫的亡魂。200年后,坟墓荒芜,无人照管,他们也成了孤魂野鬼。这位游客将所听到的诗歌写在墙壁上,当地百姓知道这件事后,遂修建莘七娘坟墓,定时祭祀,并建造宫庙奉祀,遇到旱涝疾疫,就向莘七娘祈祷(清·道光《重纂福建通志》卷27《坛庙》)。相关条目临水夫人走马灯参考资料《重纂福建通志》
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利氏宗谱 [5卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 河南堂, 清同治12[1873](松风阁梓行). 6册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : 利金汤. 肇基利公五郎. 原南雄府保昌县人,后迁嘉应州黄泥湖. 派祖(5世) : 利必瑶. 文兴公第七子. 下有一子 : 利侃. 侃公下四子 : 利汴 ; 利泊 ; 利江 ; 利浩,号忠简. 此谱仅含汴; 浩二房资料. 浩公下三子 : 利朝宰,号居所 ; 利朝望,号尊所 ; 利朝爱,号任所. 此谱主要含朝爱公第二子利顺夫; 及第五子利习夫之下世系资料. 二大支祖 : (明) 利顺夫,号方俊 ; 利习夫,号方贤. 顺夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日学(居奉新白水) ; 利日著(居奉新石喿面) ; 利日飏(迁义宁州). 皆为其重公之子. 习夫公下奉新祖(12世) : (清) 利日伟,名和,字元霖. 为其相公第三子. 派号 : 金仲三文瑶 侃沐(浩)朝夫士 其日国家大 盛万世崇宗 祖德立应用 可念源远功 在明安迪广 由曰永亨昌 忠信和为贵 仁厚自兴隆. 散居地 : 广东省东莞县; 江西省奉新县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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惠氏族谱
原书: [出版地不详] : 重修惠氏族谱筹委会, 2009年(南阳 : 阳光彩印). 全1册(约885页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 堂号 : 耕读堂. 始祖 : (明) 惠伯通. 洪武元年自山西洪洞迁至唐河,居桐河镇四平村. 下有三子: 惠整 ; 惠良山 ; 惠和(故于陜西). 整公下房祖(3世) : 惠荣(长门) ; 惠华(二门,止) ; 惠贵(四门) ; 惠金(五门,止) ; 惠玉(六门) ; 惠堂(八门) ; 惠福(九门,止) ; 惠寿(十门,止). 良山公下房祖(3世) : 惠富(三门) ; 惠满(七门) ; 惠康(十一门,止) ; 惠宁(十二门). 十三门房祖(3世) : 惠延中. 和公之子. 下有二子: 惠权(后居江苏灌南) ; 惠溥(后居山东诸城). 注 : 十三门后子孙又分五支--中门; 东门; 北门; 西门; 南门. 名辈 : 伯良贵基运 三应府绍迪 美文民克士 恒本昌天臣 章大先贤志 永远(霖)保定成 廉让(恩)宽(延)信传 仁义忠和同 明宪光宗德 秉子振朝芳 景兆之兰凤 学维万世祥. 十三门房辈份(15世起) : 一顺(秉)廷家美 永康志学增 绍宗光景福 正立庆韶成. 注 : 包括各派世序对照表, 详阅影像第20页. 散居地 : 河南省南阳县, 唐河县, 社旗县 ; 及江苏省灌南县新安镇等地. 书名据版心题编目. 书衣题及书名页题 : 扶风郡耕读堂惠氏族谱.
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中华惠氏族谱
原书: [出版地不详 : 创修族谱委员会], 2011年第一版. 合1册 : 世系表. 注 : 伯通公支郡望为 "扶风郡". 前堂号为 "扶风堂". 后有支系堂号为 "耕读堂", 因惠氏族训为 "耕读传家". 源流 : 东周惠王. 以惠为氏. 世居陜西. 始祖 : (元明之际) 惠伯通. 洪武元年自山西洪洞迁至唐河,居桐河镇四平村. 下有三子: 惠整 ; 惠良山 ; 惠和(故于陜西). 整公下房祖(3世) : 惠荣(长门) ; 惠华(二门,止) ; 惠贵(四门) ; 惠金(五门,止) ; 惠玉(六门) ; 惠堂(八门) ; 惠福(九门,止) ; 惠寿(十门,止). 良山公下房祖(3世) : 惠富(三门) ; 惠满(七门) ; 惠康(十一门,止) ; 惠宁(十二门). 十三门房祖(3世) : 惠延中. 和公之子. 下有二子: 惠权(后居江苏灌南) ; 惠溥(后居山东诸城). 注 : 十三门后子孙又分五支--中门; 东门; 北门; 西门; 南门. 名辈 : 伯良贵基运 三应府绍迪 美文民克士 恒本昌天臣 章大先贤志 永远(霖)保定成 廉让(恩)宽(延)信传 仁义忠和同 明宪光宗德 秉子振朝芳 景兆之兰凤 学维万世祥. 十三门房辈份(15世起) : 一顺(秉)廷家美 永康志学增 绍宗光景福 正立庆韶成. 注 : 包括各派世序对照表, 详阅影像第13页. 散居地 : 河南省唐河县, 社旗县, 南阳县, 郑州市 ; 及山东省诸城县等地. 书名据书衣题, 书脊题, 及版心题编目.
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