词条 清明上河图

清明上河图

绢本,设色,25.2*528.7cm,故宫博物院藏。中国十大传世名画之一,此图描绘北宋时期汴京的面貌和人民的生活情景,当时的汴京繁荣昌盛,经济发达,人们富足;长卷绘人物达千人,房屋、桥梁、船只具北宋之特色,绘画工程之浩大,细节绘制之精细,令人观为叹止。
清明上河图简介资料
25.2*528.7cm
故宫博物院
绢画
风俗画
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家族谱大览
寗都城南上官氏六修族谱 [8卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 13册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱版心不标卷数,不确定是否齐全. 且部分破损, 难以阅读. 受姓祖 : (楚) 子兰. 楚怀王之子. 受封上官邑大夫,因以为氏, 以天水为郡. 远祖 : 上官胜. 廉公之子. 兰公之裔. 胜公下二子 : 上官茂,字太祥,号西祖(居上邦) ; 上官先,字大礼,号东祖(居洛南陜州). 一世祖 : (唐) 上官仪,字游韶. 宏公之子. 先公之裔. 仪公下二子 : 上官庭芝 ; 上官庭璋. 庭璋公下三大派祖 : 上官经野,字圣𪟝 ; 上官经国,字圣功 ; 上官经纬,字圣纶. 经纬公下一子 : 上官诏,字帝谟. 此谱主要记录诏公房下后裔资料. 诏公下二大房组(5世) : 上官烨,字德辉 ; 上官煜,字德耀(部分后裔迁江西宁都). 入闽祖 : 上官文善. 仪公六世孙,烨公之裔. 由陜州陜县徙居闽省邵武县禾坪乡. 迁宁化祖 : 上官潘(蟠). 由福建邵武光泽县迁宁化泉上里新坊. 新字派 : 承其先志 裕后昌宗 人才蔚起 万载盛隆. 散居地 : 福建省邵武县, 宁化县, 及江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 宁都上官六修谱.
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寗都城南上官氏六修族谱 [8卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 13册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱版心不标卷数,不确定是否齐全. 且部分破损, 难以阅读. 受姓祖 : (楚) 子兰. 楚怀王之子. 受封上官邑大夫,因以为氏, 以天水为郡. 远祖 : 上官胜. 廉公之子. 兰公之裔. 胜公下二子 : 上官茂,字太祥,号西祖(居上邦) ; 上官先,字大礼,号东祖(居洛南陜州). 一世祖 : (唐) 上官仪,字游韶. 宏公之子. 先公之裔. 仪公下二子 : 上官庭芝 ; 上官庭璋. 庭璋公下三大派祖 : 上官经野,字圣𪟝 ; 上官经国,字圣功 ; 上官经纬,字圣纶. 经纬公下一子 : 上官诏,字帝谟. 此谱主要记录诏公房下后裔资料. 诏公下二大房组(5世) : 上官烨,字德辉 ; 上官煜,字德耀(部分后裔迁江西宁都). 入闽祖 : 上官文善. 仪公六世孙,烨公之裔. 由陜州陜县徙居闽省邵武县禾坪乡. 迁宁化祖 : 上官潘(蟠). 由福建邵武光泽县迁宁化泉上里新坊. 新字派 : 承其先志 裕后昌宗 人才蔚起 万载盛隆. 散居地 : 福建省邵武县, 宁化县, 及江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 宁都上官六修谱.
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寗都城南上官氏六修族谱 [8卷,首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 13册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱版心不标卷数,不确定是否齐全. 且部分破损, 难以阅读. 受姓祖 : (楚) 子兰. 楚怀王之子. 受封上官邑大夫,因以为氏, 以天水为郡. 远祖 : 上官胜. 廉公之子. 兰公之裔. 胜公下二子 : 上官茂,字太祥,号西祖(居上邦) ; 上官先,字大礼,号东祖(居洛南陜州). 一世祖 : (唐) 上官仪,字游韶. 宏公之子. 先公之裔. 仪公下二子 : 上官庭芝 ; 上官庭璋. 庭璋公下三大派祖 : 上官经野,字圣𪟝 ; 上官经国,字圣功 ; 上官经纬,字圣纶. 经纬公下一子 : 上官诏,字帝谟. 此谱主要记录诏公房下后裔资料. 诏公下二大房组(5世) : 上官烨,字德辉 ; 上官煜,字德耀(部分后裔迁江西宁都). 入闽祖 : 上官文善. 仪公六世孙,烨公之裔. 由陜州陜县徙居闽省邵武县禾坪乡. 迁宁化祖 : 上官潘(蟠). 由福建邵武光泽县迁宁化泉上里新坊. 新字派 : 承其先志 裕后昌宗 人才蔚起 万载盛隆. 散居地 : 福建省邵武县, 宁化县, 及江西省宁都县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 宁都上官六修谱.
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1315.明氏宗谱 十四卷 , 7, 1370-1946
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世 德系大贝 道之士 金木水火土 (17-32世) 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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上官氏三修支谱
始迁祖:上官肇普,明代人 地区:湖南益阳市 编修:上官重章 年代:民国26年(1937年) 存卷首、卷三。书名据版心题。
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진양(진주)하씨대동보 晋阳(晋州)河氏大同谱, 16권, 1100-2000
진양(진주)하씨대동보편찬위원회, 하재규 2000년 발행. 인제대학교 중앙도서관 시조: 하진 河辰 하진의 자손록.
