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阿底峡

阿底峡(梵文:अतिशAtiśa,孟加拉语:অতীশÔtish,藏文:ཨ་ཏི་ཤ་,威利:a ti sha,982年-1054年),又译为阿提沙阿帝夏,原名月藏,法号燃灯吉祥智(梵文:डोकंकर शरीजञानDīpaṃkara Śrījñāna,孟加拉语:দীপঙ্কর শ্রীজ্ঞানDipôngkor Srigên,藏文:ཇོ་བོ་རྗེ་དཔལ་ལྡན་ཨ་ཏི་ཤ་,威利:jo bo rjo dpal ldan a ti sha),生于东孟加拉超越城中,他重新建立了藏传佛教僧团,重申戒律,并重新阐明了佛教根本教义,是对西藏后弘期佛教贡献最大的印度高僧。

阿底峡简介资料
Bikrampur
982 年
聂当乡
1054 年
阿底峡相关文献
诺曼底的阿德莱德
生平她是诺曼底公爵罗伯特一世的亲生女儿,大约出生在1030年。伊丽莎白·范·豪特在她的文章Lesfemmesdansl"histoireduduch&eacute
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地峡
巴拿马运河巴拿马运河开凿于巴拿马地峡上,连接大西洋加勒比海和太平洋,大大降低了美洲东海岸和西海岸之间的海上旅行时间。1881年,法国工程师斐迪南·德·雷赛布主持巴拿马运河开挖工作,至1900年仅完成不到一半,建设公司随即破产。1903年,美国深知巴拿马地峡在地缘政治中的重要性,遂鼓动巴拿马脱离哥伦比亚独立,之后美国强迫巴拿马签订美巴条约,取得运河开凿权,1914年8月15日全长81.3公里的运河完工。坐标:8°40′N80°0′W/8.667°N80.000°W/8.667;-80.000
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阿底提耶
简介阿底提耶众神是女神阿底提的儿子,他们的父亲一般认为是生主迦叶波。关于阿底提耶的数量,梨俱吠陀通常给出7个,然而也有地方说是8个;耶斯迦在尼禄多中说阿底提的8个儿子里前7个是阿底提耶,最后一个是太阳;百道梵书给出12个阿底提耶;更晚的史诗与往世书又把毗湿奴也包括了进去。梨俱吠陀中列举的7位阿底提耶是:伐楼拿密多罗阿厘耶磨跋伽鸯舍达多(有的地方说是达刹)因陀罗百道梵书中列举的12位阿底提耶是:鸯舍阿厘耶磨跋伽达刹达多因陀罗密多罗罗毗娑维德利苏利耶伐楼拿阎摩毗湿奴往世书中列举的12位阿底提耶是:毗湿奴天帝释(即因陀罗)阿厘耶磨豆底陀湿多普善毗婆薮(即苏利耶)娑维德利密多罗伐楼拿鸯舍跋伽梨俱吠陀提到阿底提耶众神的地方有6处。在这些颂歌中,阿底提耶与太阳有密切关系。他们在太阳升起时出现,身披金光,光芒闪闪。阿底提耶也是正法的守护者,给人带来幸福,健康和富裕。在后期的印度教体系中,阿底提耶众神逐渐...
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阿底峡
生平阿底峡公元982年,阿底峡出生于印度孟加拉南部王族,父亲名为善胜吉祥,母亲名为吉祥胜光。十一岁时,阿底峡前往中印度那烂陀寺亲近菩提贤论师,后跟随阿伐都帝,居住在金刚座,学习出离心及《中观论》。十八岁时,至超戒寺,向北门守护者那洛巴学习密法。二十九岁,依大众部说出世部戒护上座处出家,学习戒律及因明。又至飞行寺法铠论师座前,听受《毘婆沙藏》。三十一岁,至苏门答腊师从金洲法称,学习《现观庄严论》,以及寂天论师所著《学处集要》、《入菩萨行论》等经典。在岛上居住了十二年,在这期间,他还曾至爪哇岛,向一位乞食瑜伽士求取加持灌顶及密法教授。四十四岁(1025年),返回印度超戒寺担任住持,成为印度相当知名的大学者。五十八岁,受古格王朝智光王(意希沃)的请托,决心入藏传戒以及传授佛法。开创噶当派。其弟子众多,最著名者为库敦·宗哲雍仲、俄·勒贝喜饶、仲敦巴·甲哇迥乃三人,合称为“库、俄、仲”。1054年八...
