词条 西园寺姞子

西园寺姞子

西园寺姞子(さいおんじ きつし、嘉禄元年(1225年) -正应5年九月初九(1292年10月20日)),后嵯峨天皇中宫,后为皇太后。西园寺实氏日语西園寺実氏长女、母四条隆衡日语四条隆衡之女四条贞子日语四条貞子(北山准后)。后深草・龟山两位天皇生母、女院。院号大宫院(おおみやいん),法名遍智觉(へんちかく)。

仁治三年(1242年)四月,叙从三位。六月,入宫为女御,时年十八。风姿温雅,天皇对他有特殊恩宠。八月,立为中宫。生后深草天皇、恒尊亲王日语恒尊親王、龟山天皇、雅尊亲王日语雅尊親王贞良亲王日语貞良親王月华门院日语綜子內親王。宝治二年(1246年)六月,上号约大宫院。后嵯峨天皇驾崩后,出家落发为尼,法名遍智觉。移居到参议藤原实俊京极第,之后又到禅林寺殿。正应五年(1292年)九月,驾崩,时年六十八岁。两统迭立的天皇都是她的后代。

西园寺姞子简介资料
1225 年
1292 年
西园寺姞子相关文献
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宁德福鼎西园高氏圆觉寺祠堂,福鼎桐山西园高氏系姜太公派下,尊齐文公为一世祖,唐天宝年间,高[授长乐刺史,为广
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西园寺宁子
生平正应五年(1292年)出生在西园寺家族里。生父为从一位左大臣西园寺公衡,生母是藤原兼子。西园寺家族世代担任负责朝廷与镰仓幕府联络的关东申次之职,公衡继承了这个职位,还在朝廷中担任重要角色。当时皇位由持明院统和大觉寺统之间轮流传承(两统迭立),西园寺家族与双方都结有姻戚关系。乾统元年(1302年),宁子在持明院统的御所(富小路殿)举行着袴之礼。嘉元四年(1306年)成为后伏见上皇的女御。延庆元年(1308年),后伏见上皇以弟富仁亲王为犹子。富仁即位成为花园天皇。翌年正月,宁子成为花园天皇的准母,叙从三位,同时接受准三后与广义门院的院号。此后获得国母的待遇,为后伏见上皇生下量仁亲王(即后来的光严天皇)和丰仁亲王(即后来的光明天皇)两子。花园天皇退位后,大觉寺统的后醍醐天皇继位。元弘元年(1331年),后醍醐天皇策划倒幕被发觉,被迫退位(元弘之变)。宁子所生的量仁即位,是为光严天皇。此后后伏
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西园寺禧子
所生皇子女皇女(1314-?)皇女:懽子内亲王(宣政门院、1315-1362)-光严天皇后宫
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王姞
参考文献^刘启益《西周金文中所见的周王后妃》
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西园寺公广
生平天文6年(1537年)作为西园寺公宣之子出生,后被送入伊予来住寺出家,在弘治2年(1556年)因为西园寺氏当主的伯父西园寺实充的儿子公高战死,所以西园寺公广在永禄8年(1565年)还俗成为实充的养嗣子,另迎娶了实充的女儿西姫,以婿养子的身份继承家督。同年,也出兵进攻土佐国的一条兼定,但因为一条兼定的岳父大友宗麟出兵驰援而败退。永禄11年(1568年)西园寺公广联合毛利氏、河野氏进攻一条兼定、宇都宫丰纲、获得胜利。(鸟坂峠之战)元龟3年(1572年)7月,西园寺公广再度进攻一条氏,因为跟一条兼定的亲戚关系,大友宗麟再度发兵来援,大友家臣佐伯惟教、若林镇兴不但击退西园寺公广,甚至攻陷了西园寺家的饭森城,逼得西园寺公广反过来跟大友家称降请和。天正8年(1580年),长宗我部元亲出兵伊予进攻西园寺公广,西园寺家臣芝常氏倒戈长宗我部家,幸亏土居清良大为活跃,这才击退长宗我部军。天正9年(1581...
