词条 阿那克西美尼

阿那克西美尼

阿那克西美尼(希腊语:Ἀναξιμένης ὁ Μιλήσιος;英语:Anaximenes,约公元前585年—约公元前525年)是古希腊前苏格拉底哲学家,活跃在后半公元前6世纪,他的作品都没有保存下来。因为亚里士多德的评论和其他关于希腊哲学史的作家,阿那克西美尼的思想和哲学直到今天才被人们所知。

阿那克西美尼作为米利都学派的三位哲学家之一,被认为是西方世界的第一批革命思想家。他本人是由泰勒斯教授的。在当时每位哲学家都发展出自己独特的宇宙学,但也没有完全拒绝他们老师对宇宙的看法。他们之间也存在重大分歧。阿那克西美尼的某些著作在希腊化时代幸存下来,但目前却没有这些文件的记录。虽然他的大部分天文学思想都是基于阿那克西曼德的,但他改变了阿那克西曼德的占星术,以更好地适应他自己对物理学和自然界的哲学观点。

与米利都学派中的其他人一样,阿那克西美尼实行物质一元论,这种趋势与当时大趋势所重合,即万物由物质...

阿那克西美尼简介资料
(约)公元前585年
古希腊哲学家
(约)公元前525年
气体是万物之源
阿那克西美尼相关文献
阿那克西曼德的贡献阿那克西曼德的评价
阿那克西曼德的贡献阿那克西曼德的评价,阿那克西曼德的贡献主要体现在四个领域:哲学、演化论、宇宙论和地图的绘制。阿那
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阿那克萨哥拉
生平阿那克萨哥拉是雅典政治家伯里克利的老师,20多岁时,由伯里克利带到雅典,在雅典居住了30多年(约前462至前432)。雅典人相信天体是众神,阿那克萨哥拉的天文学说违背了他们的信仰,被控告不敬神,可能一度收监,由伯里克利救出,返回伊奥尼亚建校教学,享年72。哲学思想1、无限的“种子”是万物的本原受伊奥尼亚自然哲学传统的影响,阿那克萨戈拉也在物质性的东西中探寻万物的本原,不过他把本原看做是虽有各种形状、颜色和味道,但却不可见的“种子”(speramata)。作为本原,‘种子”是永恒的、无限的、同类的、混合存在的、没有运动能力。虽然万物都是由种子结合生成,但种子自身并没有运动的能力,因而需要另一种力量在外部起作用。这种力量就是“努斯”或“理智”。2、自主的理智是运动的原因“理智”是阿那克萨戈拉哲学的重要概念,希腊语原文为nous,通常音译为“努斯”,亦意译为“心灵”、“理性”、“理智”,意在
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阿那克西美尼
阿那克西美尼是古希腊著名的哲学家,其理论对后世的影响是非常大的,其学说后来成为了哲学界巨大的一个分支。哲学观背景阿那克西美尼以他的学说,即气体是万物的学说闻名。这个理论正好和他的一个老师泰勒斯的观点“水是万物的起源”相反。而阿那克西曼德也认为在某一个时刻里,所有的东西都是气体。在他的理论里气体是遵照自然的力量,被转变成其他的物质,从而演变为一个原始的世界,就是我们生活着的地球。气本原说阿那克西美尼认为气体是一种自然的材料,能在任何地方被找到,因此哲学理论被提升了。这个理论同样与在最早的希腊文化“灵魂有时候是生命的呼吸”相吻合。阿那克西美尼认为一切物质都是由空气组成的,当气体变稀薄的时候,它便变成了火。当空气被压缩的时候,就成为了风。再压缩就成为了水,再压缩就成为了土地,再压缩就变成了石头,总而言之,世上所有的一切都是由气体形成。稀有的东西是和热联系在一起的,密度在火里和在水里是不一样的。物...
