词条 迦梨陀娑

迦梨陀娑

迦梨陀娑(天城文:कालिदास,拉丁化:Kālidāsa)是知名的梵文剧作家和诗人,其剧作及诗词多基于印度往世书。惟其生平大多仍属未知,仅能从剧作及诗词中推测,其在世期间尚无法准确界定,但大多数认为落在公元5世纪。

迦梨陀娑简介资料
罗怙世系
印度教往世书(Hindu Puranas)
en:Abhijñānaśākuntalam, "en:Meghadūta"
梵剧
可能在喜马拉雅山脉或邬阇衍那附近(印度)
(约)301 年
印度神话, 印度哲学
广泛持久的影响了印度文学
笈多王朝, 可能在邬阇衍那或斯里兰卡(印度)
(约)500 年
剧作家和诗人
传说与一名叫做Vidyotma的公主结婚
迦梨陀娑相关文献
萨牟陀梨
永录岛起兵初室利差呾罗国(Srisatra)末年因为天灾饥荒致使国家陷入混乱,小历16年(公元94年)室利差呾罗分裂为三支势力骠、干延、缅三家势力纷战不休,后来三家势力都衰落。小历29年(107年)其率南部19村的民众在永录岛起兵,自立为王。国境之患萨牟陀梨王在位期时,国境之内,西边有一只巨大的魔鸟、东边有凶狠的野猪王、北有飞鼯、西有恶虎时常出来祸害人畜,而几次猎杀都未成功,使得国境之内的人民遭侵害达12年之久,后有位名绍梯的年轻人,用神弓将恶虎、飞鼯、野猪和巨鸟射杀。立婿为储为感谢绍梯,萨牟陀梨王将王女底里山达戴维许配给绍梯,后由于无子嗣,便立为王储。
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迦梨陀娑
生平迦梨(Kāli)是女神的名字,陀娑(dāsa)意为奴隶,全意是“迦梨女神的奴隶”。一说迦梨陀娑是婆罗门婆罗门家庭,很早成为孤儿,由牧人收养,后青年牧人冒充智者,与一位公主波罗奈结婚。没有太多的教育使得他因此无知和粗俗,他感到羞愧。获得迦梨女神的恩赐,成为诗人。又一说迦梨陀娑晚年访问斯里兰卡,在名妓宅第的墙上看见斯里兰卡国王鸠摩罗陀娑的半首诗:“百闻不如一见的莲花上生着的莲花”。他一时技痒写了下半首:“姑娘啊,你莲花般的面容上生着一双莲花眼”。鸠摩罗陀娑重金悬赏下半首诗,妓女打算冒领赏金,当夜害死了迦梨陀娑。鸠摩罗陀娑查明真相,为迦梨陀娑举行火葬,鸠摩罗陀娑也投身火中,自焚而死。年代迦梨陀娑的生活年代失考,仅知他生活在笈多王朝,有专家说他生于公元前几百年,有人说他生在公元后几百年。其间差距有时竟达千年之久。目前较广泛的接受年代是公元四世纪。按照印度传统说法,迦梨陀娑是超日王宫廷的“九宝”
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波拘陀·迦旃延
佛教记载《长部·沙门果经》记载的彼浮陀伽旃延的观点,亦见于《杂阿含经·一六一经》:迦多衍尼子《发智论》判定其为边执见、常见。《长阿含经·沙门果经》记载的彼浮陀伽旃延两个观点,分别见于《杂阿含经·一五五经》和《杂阿含经·八一经》等,《长部·沙门果经》记载二者为末伽梨·瞿舍罗的观点。参见六师外道沙门果经参考书目Bhaskar,BhagchandraJain(1972).JainisminBuddhistLiterature.AlokPrakashan:Nagpur.Availableon-lineat.Ñāṇamoli,Bhikkhu(trans.)andBodhi,Bhikkhu(ed.)(2001).TheMiddle-LengthDiscoursesoftheBuddha:ATran...
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梨俱吠陀
内容《梨俱吠陀》分十卷,收诗1028首﹐其中有11首被认为是附录,最短的诗只有3节,最长的诗有58节,是雅利安人来到印度河两岸,对神的赞歌。雅利安人将宇宙分为三界:天界、空界和地界,每一界有11个神,三界共33个神,天界的神有帝奥斯、婆楼那、苏利耶、乌莎、罗底利;空界的神有因陀罗、阿邦那波陀、鲁陀罗;地界之神有泼利提韦、阿耆尼、苏摩,这些深厚而丰富的精神思维体系,反映出雅利安人对于先智慧开导者们的崇拜与向往。因陀罗是古印度人部落的首领,骁勇善战,在公元前2000年征服印度,古印度人的诗人为了歌颂他而创作出200余首神曲。《梨俱吠陀》中所记载的妖魔,后人推断为古代印度的奴隶,西来的雅利安人又以“瓦尔那”来分别其阶级,最后再转义为“种姓”,《梨俱吠陀》末卷出现了婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个种姓。《梨俱吠陀》除颂神的诗歌外,还有世俗诗歌,有一些以婚礼、爱情、巫术甚至是赌博为内容的神曲,例如第...
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李娑固
参考资料《新唐书》卷219《旧唐书》卷199下
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