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镰仓时代中宫
1225年出生
西园寺家
镰仓时代皇太后
1292年逝世
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王氏族谱
王氏族谱
参天大树必有其根,环山之水必有其源。父辈以农耕养家糊口,改革开放后做点小生意以改变家境。 我十五六岁离家外出求学,以医为本,治病救人。一生秉持谦虚、谨慎、节俭、勤勉、认真、镇定、隐忍、纳谏、中庸、积善十则家训做人。 此十条家训是讲述为人处世之道,也是为官经商之道,也是行走江湖必备的法则,世间虽有万千之道理,不离此十条,望我儿王元能恪守成规并教育子孙后代务必常思常用,久而久之,必然能领悟其中的玄妙之处。 附王氏家训十则详述   一、谦虚   古人曰:“满招损,谦受益”。就是说做人不能缺少谦虚这种品质,毛主席说过:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,骄兵必败,在周易六十四卦中,唯有《谦》卦是六爻全吉,可见谦的意义是多么广大,所以说,王氏子孙务必首先做到谦虚,这是最重要的品质,应终身奉行之,久而久之必然应用自如,另外,还要包含忍让这种内涵,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,不要因为一己之愤怒而忘记了节制,小不忍则乱大谋。   二、谨慎   人在社会之上,陷阱非常之多,如果有一丝放松,可能就会产生很不好的事情,造成很大的恶果,所以,一定要谨慎行事,多思多想,要有怀疑一切的警惕之心,不要盲目乐观,正所谓:“乐极生悲”,“祸固常积于忽微,而智勇多困于所溺”。灾难的发生往往是在自己不留神的时候发生的,要有“如临深渊,如履薄冰”的心态,无论是做人还是做事,当官还是经商,做学问还是交朋友。   三、节俭   节俭是一种美德,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。一个人要想做到节俭真的很不容易,尤其是当自己有钱之后,追求奢华,爱好面子,恨不得让天下人都知道自己很成功,很有钱,显示自己的财力,炫耀自己的奢侈,其实这种心理是病态的,一个人的美好德行,才能彰显一个人的人格魅力,“由俭入奢易,由奢入俭难”。自己在讲排场,奢华的同时,无形之中这种风气会影响到子孙万代,家内必出败家之子,所以,一定要以身作则,不显露财富并不代表没有财富,好显露财富的人难免引起他人的歹心,所以,无论在什么条件下,《易》曰:“节俭,吉,奢华,凶”。   四、勤勉   《易》曰:天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”。就是讲一个人千万不要懒惰,因为懒惰久了,人就没有斗志了,要时时刻刻勉励自己要勤奋,不要有丝毫的懈怠,好男儿当建立一番功业,不要玩物丧志。   五、认真   无论做人还是做事,做学问还是走江湖,认真是一定要有的,否则,会被他人所欺骗,让上天借给我一双慧眼,不要被世人蒙骗。透过现象看本质,不要被表面现象所迷惑,千万别听风就是雨的,正所谓,“三人成虎,众口铄金”。比如有一些人说张三不好,做了什么坏事,千万不要轻易相信,哪怕很多人都这么说,要有自己的看法,认真去求证,正所谓,“事不目见而耳闻,而臆断其有无,可乎?”切记之。   六、镇定   此乃指一种临危不惧的状态,行事不要慌张,哪怕天塌了地陷了,海枯了,石烂了,地球不再转动了,也要镇定自若,若能有这种心态将来必然大贵,如无这种心态,也要尽量养成这种心态,这是一种不为外物所动的心态,是一种“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”的豁达胸襟,诸葛亮临危不惧,大摆空城计,吓退司马懿,所以能贵为宰相,这种心理素质十分重要。   七、隐忍   这是一种不轻易展现自己才能的手段,一定要不显山,不露水,低调做人。《易》曰:“潜龙勿用”,正是说一个人有了才能不要轻易张扬,似乎全世界的人都没有自己有才,这样会让自己陷入凶险的境地,到时候进退无路,那时候悔之晚亦。古之大凡能成就一番事业的人。都是能够做到隐忍的人,越王勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,当自己的力量还不够的时候,一定要等待时机。