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克謝尼娅·阿法纳西耶娃
少年组阿法纳西耶娃初次给大家留下印象是在2005年的欧洲少年奥林匹克赛上,那次她拿到了全能和自由体操的第三名,她的富有韵律感的自由体操表演给一些有心人留下了印象。2006年欧洲少年体操锦标赛是阿法纳西耶娃参加的第一项重要赛事。强手云集的俄罗斯队由天才少女叶里扎洛娃领衔,俄罗斯队不仅在团体赛领先以十分的优势领先罗马尼亚夺冠,全能比赛也包揽了冠军和亚军。单项比赛,俄罗斯拿下了除自由体操之外所有的金牌。在叶里扎洛娃和玛亚斯尼科娃各自包揽三金时,阿法纳西耶娃作为团体冠军成员没有能进入一项决赛,她的强项自由体操也没有足够的难度杀出队友的重围。然而灾难之神将厄运抛给了2006年欧少赛团体冠军的成员们。2006年年底,高低杠亚军,科卡罗娃重伤退役,随后自由体操难度很大的契尔扎罗娃也遭遇伤病侵袭。2007年年初,两位三金王玛亚斯尼科娃和叶里扎洛娃也因为伤病,放缓了进入成年组比赛的步伐。阿法纳西耶娃这只不起...
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大阿尔克那
编号与意义编号和名称各具代表不同的意义,最通用的塔罗牌伟特塔罗牌中的大牌次序如下:0(最初的虚无)-愚者(TheFool,狡猾之者)-天王星I(万物的开端)-魔术师(TheMagician,出发、发现、创造)-水星II(阴阳)-女祭司(TheHighPriestess,女性的神秘)-月球III(爱、生命、和平)-皇后(TheEmpress,包容、丰收、丰腴)-金星IV(四大元素)-皇帝(TheEmperor,自我的权利)-白羊座V(平均的力量)-教皇(TheHierophant,知识与道德)-金牛座VI(天地的调和)-恋人(TheLover,上天的祝福)-双子座VII(Lucky7)-战车(TheChariot,热情)-巨蟹座VIII(力量的稳定)-力量(TheStrength,支配)-狮子座IX(调和大三角)-隐者(TheHermit,知识)-处女座X(宇宙的基础)-命运之轮(TheWh...
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前526年逝世
前苏格拉底哲学家
古希腊哲学家
前570年出生
哲学家
家族谱大览
西关陈氏七修族谱 不分卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1994年. 16册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心 注 : 主修陈运茗,别名陈萍,号洁生 ; 监修陈新瑜,别名东保,号鹏飞 ; 编修陈庆邦,别名承志,号继贤. 远祖 : 黄帝,姓公孙,讳轩辕. 有熊国君之子. 受姓祖 : 胡公满. 周武王封满公于陈国,遂以国为氏. 鄱阳西庄祖 : 陈继镗. 始迁祖(1世) : 陈五桂,字畧中. 为宁都五桂族始祖. 桂公下五大房祖 : 长房 : 陈兴嶐,字翘岳,号士达. 生子六 : 陈英愈,名必烈,字道行 ; 陈英忠,名舆 ; 陈英思,字必晖 ; 陈英恕,名徳亨 ; 陈英懋,名伯六 ; 陈英惠,字宜甫. 二房 : 陈朴美. 生子二 : 陈英泗,名弼,字集儒 ; 陈英源. 三房 : 陈朴夫. 生子一 : 陈英意,名匡. 四房 : 陈弥高. 生子二 : 陈英仍,字集义 ; 陈英侣,字伴俦. 五房 : 陈念八. 生子六 : 陈英典,名太一郎 ; 陈英异,字政六 ; 陈英其,字均仲 ; 陈英兴 ; 陈英与,字同辅 ; 陈英共,字全. 老派行 : 英贤崇正学 盛代重珍儒 圭璋光祖徳 忠厚振家声 泰谦豫临观 咸恒晋萃升 师巽随履益 井复震 旅丰. 新派行 : 泰运庆新开 文明大启来 后嗣长济美 先绪益宏恢 吉凤祥麟第 金柱玉栋材 珠瑚宝阙宇 桂殿兰宫室. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 陈氏七修族谱.
