词条 主教

主教

主教(Bishop词源自希腊文“episkopos”(επίσκοπος),即“epi”(由上往下)及“skopos”(观察者),有“监督者”“会督”之意。基督教某些教会中给予被授以执行属灵职责和对低级教士履行管理权之神职者的头衔。早期基督教的职员称为“监督”或“长老”,形式上无区别,其职务亦大致相同,主要负责牧灵工作。公元二三世纪逐渐形成主教、长老、执事三级教牧体系。4世纪后,伴随基督教国教化,教会仿效帝国官职,形成定型化的主教职位,主教成为高级神职人员,职权较其他人员大。通常由某一地区重要城镇教会的负责人担任,全权负责该教区教会事务。后又出现级别不同的主教,如教宗、牧首(宗主教)、都主教、大主教等,权位以及辖区各不相同。中世纪,主教拥有教会和世俗两方面权力。教会圣品形成后,主教为最高品位(七品),在其所辖区拥有全权,负责教务,主持圣事礼仪,祝圣或派立神父或牧师。在罗马天主教会中,主教由教宗任命,主...

主教相关文献
总主教
教省总主教在早期的天主教受到罗马帝国的行省制度影响,行省都会的教区主教因为所辖教区在该地区的中心性,往往会成为该地区主教们的领袖,因此延伸出都主教(Metropolitan)这个职位,获得教会法赋予特殊职责。而当时有德望的主教常常被尊称为Archbishop。由于这两种主教称呼的性质相近,以至于这两种职衔逐渐合而为一,教省总主教(Metropolitanarchbishop)所辖的教区跟着被称为Archdiocese。《天主教法典》第436条规范了教省总主教在所辖教省所属教区中的监督,以及在所辖教省内的教区主教出缺时选任署理等职权,东仪天主教则另将教省总主教的职责规范在东仪天主教会法典157条。教省总主教对于教省所属的其它教区并无监督以外的管辖权。不过除了主教座堂需通知该教区主教外,教区总主教能够在教省内各天主教教堂内举行圣礼。发展现代的罗马教会中,大主教是否为枢机,其权限都为教会法律加以...
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采邑主教
神圣罗马帝国1648年,神圣罗马帝国中的教会领地早于法兰克王国和稍后的卡洛林王朝,主教们就经常以神职身份成为各地方政府的官员,不过这大多是以个人的名目担任而非附加于教座。采邑主教区在神圣罗马帝国的分封诸侯中十分常见,其中有些甚至获得了帝国亲王(Reichsfürst)的头衔,并可派遣代表至帝国的议会中。为了抵制日耳曼部族中的握有大权的公爵们,东法兰克国王捕鸟者亨利和其子神圣罗马帝国皇帝奥托一世势必得找出一个方法来抵制公爵们的影响,于是奥托一世引入了教会诸侯来和世俗诸侯分庭抗体。将领地分封给有影响力的主教们,采邑主教应运而生;他们的教座也从一般的教区变成了采邑教区或称采邑主教区(Fürstbischof)。1806年,随着神圣罗马帝国皇帝法兰兹二世被拿破仑逼位下台,大多数的采邑主教区解散了。不过在法国影响势力范围外,如奥地利和普鲁士等国的采邑主教区依然被保留下来,也有一些以不同的名义被重建。...
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都主教
基督正教会在正教会(俗称为东正教)的圣统制体系中,都主教在不同地区及传统中有不同的定位。在希腊正教会中都主教的阶级次于总主教/大主教,也因此各地方教会的首长(Primate)大多是由总主教担任。在斯拉夫语系的正教会(除了塞尔维亚正教会和自其分出的马其顿正教会以外)和罗马尼亚正教会则是相反。然而在这两种情况下一般的都主教都不会获得其他同教省的附属教区的管理权。只是在后者他们可以担任教省主教会议的主席,即享有部分特殊权限。罗马天主教在天主教,都主教所指的是管理教省的主教们,但不常作为一个头衔使用。在天主教圣统制度中,复数个邻近教区会组成一个教省,教省由一位教省首都(Metropolis)的主教领导,其他主教则被称做附属主教。如同前述在拉丁礼中总主教“Archbishop”这个职称源自于对有声望的主教的称呼,并逐渐与罗马帝国时代的重要都市的主教-都主教混同形成今日的圣统制度中的教省总主教“Met...
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主教座
参见宗徒座大主教教会法主教座位天主教会圣统制教区早期基督教中心(英文)教省圣座宗座从缺圣马可宗座(英文)岩石城(英文)
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基督教头衔
圣公宗圣职者
基督教教职
基督教神职人员
职位
家族谱大览
红衣主教德容的祖先:阿梅兰和列沃登的教皇散居地
梅茨家族是一个乐观主义者。 扬·德容的祖先,荷兰乌得勒支大主教,罗马天主教红衣主教。 也可用于缩微胶片和数字图像。
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1.家谱中之天主教史料
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国33[1944]出版, 民国58[1969]增订. 1册.
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周氏瑜公庐陵乌东总祠四修主谱 [3卷]
原书: 江西省吉安市 : 周氏瑜公庐陵乌东总祠四修主谱编委编制, 2011年四修. 3册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 谱含各支派详细迁徙地点纪录. 乌东始祖 : (隋)周为汾, 以直谏触上, 避居袁州北门, 后复居庐陵乌东. 汾公四子: 周归仁, 周仲仁, 周汉仁, 周举仁. 散居地 : 江西省吉水县, 吉安县, 泰和县, 永新县, 万安县, 安福县等地. 书名据书名页题, 书衣题及版心题编目.
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周氏瑜公庐陵乌东总祠四修主谱
原书: 江西省吉安市 : 周氏瑜公庐陵乌东总祠四修主谱编委编制, 2011年四修. 3册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 谱含各支派详细迁徙地点纪录. 乌东始祖 : (隋)周为汾, 以直谏触上, 避居袁州北门, 后复居庐陵乌东. 汾公四子: 周归仁, 周仲仁, 周汉仁, 周举仁. 散居地 : 江西省吉水县, 吉安县, 泰和县, 永新县, 万安县, 安福县等地. 书名据书名页题, 书衣题及版心题编目.
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周氏瑜公庐陵乌东总祠四修主谱 [3卷]
原书: 江西省吉安市 : 周氏瑜公庐陵乌东总祠四修主谱编委编制, 2011年四修. 3册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 谱含各支派详细迁徙地点纪录. 乌东始祖 : (隋)周为汾, 以直谏触上, 避居袁州北门, 后复居庐陵乌东. 汾公四子: 周归仁, 周仲仁, 周汉仁, 周举仁. 散居地 : 江西省吉水县, 吉安县, 泰和县, 永新县, 万安县, 安福县等地. 书名据书名页题, 书衣题及版心题编目.
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