“君子藏器于身,待时而动”。“君子报仇,十年不晚”。做到收敛很不容易,做到的少,做不到得多,所以,成立大功业的人少,而碌碌之辈何其之多,可见是多么困难。   八、纳谏   古代区别圣君与昏君的最重要的一条就是是否从谏如流,其实平心而论隋炀帝和唐太宗的功业不相上下,那为什么两个人的历史评价就相反呢?最重要的原因就在于唐太宗善于听取大臣们的意见,而隋炀帝则过于刚愎自用,不顾朝臣们的反对大兴土木,难免灭亡。“三个臭皮匠赛过诸葛亮”,凡事都要听取他人的意见,虽然自己很有才能也不要太过骄横,正所谓“智者千虑必有一失”,谁也不能保证自己每次都不犯错误。唐太宗说过:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失”,所以,纳谏是很重要的,过度的相信自己很容易走错道路。   九、中庸   中庸太极之道,就是讲一个人要善于处理各种复杂的事物,并且最后皆大欢喜,这是为人处事之道,十分重要,中庸也告诉我们做事情不要偏激,要冷静思考,实事求是,什么东西不要一棍子打死,事物都有正反两面性,很多人往往认定一个人,不是好人就是坏人,绝对不允许第三者出现,比如唐太宗很多人说他是千古圣君,但研究历史的都知道人无完人,唐太宗晚年东征高丽,劳民伤财,这是一个大失误,可见极端是多么可怕,中庸之道的意义是多么广大。   十、积善   这一条一般人是做不到的,但尽量要做到。《易》曰:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。《书经》:“作善则降之百祥,作恶则降之百殃”。但行善事,莫问前程,可见常怀济世之心,周围必多朋友,若思坏人之意,难免多行不义必自毙,众叛亲离,可见积善对于我们是多么有利!   此文乃是讲述为人处世之道,也是为官经商之道,也是行走江湖必备的法则,世间虽有万千之道理,不离此十条,凡是我王氏子孙务必常思常用,久而久之,必然能领悟其中的玄妙之处。
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陇西李氏宗谱 [2卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年重修. 2册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 老子,名耳,字伯阳,谥曰聃. 始祖 : 李元婴. 唐高宗李渊之子,受封滕王. 南丰四大派祖 : 李武 ; 李威 ; 李成 ; 李戚. 本派宗祖(一世) : (唐) 李威,行四,字子宫. 环公次子. 房祖(28世) : (清) 李良华,名启南,字登文,号珍甫 ; 李良闰,名润,字德音. 良华公下四子:李克保,字晓生,号嵩生 ; 李克万 ; 李克忠 ; 李克胜. 良闰公下二子:李克佛,名佛,字石祥 ; 李克福,名邦福,字庆祥. 旧联字派 : 景光定子 济锦忠良 克绍继凤 兴旺吉兆. 新联字派 : 经书士宝 道德儒珍 尊荣世善 福禄联申. 新联宗字派 : 仁义礼智 万代功勋 承前启后 重振乾坤. 散居地 : 江西省上饶县, 广丰县等地. 书名据版心题编目. 书签题及书名页题 : 李氏宗谱.
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王氏族谱 [44卷,首1,卷末上下]
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国29[1940]. 存11册:插图, 世系表. 始祖(1世): (宋元之际) 王祖三,字肇基. 迁潜卜居响肠(今安徽省岳西县). 生子一: 王公秀,字发祥. 秀芳公下二子(3世): 王子贞,字正固 ; 王子宣,行二,字殿扬. 子贞公派下支祖(5世): (明) 王永和,字惠风. 子宣公派下支祖(5世): (明) 王永奎,字斗南 ; 王永文 ; 王永绍 ; 王永绶 ; 王永纪. 源派行: 永延芳福寿 万代必森贤 忠良维国佐 仁德启家传 文章辉先绪 俊彦发千祥 礼乐贻谋远 诗书庆泽长 体元以养性 作善本之心 光前遵训典 世守可观成. 注: 此谱不全, 仅存卷首, 卷1, 7~11, 18, 19, 44, 及卷末上. 散居地: 安徽省岳西县(1936年由舒城,霍山,潜山,太湖四县析置)等地. 书名据书衣题编目. 卷端题: 岳西太原王氏族谱.