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西关陈氏七修族谱 不分卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1994年. 16册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心 注 : 主修陈运茗,别名陈萍,号洁生 ; 监修陈新瑜,别名东保,号鹏飞 ; 编修陈庆邦,别名承志,号继贤. 远祖 : 黄帝,姓公孙,讳轩辕. 有熊国君之子. 受姓祖 : 胡公满. 周武王封满公于陈国,遂以国为氏. 鄱阳西庄祖 : 陈继镗. 始迁祖(1世) : 陈五桂,字畧中. 为宁都五桂族始祖. 桂公下五大房祖 : 长房 : 陈兴嶐,字翘岳,号士达. 生子六 : 陈英愈,名必烈,字道行 ; 陈英忠,名舆 ; 陈英思,字必晖 ; 陈英恕,名徳亨 ; 陈英懋,名伯六 ; 陈英惠,字宜甫. 二房 : 陈朴美. 生子二 : 陈英泗,名弼,字集儒 ; 陈英源. 三房 : 陈朴夫. 生子一 : 陈英意,名匡. 四房 : 陈弥高. 生子二 : 陈英仍,字集义 ; 陈英侣,字伴俦. 五房 : 陈念八. 生子六 : 陈英典,名太一郎 ; 陈英异,字政六 ; 陈英其,字均仲 ; 陈英兴 ; 陈英与,字同辅 ; 陈英共,字全. 老派行 : 英贤崇正学 盛代重珍儒 圭璋光祖徳 忠厚振家声 泰谦豫临观 咸恒晋萃升 师巽随履益 井复震 旅丰. 新派行 : 泰运庆新开 文明大启来 后嗣长济美 先绪益宏恢 吉凤祥麟第 金柱玉栋材 珠瑚宝阙宇 桂殿兰宫室. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 陈氏七修族谱.
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西关陈氏七修族谱 不分卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1994年. 16册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心 注 : 主修陈运茗,别名陈萍,号洁生 ; 监修陈新瑜,别名东保,号鹏飞 ; 编修陈庆邦,别名承志,号继贤. 远祖 : 黄帝,姓公孙,讳轩辕. 有熊国君之子. 受姓祖 : 胡公满. 周武王封满公于陈国,遂以国为氏. 鄱阳西庄祖 : 陈继镗. 始迁祖(1世) : 陈五桂,字畧中. 为宁都五桂族始祖. 桂公下五大房祖 : 长房 : 陈兴嶐,字翘岳,号士达. 生子六 : 陈英愈,名必烈,字道行 ; 陈英忠,名舆 ; 陈英思,字必晖 ; 陈英恕,名徳亨 ; 陈英懋,名伯六 ; 陈英惠,字宜甫. 二房 : 陈朴美. 生子二 : 陈英泗,名弼,字集儒 ; 陈英源. 三房 : 陈朴夫. 生子一 : 陈英意,名匡. 四房 : 陈弥高. 生子二 : 陈英仍,字集义 ; 陈英侣,字伴俦. 五房 : 陈念八. 生子六 : 陈英典,名太一郎 ; 陈英异,字政六 ; 陈英其,字均仲 ; 陈英兴 ; 陈英与,字同辅 ; 陈英共,字全. 老派行 : 英贤崇正学 盛代重珍儒 圭璋光祖徳 忠厚振家声 泰谦豫临观 咸恒晋萃升 师巽随履益 井复震 旅丰. 新派行 : 泰运庆新开 文明大启来 后嗣长济美 先绪益宏恢 吉凤祥麟第 金柱玉栋材 珠瑚宝阙宇 桂殿兰宫室. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 陈氏七修族谱.
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西关陈氏七修族谱 不分卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1994年. 16册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心 注 : 主修陈运茗,别名陈萍,号洁生 ; 监修陈新瑜,别名东保,号鹏飞 ; 编修陈庆邦,别名承志,号继贤. 远祖 : 黄帝,姓公孙,讳轩辕. 有熊国君之子. 受姓祖 : 胡公满. 周武王封满公于陈国,遂以国为氏. 鄱阳西庄祖 : 陈继镗. 始迁祖(1世) : 陈五桂,字畧中. 为宁都五桂族始祖. 桂公下五大房祖 : 长房 : 陈兴嶐,字翘岳,号士达. 生子六 : 陈英愈,名必烈,字道行 ; 陈英忠,名舆 ; 陈英思,字必晖 ; 陈英恕,名徳亨 ; 陈英懋,名伯六 ; 陈英惠,字宜甫. 二房 : 陈朴美. 生子二 : 陈英泗,名弼,字集儒 ; 陈英源. 三房 : 陈朴夫. 生子一 : 陈英意,名匡. 四房 : 陈弥高. 生子二 : 陈英仍,字集义 ; 陈英侣,字伴俦. 五房 : 陈念八. 生子六 : 陈英典,名太一郎 ; 陈英异,字政六 ; 陈英其,字均仲 ; 陈英兴 ; 陈英与,字同辅 ; 陈英共,字全. 老派行 : 英贤崇正学 盛代重珍儒 圭璋光祖徳 忠厚振家声 泰谦豫临观 咸恒晋萃升 师巽随履益 井复震 旅丰. 新派行 : 泰运庆新开 文明大启来 后嗣长济美 先绪益宏恢 吉凤祥麟第 金柱玉栋材 珠瑚宝阙宇 桂殿兰宫室. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 陈氏七修族谱.
