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拉玛四世

拉玛四世(泰语:พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฎ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว;1788年3月31日-1868年10月1日),原名蒙固(Mongkut),为拉玛二世的嫡子,拉玛三世的弟弟,却克里王朝的第四任国王。早年致力于佛教事业,为达玛瑜特派的创始人。拉玛三世去世后继承暹罗王位,于1851年-1868年期间在位。在位期间,主张效仿欧洲,向西方学习,在国内推行颇有成效的西化改革。但在以英国为首的西方列强的压迫下,拉玛四世也被迫与英、美、法等国签订不平等条约,使得暹罗开始沦为半殖民地。1868年,拉玛四世染上疟疾,于10月1日去世。

拉玛四世简介资料
1804年10月18日
1851年4月1日 - 1868年10月1日
至少81名子女
1868年10月01日
西·素里炎特拉王后
瓦特哈纳瓦斯王后
拉玛四世相关文献
瓦尔德玛四世
即位青年大部分时间是在神圣罗马帝国皇帝路易四世在巴伐利亚的宫廷中度过。1332年荷尔斯泰因伯爵格哈德三世发动叛乱,推翻了克里斯托弗二世的统治。此后8年间,丹麦没有国王,国家被一些伯爵统治。直到1340年,丹麦国家英雄尼尔斯·埃勃森杀了格哈德三世,瓦尔德玛·阿道戴才回到丹麦即位。通过瓦尔德玛四世与石勒苏益格公爵埃里克二世的女儿黑尔维希的婚姻及他的父亲留给他的领土,瓦尔德玛四世只能控制了日德兰半岛的领土孔厄河以北约四分之一的土地。可能是因为丹麦已经多年没有皇帝统治及没有人会料到20岁的国王会比他的父亲给大贵族更多的麻烦,所以瓦尔德玛四世没有像他的父亲一般被迫签署。但是瓦尔德马是一个聪明和有决心的人,意识到统治丹麦的唯一途径是让本国领土全在他控制之下。尼尔斯·埃勃森于1340年11月2日围攻森纳堡的古堡意图从荷尔斯泰因伯国手上解放日德兰半岛中部,结果尼尔斯·埃勃森和他的兄弟被杀死。丹麦的抵押在父...
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贾玛拉
早年生涯苏珊娜·贾玛拉迪诺瓦出生于苏联时代吉尔吉斯苏维埃社会主义共和国的奥什州,父亲是克里米亚鞑靼人,母亲是亚美尼亚人,她的祖先曾在二战时因斯大林发起的克里米亚鞑靼人强制流放而被强制迁徙至中亚一带。在迁徙的过程中,她曾祖母的其中一个女儿在货运卡车上逝世,并像丢垃圾一般被抛掷出车外。在乌克兰独立之后,她的家人回到克里米亚。她母亲的祖先来自于纳戈尔诺-卡拉巴赫,且她自称与亚美尼亚作曲家阿拉姆·哈察都量有母系血缘关系。当贾玛拉拜访亚美尼亚时受访表示,在亚美尼亚就像在自己家一样,而且她很乐意重回此地。贾玛拉的母语是俄罗斯语,但她也因为青少年时的学习,乌克兰语相当流利。尽管他的曲子中用到了克里米亚鞑靼语,但他并不擅长。职业生涯前期贾玛拉自小就展现对音乐的兴趣。她九岁时就制作了他自己的第一张专业唱片,内容包含12首的民谣及克里米亚鞑靼人的童谣。长大后,他进入Simferopol音乐学院就读,之后从乌克...
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尼古拉四世
译名列表尼古拉:《大英简明百科知识库》2005年版、《世界人名翻译大辞典》1993年版作尼古拉。
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拉玛四世
生平拉玛四世是拉玛二世儿子,而母亲苏丽艳特拉是一名陈姓华裔商人的女儿。他在12岁时即被父亲委任为武装力量总司令,14岁时出家做见习和尚7个月,本来应该是王位第一继承人,但他20岁时正式出家为僧,刚过两个星期父亲即去世,他的异母兄弟喃格劳被贵族们推举为国王,他只好到全国各地旅游,用了27年时间学习西方知识,向外国水手和传教士学习拉丁文、英语及天文学知识,并了解下层人民艰苦的生活。1851年,拉玛三世去世,蒙库特继承王位,称号为帕琼格劳(PhraChomKlao),是为拉玛四世。他感受到英法殖民主义的威胁,致力于改革。为了显示暹逻并不是一个“野蛮”国家,他命令贵族们改变服饰。雇佣一位英国女教师安娜·列奥诺温斯作为他儿子,未来的拉玛五世朱拉隆功的教师。安娜声称正是由于她为王子讲述《汤姆叔叔的小屋》,使得泰国于40年后废除了奴隶制。但实际当时泰国的奴隶和美国的奴隶制度完全不同。但安娜所写的故事以后...
