词条 清代 四王

四王

四王,指清朝四位王姓山水画代表画家,他们分别是王时敏(1592年—1680年)、王鉴(1598年—1677年)、王翚(1632年—1717年)和王原祁(1642年—1715年),都是苏州府(治今江苏省苏州市)人。

他们分为两代人,第一代王时敏与王鉴是董其昌的朋友;第二代的王原祁是王时敏之孙,王翚是王鉴的学生。四王直承董其昌的理论与实践,致力于摹古或在摹古中追求变化,崇拜元四家,他们看重笔墨,大多以古人丘壑搬前挪后,构成一种元人已经达到过的理想境界,表现平静安闲的情感状态,体现所谓“士气”与“书卷气”,却较少观察自然。描写具体感受。四王一派受到统治者的重视,确立了正统地位。

王时敏(1592年—1680年),字逊之,号烟客,晚号西庐老人,江苏太仓人。代表作为《云壑烟滩图》。

王原祁(1642年—1715年),字茂京,号麓台,一号石师道人,江苏太仓人。代表作为《山中早春图》、《辋川图》、《仿黄子九山水图》等。

王时敏与王原祁的作品...

四王简介资料
1592 年
1680 年
Four Wangs
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清初四王之一:王鉴的生平
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四王
参考文献
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四天王寺
历史该寺之创建据称是圣德太子为安置镇护国家及众生救济的佛教守护神四天王-“持国天”、“增长天”、“广目天”、“多闻天”于推古元年(公元593年)建立,属于当地庶民信仰重心之一。建筑模式寺庙于诸多战火中烧毁相当多的建物。1957年重建五重塔和金堂。重建后试图重现了飞鸟时代的样式。境内总面积约3万3千坪(约11万平方米)。主要建筑有1.伽蓝:从南向北,中门、五重塔、金堂、讲堂均处一直线上,四周并以回廊式建筑,被称为“四天王寺式伽蓝”,属于日本最古老的伽蓝配置样式之一。2.圣灵院(太子殿):供奉圣德太子的御灵。3.宝物馆:具有创建当时各式各样五百多种的日本国宝及文化财。4.极乐净土庭:日式庭园,内有五智光院。5.六时堂:堂前具有重要文化财石舞台6.北钟堂、太鼓楼、万灯院等四个院制度由于圣德太子虔诚信奉佛教,因而拥有救助众生的理念,创建之际也设立了四个院制度,至今仍在运作。分别为1.敬田院(即后来...
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四子王旗
行政区划四子王旗辖下有1个牧场、5个镇、2个乡、4个苏木。牧场:乌兰牧场;镇:乌兰花镇、库伦图镇、吉生太镇、供济堂镇、白音朝克图镇;乡:东八号乡、忽鸡图乡;苏木:查干补力格苏木、脑木更苏木、红格尔苏木、江岸苏木。航天器着陆场四子王旗是目前为止所有十一艘神舟飞船返回舱的着陆处。参见四子部落参考文献
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四王相关标签
苏州人
清朝画家
家族谱大览
琅琊王氏宗谱
原书: [出版地不详] : 四知堂镌, 民国36[1947]. 13册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 王晋,字子乔. 灵王太子. 琅琊祖 : 王元. 避秦乱,迁山东兖州府沂县. 远祖 : (唐) 王璧,字大献. 由江左徙徽州祁门县,居苦竹港. 始祖 : 王千十三,字季升. 伯五公长子. 迁湖口十六都浙桥. 派祖 : 王端六,字显斋. 庚二公之孙. 由浙桥迁文硚. 下有三子,分三大房,支分各处. 文硚房祖 : (元明之际) 王德芳 ; 王德彰,字存心 ; 王德盛,行玉五,字珌静,讳东明. 箬林港支祖(20世) : 王文珩,字修然. 德盛公之孙. 文珩公下二子 : 王世灴 ; 王世煐. 宗派 : 崇必命为孝 长怀及第先 龙飞当盛日 凤纪际熙年 士乐鸿才达 臣欢圣化緜 万方培植后 庻福綂临前 锺毓清宁美 槐堂集象贤. 散居地 : 江西省湖口县等地. 书名据版心题, 及书衣题编目.
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瑯琊王氏宗谱 [11卷,首1卷]
原书: [出版地不详] : 四知堂镌, 民国36[1947]. 13册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 王晋,字子乔. 灵王太子. 瑯琊祖 : 王元. 避秦乱,迁山东兖州府沂县. 远祖 : (唐) 王璧,字大献. 由江左徙徽州祁门县,居苦竹港. 始祖 : 王千十三,字季升. 伯五公长子. 迁湖口十六都浙桥. 派祖 : 王端六,字显斋. 庚二公之孙. 由浙桥迁文硚. 下有三子,分三大房,支分各处. 文硚房祖 : (元明之际) 王德芳 ; 王德彰,字存心 ; 王德盛,行玉五,字珌静,讳东明. 箬林港支祖(20世) : 王文珩,字修然. 德盛公之孙. 文珩公下二子 : 王世灴 ; 王世煐. 宗派 : 崇必命为孝 长怀及第先 龙飞当盛日 凤纪际熙年 士乐鸿才达 臣欢圣化緜 万方培植后 庻福綂临前 钟毓清宁美 槐堂集象贤. 散居地 : 江西省湖口县等地. 书名据版心题, 及书衣题编目.
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