词条 噪音的艺术—未来主义宣言

噪音的艺术—未来主义宣言

此处展示的L"arte dei rumori(《噪音的艺术》)是艺术家和乐器制作师路易吉·鲁索洛 (Luigi Russolo) 的一封信,他于 1913 年 3 月 11 日写给音乐家弗朗切斯科·巴利拉·普拉特拉 (Francesco Balilla Pratella),重点指出噪音是未来主义音乐诗学的基本要素并发明了新的乐器 intonarumori(“噪音乐器”,又称“噪音生成器”)。他提到“必须打破纯粹声音的界限,实现‘噪音"的无限多样性。”本作品来自帕多瓦大学图书馆收藏的未来主义文献集。未来主义是意大利作家菲利波·托马索·马里内蒂(Filippo Tommaso Marinetti,1876‒1944 年)在 1909 年发起的一场短暂的艺术运动。未来主义者的目标是摒弃传统,打破艺术旧秩序,在文化和社会领域开启一个提倡改变、原创和创新的新时代。最初的未来主义宣言是...
噪音的艺术—未来主义宣言简介资料
1885 年 - 1947 年
噪音的艺术—未来主义宣言相关文献
噪音
特征对噪声的感受因各人的感觉、习惯等不同;对于某人喜欢的声音,可能对于另一个人是噪声;噪声是一个主观的感受。噪声一般带有局部的特点,在空气中传播时衰减快;但有时噪声的影响范围也很广。噪声在环境中不会产生残剩污染,一旦停止发声,噪声污染立即消失。影响长期的噪声可以影响人的身心健康。噪声可能发生各种不同程度的听力丧失,而不自觉,长时间处于85分贝以上的噪声可以影响人的听力,响于120分贝的噪声可以使人耳聋。噪声还可提高人体内皮质醇的分泌,可以导致高血压、心脏病和胃溃疡;影响心血管的健康、睡眠的品质、甚至胎儿的发育。噪声能引起的听力损伤、心血管伤害、可对生殖能力、睡眠、心理的影响。控制为减低噪声对四周环境和人类的影响,主要噪声控制方式对噪声源、噪声的传播路径及接收者三者进行隔离或防护,将噪声的能量作阻绝或吸收。从噪声源控制,是最彻底的措施。一是分析噪声源发声机理,消除噪声发生;比如改进结构、生产...
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未来主义宣言
内容我们想歌唱危险的爱,卤莽和活力的经验;我们诗歌的主要元素是热诚,勇敢,抗争;直到今天,文学颂扬静止的沉思,狂喜和沉睡,我们想赞扬进攻性的运动,焦躁的失眠,运动的步骤,危险的跳跃,耳光和一次出拳;我们宣布世界的光彩是通过新的美感来丰富的:速度的美感。汽车的运行带着他装饰有输送管的嗓子呼啸而行,就仿佛蟒蛇探索的气息。汽车运动轰鸣,空气在他的金属气中前行,她比胜利女神更美。我们想歌唱人们,他们握住理想主义的标杆达到地球,在他们自己的回路轨道上奔跑……这是在意大利,我们发表颠覆性和煽动性的暴力宣言,通过她我们今天建立未来主义,因为我们想解放意大利-考古,向导和古董的腐败。F.T.Marinetti
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未来主义文学
概述未来主义文学是法国象征主义文学在意大利的体现和延伸。“未来主义”一词是意大利青年诗人菲利波·托马索·马里内蒂于1908年提出的。1909年,马里内蒂在法国《费加罗报》发表《未来主义宣言》,号召全面反对传统,颂扬机器、技术、速度、暴力和竞争。在以后七年中,《未来主义画家宣言》、《未来主义音乐家宣言》等等分别问世。至1916年9月,未来主义理念在意大利文艺界全面铺开,正式成为一个强大的流派。需要注意的是,意大利的未来主义并不是一个统一的流派。从1913年起,就分化为左翼和右翼,以马里内蒂为首的右翼是主导力量。右翼的未来主义者与法西斯政党合作,坚持反对一切传统,走极端的语言实验道路。而以帕拉泽斯基、卢齐尼为代表的左翼未来主义者则批判民族沙文主义和军国主义,反对法西斯,认为马里内蒂盲目地拒绝过去,势必导致盲目地否定未来。1915年,两派彻底决裂,左翼退出未来主义阵营。未来主义在法国也有反映。诗
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GNU宣言
摘要GNU宣言首先说明GNU不是Unix,然后叙述目前GNU软件系统完成的进度。理查德·斯托曼接着解释为什么要写这个软件,说明人们可以如何为这计划作出贡献,以及为什么电脑用户将会受益于该计划。接下来理查德·斯托曼举出一些其他人可能对GNU计划的质疑,并且一一解释与反驳,这些内容占了GNU宣言的大部分,同时也是自由软件的重要思想。参见GNU计划自由软件运动致爱好者的公开信
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未来主义
理论《城市的兴起》(1910),翁贝托·薄邱尼《LaCittàNuova》(1914),安东尼奥·圣埃利亚未来主义艺术家们的创作兴趣涵盖了所有的艺术样式,包括
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艺术; 美术 & 装饰艺术
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历史 & 地理
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器乐
弗朗切斯科·巴利拉·普拉特拉,1880-1955 年
未来主义(文学运动)
未来主义(艺术)
现代主义(美学)
社会运动
音乐
西方古籍
家族谱大览
一本族谱
点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴的多
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宝城宣氏长兴派谱
国立中央图书馆, 1400-1942 全罗南道长兴郡,宣原炳周,1942年发行 始祖宣允祉的子孙录
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永川李氏世谱
国立中央图书馆 庆尚北道军委军,李景植,1928年发行。 始祖李文汉的子孙录。
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來氏宗譜, 18, 1987
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宣氏家谱 [4卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国12[1923](北京 : 志成印书馆代印). 4册 : 世系表. 受姓祖 : 侨如,谥宣伯. 鲁大夫叔孙. 后以其谥为氏. 远祖 : 宣绩. 原籍山东青州府. 因任浙江绍兴府余姚县知县,卜居于东山三奥. 太始祖 : 宣诚,号敬源. 始祖(一世) : (明清之际) 宣文光,号䌹出. 诚公长子. 于顺治年间卜屋于永平府滦州. 派祖 : 宣国栋,号柱石. 文光公之子. 国栋公下二房 : 宣良佐(长支) ; 宣良辅(二支). 佐公下一子 : 宣纲. 辅公下三子 : 宣纯(下有四子) ; 宣纪(下有二子) ; 宣糼(下有二子). 纲公下五支 : 宣敏 ; 宣政 ; 宣敬 ; 宣斌 ; 宣斐. 辅公下共八支 : (清) 宣牧,字明公 ; 宣敟,字昌吉 ; 宣枚,字立亭 ; 宣叙,字九功 ; 宣启,字乃心 ; 宣敞,字庐天 ; 宣𢽾,字育民 ; 宣彣,字聚华. 字派 : 翰苑竹林 蔼云长陛 树荣宸星 明阁鼎燕 翼辅功亭. 散居地 : 河北省滦县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 宣氏续修家谱.
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萧山来氏家谱 [42卷, 首末各1卷]
原书: [出版地不详] : 会宗堂, 清光绪26[1900]. 54册 : 世系表. 珍藏者 : 山西省社会科学院 版心题: 来氏家谱. 河南始祖 : 来大户字仲实(宋) 萧山始迁祖 : 来廷绍字继先号平山(宋) 散居地 : 浙江省萧山县等地.
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