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地峡
著名地峡奥克兰地峡,连接新西兰奥克兰半岛和北岛本土。希格内克托地峡,连接加拿大新斯科舍和本土。科林斯地峡,连接希腊伯罗奔尼撒半岛和本土。卡累利阿地峡,分割芬兰湾和拉多加湖。克拉地峡,连接马来半岛和亚洲大陆。巴拿马地峡,连接南美洲和北美洲。皮里柯普地峡,连接克里木半岛和乌克兰本土。苏伊士地峡,连接非洲和亚欧大陆。特万特佩克地峡,连接北美洲和中美洲,在墨西哥,最窄处约220km。布鲁尼岛地峡,连接北布鲁尼岛和南布鲁尼岛。
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阿底峡相关标签
孟加拉佛教出家众
印度佛教出家众
噶当派
印度哲学家
1054年逝世
藏传佛教出家众
982年出生
佛教哲学家
中观派学者
家族谱大览
阿童木
阿童木
一个平凡又不普通的平凡人
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1.阿姓家谱
原书: 稿本影印, 清光绪2[1876]记事. 1册(13页) : 世系表. 始祖 : (清) 阿天秩,童名真龟,名乘守,周号仁让. 散居地 : 琉球群岛等地.
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原书: 稿本影印, 清光绪2[1876]记事. 1册(13页) : 世系表. 始祖 : (清) 阿天秩,童名真龟,名乘守,周号仁让. 散居地 : 琉球群岛等地.
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邹氏宗谱
原书: 抄本, 1995年四修序. 合1册(242双页) : 世系表. 鼻祖(1世) : (唐宋之际) 邹阿蛮. 封东鲁公,始居山东莱州. 江西宜黄祖(3世) : (宋) 邹道夫,名可宗,号火鉴,行十五. 箭江开基祖(9世): 邹丕承,行十二. 仲宗公之子. 下有一子 : 邹绍远,行三一. 始迁祖(25世) : (明清之际) 邹万禄,号钟寰. 学第公次子. 自江西抚州府临川县箭江商旅至松滋,遂籍宿松. 万禄公下派祖(28世) : (清) 邹宜光,名圻,字次郊 ; 邹宜振,字羽诜 ; 邹宜文,字豹蔚 ; 邹宜武,名量,字喻义 ; 邹宜球,名重,字永兴. 宜光公下房祖(29世) : 邹同兴,字金鈜. 宜振公下房祖(29世) : 邹同钥,字易占 ; 邹同升,名麻,字璞万,号镒斋. 宜文公下房祖(29世) : 邹同意,字遐章. 宜武公下房祖(29世) : 邹同佑,名慰,字永怀 ; 邹同钦,名幽,字公怀. 宜球公下房祖(29世) : 邹同学,字文国. 另房祖(29世) : 邹同先,字其山 ; 邹同发,名长发,字奇祥. 皆为万青公之后裔. 凉亭支祖(36世) : (清末民初) 邹常旺,名水旺. 其上祖先不详. 老派词 : 大中至正学 万世自宜同 守法嘉文节 循常绍本宗. 新派词 : 明德声传远 诗书泽永绵 从观云厚道 缵绪配先贤. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.
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全州崔氏世谱
1657年发行。 始祖崔阿的子孙录。 韩国精神文化研究院图书馆
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杨氏大族谱
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国72[1983]. 1册(页数杂异):世系表, 插图, 地图, 肖像. 注 : 本谱自458页至601页之内容与民国71[1982]出版之杨氏大族谱不同. 受姓始祖 : (周) 杨杼,谥忠廉. 支祖 : (汉) 杨震. 闽粤支祖 : (宋) 杨祐节,字永森,号松溪. 台湾始迁祖 : (清) 杨阿良 ; 杨尚宝 ; 杨万兴...等. 散居地 : 台湾省各地.
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