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清明上河图导读知识
清明上河图是哪个朝代的作品
清明上河图是哪个朝代的作品
《清明上河图》是北宋风俗画,由北宋画家张择端所作。画作的主要内容未北宋都城汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。《清明上河图》绘制了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等。据统计,画中一共有815人,牲畜60多匹,船只28艘,房屋楼宇30多栋,车20辆,轿8顶,树木170多棵。《清明上河图》是北宋城市经济情况的写照,见证了北宋都城汴京的繁荣。张择端以传统手卷形式,采用散点透视构图法绘制《清明上河图》,使长528.7厘米、宽24.8厘米的范围中囊括了繁杂且细致、统一而又富于变化的景物。全图可分为三个段落,首段写市郊景色,茅檐低伏,阡陌纵横,其间人物往来;中段以“上土桥”为中心,另画汴河及两岸风光;后段描写的是市区街道,城内商店鳞次栉比。《清明上河图》具有极高的史料价值。
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清明上河图作者
清明上河图作者
清明上河图的作者是北宋著名画家张择端。张择端,字正道,汉族人,生活在东京(今河南开封)。是北宋时期绘画大师。他自幼好学,后来学习绘画,供职于翰林图画院,专工界画宫室,尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。《清明上河图》是他最具有代表性的作品之一。《清明上河图》本是进献给宋徽宗的贡品,张择端在画中描绘了北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面,将运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象描绘得栩栩如生。作品气势恢弘,长528.7厘米、宽24.8厘米。画有587个不同身份的人物,个个形神兼备,并画有13种动物、9种植物,其态无不惟妙惟肖。清明上河图作为中国十大传世名画之一,是北宋风俗画,属于国宝级文物。作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,是北宋时期都城东京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。
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清明上河图的作者是谁
清明上河图的作者是谁
清明上河图的作者是张择端。张择端,字正道,又字文友,活跃于北宋晚期。张择端自幼好学,从小在家读书、画画,青年时期到了京城汴梁游学,后来因为精湛的花艺,等到了宋徽宗的赏识,然后就在北宋崇宁元年(1102年)经考试被选入了翰林图画院,并且还成为宫廷画家。他是北宋末年杰出的现实画家,他最擅长绘画楼阁建筑、舟车桥梁、市井风情,善于构筑宏大的场景与复杂多变的构图,手法写实精细,自成一家,由此可以看出他有很高的艺术成就。不过他的很多作品都已经失传,现存《清明上河图》《金明池争标图》,为我国古代的艺术珍品。张择端,是北宋末年著名的画家,但是关于张择端的身份在史书上很少有记载,所以千百年来都是一个难解的谜,只有在《清明上河图》中有一个金代人张著的跋文。跋文全文如下:“翰林张择端,字正道,东武人也。幼读书,游学于京师,后习绘事。本工其界画,尤嗜于舟车、市桥郭径,别成家数也。按向氏《评论图画记》云:《西湖争标图》《清明上河图》选入神品。”《清明上河图》本是进献给宋徽宗的贡品,流传已有800多年的历史。其主题主要是描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面,描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。可以说北宋著名画家张择端的长卷风俗画《清明上河图》,是我国绘画史上的稀世奇珍,画之瑰宝。
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清明上河图描绘的是哪个季节
清明上河图描绘的是哪个季节
清明上河图描绘的季节一般认为是春季。要说清明上河图描绘的季节被认为是春季,是因为在明代的《味水轩日记》中有记载,讲到这幅画不但有宋徽宗的瘦金体题签、双龙小印,并且还有宋徽宗的题诗。诗中有“水在上河春”一句,有此说明清明上河图所显描绘的应该是春天的景色。而且根据《东京梦花录》对清明节的相关记载,有相关的研究者认为北宋时期清明时节不但要祭扫亡灵,还要举行盛大的郊游活动,而这与画中所描绘的景致也相吻合。如此说,这幅画所描绘的应该是清明时节无疑,那么这个季节应该就是春季了。清明上河图是中国十大传世名画之一,是北宋风俗画,也是北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现在收藏于北京故宫博物院。清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米,绢本设色。作品以长卷形式,采用散点透视构图法,主要记录的是北宋时期,都城东京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状态,可以说清明上河图是见证了北宋时期都城东京的繁荣,同时也是北宋城市经济情况的写照。这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里,共绘制了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。
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清明上河图描绘的是哪个城市
清明上河图描绘的是哪个城市
《清明上河图》是北宋画家张择端所画的一幅风俗画,描绘了都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌,画中描绘了社会各阶层的人民的生活情景,将当时北宋都城东京的繁荣景象记录了下来,是我国国宝级文物。《清明上河图》描绘的主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和人文景象,北宋时期,清明上河是当时的民间风俗,作者正是选择了这一时期,将当时的汴京郊外春光、汴河场景、城内街市全部记录下来。张择端在构图上巧用了鸟瞰式全景法,集中描绘了当时汴京东南城角这个典型区域,整幅画卷采用传统的手卷形式,画面长而不冗,繁而不乱,严密紧凑,一气呵成。画面中穿插着各种细节,平静的原野、浩瀚的河流,高耸的城郭,以及城中的人物,摊贩上的陈设货物,都组织得错落有致,极富情趣。
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