钱端礼（一一○九～一一七七），字处和，号松窗，钱塘（今浙江杭州）人，惟演曾孙。以荫授官，钦宗靖康元年（一一二六）监登闻鼓院。高宗绍兴七年（一一三七）通判明州。十五年，提举淮东茶盐，改两浙转运判官。十七年，为淮东转运副使。三十年，除知临安府，始行会子。孝宗即位，张浚于符离失利，遂劾张浚，参定和议，隆兴二年（一一六四）赐同进士出身（《嘉定赤城志》卷三四）。除参知政事兼权知枢密院事，因其女适皇太子引嫌奉祠。四年，起知宁国府，移绍兴府。以贪墨被黜。淳熙四年卒，年六十九。有《松窗集》，已佚。事见《攻媿集》卷九二《观文殿学士钱公行状》。《宋史》卷三八五有传。今录诗四首。
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生平少年时就极有读书天分，15岁就能背诵《六经》，知晓分析其中的大义，并治朱子学。曾求学于史蒙卿。历任建平县、建德县两县儒学教谕。曾任稼轩书院、江东书院的山长。后任台州路、衢州路儒学教授、铅山州学儒学教谕。后以将仕郎、台州路儒学教授致仕。回乡后，郡太守王元恭聘请他为老师。著述生前学生众多。程氏著述行文明白、纯实，尊奉儒学正统。代表著作有：《读书日程》，后世称《程氏家塾读书分年日程》《春秋本义》《畏斋集》其中《读书日程》一书在后世影响尤大。详细记载阐述读经、读史等儒家学习程式。该书后世称为家塾、书院教学的范式。当时元朝国子监也颁此书于天下各地郡邑学校。明朝诸生也奉此书为研读准绳。清朝继续刊行，也是清朝流传极广的家塾、书院、儒学进修读本。
钱端礼
注释^李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷十六《东南会子》参考书目《宋史》卷三百八十五‧列传第一百四十四