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中华丘(邱)氏大宗谱 : 江西宁都分谱
原书: 香港九龙 : 华夏文化艺术出版社, 2005年印. 存1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 太始祖 : (周) 姜太公,史称吕尚,字子牙,号飞熊. 开姓祖 : 穆公,名印. 姜太公第三子. 封镇营丘(今山东临淄),后以地为氏. 远祖 : (唐) 丘行恭. 和公次子. 行恭公之子 : 丘崇,名神智 ; 丘诚,名神鼎,讳威. 赣南宗祖 : (唐) 丘文仲,名雯,字简甫. 为崇公之孙. 由钦贤里徙虔化县灵溪. 文仲公下四子 : (唐) 丘齐之,行三十六 ; 丘鲁之,行三十七 ; 丘晋之,行三十八 ; 丘楚之,行三十九,名瑖之,号明斋. 宗支繁衍各地. 始迁祖 : (明) 丘西竹. 为行恭公之弟,行忠公之后. 由永丰徙宁. 另始迁祖 : (明) 丘昆清. 为行恭公次子,诚公之后. 下分礼, 义, 员, 钧四支. 名祖 : (明清之际) 邱邦士,名维屏,号松下先生. 注 : 此谱目录中列有4册. 此次拍摄,仅存第一册. 统一字派(91-150世) : 仁德乾坤久 义重时日长 礼全永富贵 智明大吉昌 信诚立业本 忠勇振国光 孝恭传家宝 友爱致和祥 善积余庆厚 福寿显名扬 祖恩贻泽远 世代秉承旺. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书背题编目.
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西关陈氏七修族谱 不分卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1994年. 16册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 山西太原寻源姓氏文化研究中心 注 : 主修陈运茗,别名陈萍,号洁生 ; 监修陈新瑜,别名东保,号鹏飞 ; 编修陈庆邦,别名承志,号继贤. 远祖 : 黄帝,姓公孙,讳轩辕. 有熊国君之子. 受姓祖 : 胡公满. 周武王封满公于陈国,遂以国为氏. 鄱阳西庄祖 : 陈继镗. 始迁祖(1世) : 陈五桂,字畧中. 为宁都五桂族始祖. 桂公下五大房祖 : 长房 : 陈兴嶐,字翘岳,号士达. 生子六 : 陈英愈,名必烈,字道行 ; 陈英忠,名舆 ; 陈英思,字必晖 ; 陈英恕,名徳亨 ; 陈英懋,名伯六 ; 陈英惠,字宜甫. 二房 : 陈朴美. 生子二 : 陈英泗,名弼,字集儒 ; 陈英源. 三房 : 陈朴夫. 生子一 : 陈英意,名匡. 四房 : 陈弥高. 生子二 : 陈英仍,字集义 ; 陈英侣,字伴俦. 五房 : 陈念八. 生子六 : 陈英典,名太一郎 ; 陈英异,字政六 ; 陈英其,字均仲 ; 陈英兴 ; 陈英与,字同辅 ; 陈英共,字全. 老派行 : 英贤崇正学 盛代重珍儒 圭璋光祖徳 忠厚振家声 泰谦豫临观 咸恒晋萃升 师巽随履益 井复震 旅丰. 新派行 : 泰运庆新开 文明大启来 后嗣长济美 先绪益宏恢 吉凤祥麟第 金柱玉栋材 珠瑚宝阙宇 桂殿兰宫室. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 陈氏七修族谱.
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