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阿罗汉
语源巴利语：arahant与梵文：arhat的字根来源，目前尚不清楚，仍有争议。这个字在释迦牟尼与佛教出现之前就存在。最早出现在《梨俱吠陀》中，被拼成arhattā。之后在佛教与耆那教的文献中，多次使用这个字，在印度教中的毘湿奴派经典中也曾出现。在梵文字源中，arhant可能是由hant（死亡、杀戮）加上否定词头ar所组成，字面意思为“无法被杀”、“超越死亡”或“不死”。它的字源也可能是来自于巴利语：araha或梵文：arha，意思是值得、有价值的。变化成人身名词，意思是“杰出的人”、“有价值的人”。语义佛陀十号中，包括阿罗汉。梵语阿罗汉意译为无学，指的是比丘于因地仅就如何解脱于三界束缚的修行所学圆满，也就是世俗谛的正理。此外尚有三义：应供：佛的十种称号当中就有“应供”一项，而“应供”的梵语其实正是“阿罗汉”。阿罗汉福慧俱足，为众生之福田，供养阿罗汉可以修福，以其能教众生如何修福、修慧、断...
