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紫式部日记

《紫式部日记》(日语:紫式部日記/むらさきしきぶにっき Murasaki Shikibu Nikki)是日本 平安时代女作家 紫式部创作的日记。共二卷。
紫式部日记简介资料
1010 年
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紫式部日记相关文献
紫式部是谁?《源氏物语》女作者紫式部生平简介
紫式部是谁?《源氏物语》女作者紫式部生平简介,紫式部,大约于973年出身在充满书香气的中等贵族家庭,是一位极富才情的女子,
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紫式部
生平紫式部的确切生卒年不详。一般认为她出生于973年前后,去世于1019—1031年间。紫式部不是她的真实姓名,古代日本妇女社会地位低下,因而女作家并没有真实姓名流传下来。据考证紫式部原姓藤原,她的父亲藤原为时(日语:藤原為時)曾任“式部大丞”的官职,加之《源氏物语》中的紫之上形象给读者留下了深刻的印象,所以人们把《源氏物语》称为“紫物语”,把作者称为“紫式部”。紫式部出身于中等贵族家庭,受到家庭环境的熏陶,从小博闻强识通晓汉文,广泛涉猎中国古代文化典籍。21岁时,紫式部嫁给比自己大20多岁的藤原宣孝(日语:藤原宣孝),做了他的第四个妻子。虽然一夫多妻的家庭使紫式部感到了压抑,但宣孝对她才能的赏识,还是令她感到了幸福。不幸的是这种和谐的婚姻生活十分短暂,两年后宣孝就因病去世。紫式部带着年幼的女儿藤原贤子(日语:大弐三位)开始寡居的生话,从此并无再婚。宽弘2年12月29日(1005年1月31...
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大疫年日记
大疫年日记是一本小说吗究竟日记能不能被看做一本真正的小说,学界仍存在争议。与鲁滨逊漂流记或摩尔·弗兰德斯不同,大疫年日记最初是被视为一部非虚构的作品。在1780年这本书的虚构性被大多数的人所知晓,仍而究竟迪福是不是这本书的作者,还是仅为编辑者仍有讨论的空间。一位现在的文学评论者甚至认为书中的记录"只有很小一部分是虚构的",WatsonNicholson于1919年撰文指出这本书可以被视为“真正的历史”。其他文学评论者则认为这本书应该就是一部充满想像力的小说,可以妥当地称其为历史小说。在其他媒体上的翻拍1945年,一个电台节目“[古怪的圆]”(TheWeirdCircle)将小说改编成一个精简版的30分钟戏剧。后世的文化影响弗朗索瓦·特吕弗1966年的电影“华氏451度”,在[焚书]现场盖伊蒙太的房子可以看到一本“大疫年日记”。获得奥斯卡提名的短片“长假发制造商”(PeriwigMaker)...
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越缦堂日记
赞誉《越缦堂日记》大抵是李慈铭生前认定的传世之作,因此在字里行间都不能苟且,还常将日记借友好阅读。如同治九年十月十五日记,“作片致孙子宜,索还日记”。同治十年四月朔又记,“作书致周允臣,借以近年日记两册”。李死后,文廷式曾见其《日记》,并摘抄之。《绍兴公报》、《文艺杂志》、《中国学报》相继刊出。1920年由生前好友蔡元培助其出版第二函至第七函,共51册,1936年,根据钱玄同的倡议,商务印书馆又影印了《越缦堂日记》第一函,共13册,李慈铭的日记第八函被其门人樊增祥索去,下落不明,其他七函皆公诸于世。1988年,李慈铭的最后一函日记“失而复得”,由北京燕山出版社影印出版,名为《荀学斋日记后集》,共9册。至此,李慈铭的日记终于得以完整面世。《越缦堂日记》出版后风行海内,士林争相一睹为快,被誉为“日记之大观,掌故之渊薮”,《越缦堂日记》与《缘督庐日记》、《湘绮楼日记》和《翁同龢日记》同为晚清四大...
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日记
「11月5日·星期日·晴」红太阳,蓝月亮。日夜交替、四季轮回,晴阴变幻。自然沐欲人日日好生活,生活叫我们有很多好日记的素材──描绘出每天的日记。「11月6日·星期一·晴」早上,学生王芳穿件火红的羊毛套衫,外披一件奶黄的风衣,最后有戴上红领巾。对镜中看看自己,真像是美丽的花朵。她敞开的风襟经风一吹,飘然而起,又像一只展翅的蝴蝶。欢快的拿课本向学校飞。「11月7日·星期二·阴」今天阴天,王芳中午拿了瓶果汁、喝了起来,一会自己还要做中餐,因为每周星期二爸妈都在班上。一个豆汁儿摊卖熟豆汁儿的,在楼边支一个摊子。芳来碗豆汁儿,拿了两个烧饼就点咸菜,这样,王芳一顿饭就过去了。「11月8日·星期三·晴」王芳呆在小楼中,今天中午有件头等大事。因昨日入冬,爸爸给奶奶买了台取暖器,芳要把它搬送到楼上奶奶住得卧室里,准备让老奶奶过个暖和的冬季。出行游玩「11月5日·星期日·晴」这天清晨,班主任驾着崭新的“吉利”...
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