词条 奥运彩虹

奥运彩虹

1967 marks Piene"s involvement with Sky art, a term he coined in 1969 and which allowed him to use landscape and cities themselves as the focal point of his work. For the closing of the 1972 Summer Olympics in Munich, Piene created the sky work Olympic Rainbow, made up of five differently coloured helium-filled polythene tubes, each one 600 m long.
奥运彩虹简介资料
1972 年
70 x 100 cm
丝网印刷
天空艺术
相关人物
奥运彩虹相关文献
彩虹总在风雨后
彩虹总在风雨后,------写在捐款活动结束之后兔年新春伊始,我们收到了贵州省赫章县白果饶氏宗祠
查看全文
土族服饰土族服饰的标志“彩虹袖”
土族服饰土族服饰的标志“彩虹袖”,土族人的服饰代表了一个民族的审美追求,土族做为我国五十六个民族之一,其服饰种
查看全文
全国彩虹联盟
参见全国彩虹联盟-肯尼亚党
查看全文
彩虹
原理造成虹与霓的光学原理,左上为霓,右上为虹彩虹是因为阳光射到空中接近球形的小水滴,造成色散及反射而成。阳光射入水滴时会同时以不同角度入射,在水滴内亦以不同的角度反射。当中以40至42度的反射最为强烈,造成我们所见到的彩虹。造成这种反射时,阳光进入水滴,先折射一次,然后在水滴的背面反射,最后离开水滴时再折射一次,总共经过一次反射两次折射。因为水对光有色散的作用,不同波长的光的折射率有所不同,红光的折射率比蓝光小,而蓝光的偏向角度比红光大。由于光在水滴内被反射,所以观察者看见的光谱是倒过来,红光在最上方,其他颜色在下。因此,彩虹和霓虹的高度不一样,颜色的层递顺序也正好反过来。彩虹意旨光线经过两次折射一次反射,霓虹则是光线经过两次折射两次反射。彩虹形成角度可以用上图粗略计算得到。设入射光在高度上的分布是均匀的,忽略界面处的损失,则光强最强的角度出现在满足条件d(2r−−-->i)dh=0{\d...
查看全文
彩虹乐团
成员现任成员过去成员乐队史地下时期:1991–1993年1991年2月某日,以团长tetsuya为中心于大阪市结成,当时的团员是:主唱hyde(当时标记:hide)、吉他手hiro、贝斯手tetsuya(当时标记:tetsu,2010年更名)、鼓手pero。团名“L"Arc~en~Ciel”是法语“桥在天边”,意指彩虹。起初,他们努力地在各个livehouse作演出,久而久之,L"Arc~en~Ciel的知名度渐渐上升。1992年6月,吉他手hiro退团,新吉他手由tetsuya的学长ken代替,同年的11月25日,L"Arc~en~Ciel的第一张地下单曲《floodoftears/夜想花》发售,限定1000张完售,12月,鼓手pero退团,由新鼓手sakura代替。1993年4月,他们的第一张大碟《DUNE》发售,首周即站上公信榜独立音乐榜的NO.1,这无疑是对当时才24、5岁的他们的
查看全文
奥运彩虹相关标签
奥托·皮纳作品
彩虹色
丝带状
家族谱大览
运氏族谱
运氏族谱
浏览:0
缪氏家谱
缪氏家谱
浏览:0
4.裴氏世谱, 4, 902-1995
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
浏览:100
闵氏宗谱 [10卷]
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 公元2014年续修. 10册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: (唐) 闵损,字子骞. 南渡祖(1世): (宋) 闵诏,字子舒,号中山. 原汴梁人, 随高宗南渡, 徙居吴兴晟溪之东. 宜兴祖(2世): (宋) 闵德润. 经商行旅至宜兴, 至张(章)茂里择居焉. 德润公下派祖(8世): 闵恂(徙无锡, 无考) ; 闵怡 ; 闵愉,字伯雍,号留更 ; 闵悦. 运村始迁祖(15世): (清) 闵洪孝,字效骞(为悦公之后). 来游运村(常州市武进区辖下), 爱此风水宝地遂居焉. 世次字辈份: 正大光明作肇开 忠信笃敬永相垂 富厚克余勤上得 荣华贵显读中来 种玉堆金存后代 遗书积善好将随 朝臣国佐天生定 胜贤学业自当为. 注: 主修闵永平,字谷平 ; 修谱理事闵敬梁,字遗良. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省常州市武进区运村, 及宜兴县等地.
浏览:0
闵氏宗谱 [10卷]
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 公元2014年续修. 10册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: (唐) 闵损,字子骞. 南渡祖(1世): (宋) 闵诏,字子舒,号中山. 原汴梁人, 随高宗南渡, 徙居吴兴晟溪之东. 宜兴祖(2世): (宋) 闵德润. 经商行旅至宜兴, 至张(章)茂里择居焉. 德润公下派祖(8世): 闵恂(徙无锡, 无考) ; 闵怡 ; 闵愉,字伯雍,号留更 ; 闵悦. 运村始迁祖(15世): (清) 闵洪孝,字效骞(为悦公之后). 来游运村(常州市武进区辖下), 爱此风水宝地遂居焉. 世次字辈份: 正大光明作肇开 忠信笃敬永相垂 富厚克余勤上得 荣华贵显读中来 种玉堆金存后代 遗书积善好将随 朝臣国佐天生定 胜贤学业自当为. 注: 主修闵永平,字谷平 ; 修谱理事闵敬梁,字遗良. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省常州市武进区运村, 及宜兴县等地.
浏览:0
闵氏宗谱 [10卷]
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 公元2014年续修. 10册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: (唐) 闵损,字子骞. 南渡祖(1世): (宋) 闵诏,字子舒,号中山. 原汴梁人, 随高宗南渡, 徙居吴兴晟溪之东. 宜兴祖(2世): (宋) 闵德润. 经商行旅至宜兴, 至张(章)茂里择居焉. 德润公下派祖(8世): 闵恂(徙无锡, 无考) ; 闵怡 ; 闵愉,字伯雍,号留更 ; 闵悦. 运村始迁祖(15世): (清) 闵洪孝,字效骞(为悦公之后). 来游运村(常州市武进区辖下), 爱此风水宝地遂居焉. 世次字辈份: 正大光明作肇开 忠信笃敬永相垂 富厚克余勤上得 荣华贵显读中来 种玉堆金存后代 遗书积善好将随 朝臣国佐天生定 胜贤学业自当为. 注: 主修闵永平,字谷平 ; 修谱理事闵敬梁,字遗良. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省常州市武进区运村, 及宜兴县等地.
浏览:0