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卜子大宗谱
原书: [出版地不详] : 卜子大宗谱河南鄢陵卷编修委员会, 2012年(郑州鉴志家谱古籍印刷). 全1册(约191页) : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 注 : 文忠公房下第60-67世大多均已失考. 谱内仅说明清朝初期, 文节公, 文见公部份后裔迁居河南鄢陵县卜寨村, 及文忠公后裔由卜岗迁至前彪岗, 但都无详细说明何时何人. 续注 : 此谱派系众多繁复, 详请查阅影像号第23-72页. 受姓祖 : (周) 康公. 任大卜之官,因以为氏. 原籍山东曹州. 始祖(一世) : (周) 卜子夏, 讳商. 下有一子 : 卜判, 字子决. 派祖(58世) : 卜良鳌. 居山东巨野. 下有三子,分三大房祖. 房祖(59世) : (明) 卜文节(迁山东微山卜寨村) ; 卜文见(迁山东微山卜寨村) ; 卜文忠(原迁山东微山,后徙居河南鄢陵卜岗村). 文忠公下支祖 : 卜效曾(下一子 : 卜文合) ; 卜显曾(下二子 : 卜文秀 ; 卜文福) ; 卜文允(下一子 : 卜五堂) ; 卜万寿(下三子 : 卜永康 ; 卜永良 ; 卜永和)...[等]. 前彪岗村系祖 : 卜留根(下一子 : 卜年礼) ; 卜文立(下一子 : 卜和尚) ; 卜凤明(下三子 : 卜治 ; 卜新立 ; 卜三岗) ; 卜万清(下二子 : 卜新安 ; 卜继安) ; 卜起(下二子 : 卜冬 ; 卜勋)...[等]. 卜寨村世系 : 卜国栋(下五子 : 卜六合 ; 卜付田 ; 卜丙臣 ; 卜丙木 ; 卜来朝) ; 卜营(下一子 : 卜西方) ; 卜秀文(下一子 : 卜国燕) ; 卜群(下二子 : 卜四合 ; 卜合义)...[等]. 旧字派(65-84世) : 兆继万端广 昭宪庆繁祥 令德维纯佑 钦业念显扬. 新字派(85-104世) : 建道敦安定 懋修肇益常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌. 散居地 : 河南省鄢陵县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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孔子世家谱 : 河南省信阳市罗山县支
原书: [出版地不详] : 罗山孔子世家族谱编纂委员会, 2013年版. 1册(约308页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 谱内支派众多繁杂, 详请查阅谱第129-287页. 名祖 : (春秋) 孔子,讳丘,字仲尼. 孔家老庄祖(64世) : 孔尚时. 下有二子 : 孔衍申 ; 孔衍泰. 衍申公下四房 : 孔兴鲁 ; 孔兴述 ; 孔兴先 ; 孔兴赐. 衍泰公下一房 : 孔兴璋. 竹竿镇孔家老庄片支祖 : 孔昭焕(孔老湾祖) ; 孔昭程(孔小湾祖) ; 孔宪刚(南孔小湾祖)...[等]. 孔家竹林片支祖 : 孔贞用(青山镇, 朱堂乡) 民权县支龙堂镇吴塘村片支祖 : 孔繁典. 下有一子 : 孔祥瑞. 字派 : 希言公彦承 弘闻贞尚胤 兴毓传济广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌. 后清代为避帝讳, 弘改为宏, 胤改为衍. 书名据书衣题编目. 版心题 : 孔子世家谱. 散居地 : 河南省信阳县, 罗山县等地.
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广西荔浦郭氏宗族谱 [5卷,含首1卷]
原书: 台湾台北市 : 郭梦雄, 2004年续编(台湾台中市 : 东洋印刷厂). 合1册(209页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : (周) 虢叔. 文王之弟季厉三子. 受封于西虢,为虢姓始祖. 因虢郭音近,转音为郭. 远祖 : 郭履球. 孟儒公之裔,始居华阳分县. 名祖 : (唐) 郭子仪,谥忠武,命号尚父,封汾阳王. 世称郭令公. 宗祖 : 郭福安,号海晏,十六承事郎. 开基上杭. 始祖 : 郭仲三. 广东始祖 : (明) 郭宗祥. 仲三公第三代孙,移居广东惠州长宁县之杨梅镇. 始迁祖 : (清) 郭嘉贤,原名显球 ; 偕弟郭嘉惠,原名北生. 逃难入桂,居荔浦县大塘乡. 昭穆 : 郎念仲万宗 唐法宇上登 承章如嘉升 德立朝天昆山怀美玉 星辉献吉祥 光明承建业 永世贤良昌. 散居地 : 广西省荔浦县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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