利奥波德四世

参考文献

兰克的历史主义兰克认为历史必须摆脱先入为主的观念和价值判断，以客观的态度去撰写“曾经发生过的事情”，他说：“历史学在每一桩存在之中都识别出无限的东西，在每种情况中，每种生存中，都有出自上帝的永恒。”简言之，历史家是“上帝之手”，而这种观念被称作“历史主义”，它被视为是思想上的进步，它的出现不仅仅限于历史理论，更是结合社会、政治秩序的人生哲学。兰克的历史科学兰克又有“科学的历史之父”（Thefatherofscientifichistory）之称，其所谓的科学亦是个误会，因“科学”一词在欧陆乃泛指任何学科的有系统求知，重点是系统与方法，兰克所谓“历史科学”（Geschichtswissenschaft）是为此意，然而在英、美及中国，科学乃指自然科学，故傅斯年才言要把历史学建设的和生物学、地质学同样，后来历史学受社会科学所影响，也崇尚将成果列成“科学报告”，然这些皆非兰克所乐见的，他所谓科学的...

生平父亲恩斯特于1075年6月10日去世。死后由利奥波德二世继承王位。利奥波德二世与妻子卡姆女伯爵艾达（1060至1101年）于1065年在巴伐利亚上普法尔茨的卡姆结婚。艾达于1101年那次十字军东征时逝世。两人有一个儿子－利奥波德三世以及六个女儿（她们分别嫁给克恩顿、波希米亚和德意志的公爵及伯爵）。其中一名女儿奥地利艾达（或巴本堡的艾达）与摩拉维亚公爵兹诺伊莫的卢伊特波尔德结婚。在叙任权斗争中，利奥波德二世先是支持神圣罗马皇帝亨利四世，但是利奥波德二世因受到他的妻子艾达和主教帕绍的阿尔特曼的影响下，在1081年于多瑙河畔图尔恩会议中倒戈。随后他被皇帝废黜，将封地给了在迈尔贝格战役中击败了利奥波德二世的波希米亚公爵弗拉季斯拉夫二世。最终，利奥波德二世仍可保留他的爵位，但他失去了在南摩拉维亚的一些领土给他的女婿兹诺伊莫的卢伊特波尔德。利奥波德自此居住于坎普河畔加尔斯。1089年，利奥波德二世

即位初期利奥波德一世的统治遇到各种困难。他在即位后不久与瑞典发生战事，瑞典国王卡尔十世与匈牙利反对奥地利统治的领袖之一特兰西瓦尼亚亲王拉科齐·格奥尔基二世结盟反对皇帝。利奥波德一世则得到波兰帮助，于1660年结束这场战争。抵抗土耳其然而更危险的敌人很快在东方出现。由几位柯普律吕家族帕夏重振起来的奥斯曼帝国声势极大，再度向中欧发起军事征服。于是抗击土耳其便成为利奥波德一世在位时期的头等大事。奥地利一直反对土耳其人干涉特兰西瓦尼亚公国的事务，因为该公国在1660、1661年两次被土耳其攻杀其统治者，沦落为奥斯曼帝国的奴仆，双方终于在1663年开战。奥军由优秀将才拉依蒙多·蒙特库科利统帅，以数万的基督联军，竭力抵抗十二万的土耳其大军。拉依蒙多·蒙特库科利先于1663年9月的埃尔塞库伊瓦尔战役中败北，但却在1664年8月的圣哥达战役中大胜。土耳其人遭此打击后，进攻势头大大减弱，遂于1664年8月1...

早年生活利奥波德是巴登首任大公卡尔·弗里德里希与第二任妻子路易丝·卡洛琳·格耶尔·冯·格耶尔斯贝格（LuiseKarolineGeyervonGeyersberg）的长子，1790年8月29日生于巴登藩侯领地首府卡尔斯鲁厄。由于路易丝·卡洛琳·格耶尔·冯·格耶尔斯贝格是平民，他们的婚姻是贵贱婚姻，他们的子女不能和策林格家族成员拥有相同的继承权。路易丝·卡洛琳·格耶尔·冯·格耶尔斯贝格及她的后代被冠以“霍赫贝格伯爵”或“霍赫贝格女伯爵”的称号。巴登在拿破仑战争后领土扩大，升为大公国。然而有着大公家族血脉的霍赫贝格家族却没有任何大公家族的权利。利奥波德·冯·霍赫贝格意识到自己不可能在巴登大公国有所作为，于是加入了反对法国的军队，成了一名军官。成为大公继承人1817年，随着卡尔·弗里德里希的次子弗里德里希无嗣去世，巴登策林格家族只剩下了两名男嗣：大公卡尔和他无嗣的叔叔路德维希。卡尔的儿子都在婴儿