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朵拉·玛尔
外部链接TheDoraMaarhouse,andtheBrownFoundationFellowsProgramExamplesofDoraMaarartExamplesofDoraMaarphotographyReportofthetwo1999theftsinFranceGrave,MemorialofDoraMaar
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拉玛四世相关标签
却克里王朝
泰国国王
1804年出生
1868年逝世
泰国五大帝
五大帝
暹罗五大帝
帝王
家族谱大览
雁门萨氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光3[1823]. 3册 : 插图, 世系表, 人像 始祖 : (元) 萨拉布哈,原名思兰不花. 受姓祖 : (元) 萨都拉,字天锡,号直斋,赐姓萨生公于雁门,乃萨拉布哈之孙. 入闽始祖 : (元明之际) 萨仲礼,字守仁,行六. 散居地 : 福建省等地. 书名据版心题编目. 目录题 : 雁门萨氏族谱.
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雁门萨氏族谱
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1.叶赫那拉氏宗谱
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吴氏·乌扎拉
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乌扎喇氏(乌扎拉氏)译言吴氏。隶属满族正白旗。现居地为北京、辽宁瓦房店、黑龙江双城等地。按八旗通考内载: 先祖巴旦·巴彦奉清帝命,率师克复延安,恩赐世袭佐领,至康熙二十一年拨兵。长孙喀祺之子承袭,不获出京。次孙之子松衣讷拨归复州(原复县,今瓦房店市复州城),世居台子前北头(今瓦房店市杨家满族乡台前村),今之碾子后即此地也。有子四人。长都克讷,次郭拉喀讷,三相喀那,四妞合。因二支缺嗣,三支更为二支,四支更为三支,此三大支之所由来也。后来宗族日繁,有在京充差者,复归北京;有拨往双城者;有因生计不足,遗居双城者,散居四方,支派世代不易查考。族中之人等,令族祖恩贵,编列字号,以排世系,逐编定“佩大龙天德,宣宗宝善经,鸿文承国式,麟子传家庭”二十个字云。传知京外,兄我同宗,只云某字,即知尊卑矣。惟说前之谱。 联系电话15940826895
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张氏荣肆公族谱断金山士贵公支系房谱
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始祖荣肆公,祖藉江西吉安府太和县,明永乐年间迁入湖南辰州府沅陵县第四都廿图三甲络绎溪花山墓冈头(今辰溪县孝坪镇坪里村墓冈头)桐禾田土地祠。原旧字派:荣华富贵春 文士共升廷 启朝须秉德 天意随之永 宏开运新 。始祖荣肆公改用新字派:荣华文士廷 启朝国正名(明) 天之永开泰 。清咸丰十年,丛溪十四世孙开先公字梅琴,组织新增派语: 人生念三原本 家世统相承 孝友光前德 淳良诏后昆 铭成群汇适 鉴定万年钦 绍述期来哲 绵长福履亨 。后裔众多,更有许多子孙迁居外地。如:士贵公迁断金山,启虎、启柏公迁烟竹坪,启松迁溪头溶,启英公迁丛溪,正科公迁永定,明耀、明朗公兄弟迁溆浦(今未找到后裔),之琪公迁贵州都匀(今未找到),之家公迁麻阳(生二字,长子名永登今未找到),永藻公(生开盛)迁广西都永府马场(今未找到),永彬公迁洪江(今未找到)等。又有自迁居地再迁他地的,如:士贵公六世孙正纲公迁溆浦金盆形;正聪公迁溆浦雨头坳(鱼塘坳),聪公后世孙又迁赵坡,八世孙天华公自雨头坳迁邵阳城步县;据说启英公后又随子朝鸾迁居亲家地杨家湾,后人丁兴旺,后因一场大火整个村庄烧尽,因此,众多子孙迁居外地谋生。启英公六世孙天资公字秀坤迁永顺思溶溪内小溪,生子:奎文、典文、贵文、玉文(今未找到);秀元公迁永顺坡岩,其第五子之孙名永忠、永孝(今未找到);灵文公迁思茅溪,生永民、永魁;七世孙汉文公迁思茅溪;八世孙永富公迁广西生开訚;永文公配唐氏生开文、开榜,永配公配鲁氏生开元、开亨,兄弟二人迁龙山(今未找到);永相公于嘉庆年间迁龙山生开湘;九世孙开文公迁干州;开华公迁广西;开富公迁常德。更有其他迁出未载的。断金山地理条件差,结婚晚,班辈多居高,子孙多有迁。
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高雄市昭伦四姓宗亲会会员名册 地区:台湾高雄市
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