族谱的出现最早是为了维护古代的等级制度，以供婚嫁、为官之用。前期编修族谱是有身份的人的专权，到宋朝，由于战乱的影响，统治者又倡导民间修谱，从而增强社会凝聚力。修谱的历史是很长，但是陆陆续续一些族谱也丢失了。清朝也是修谱的高峰期，不过那是族谱造假十分盛行，主要就是跟古代名人挂靠等。现如今编修族谱应该要辨别旧谱信息的真假，以最大程度贴近真实的家族历史。

族谱内容丰富，涉及时间跨度长，旧谱全本校对易让修谱人摸不着头脑，可以从一下几个方向展开。

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国史、地方志

家谱中会对家族名人有浓墨重彩的记述，若是名气比较大，则在当时的国史或地方志中会有记载，可以通过翻阅这些资料来验证旧谱内容的真实性。

时间

正常的一代人一般相隔25-30年，这主要是一个平均值。如果这个隔代时间出现异常，比如只有10年，且出现多代都是如此，这样的话就有可能是伪造的。造成这种情况的原因可能是先祖年代久远，家谱创建到续修时候，记录出现错漏，或搞错关系，误把兄弟当成父子。

文字

古代讲究避讳，所以在文字斟酌上很严格，古代的姓氏、名号避讳有三：“国讳”、“家讳”、“圣讳”，即“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。所以可以根据先人的名称与当时皇帝名讳避讳，以及对先祖名称的避讳字对比，来判断谱书内容是否合理。

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职位称呼

古代名人可能有爵位，至于爵位，古代的正史中一定是有记载的。历朝历代对于“爵位”的授予都是管控的非常严格的，且同样的爵位不同的朝代也有不同的称呼，爵位的承袭也有固定的模式。因此，可以从这三个方面去验证族谱中的名人，以明确此旧谱是否如实记载。

对于古代女性也有对应的等级。不同朝代，对于命妇的封号等级也有区别，比如宋朝时期，命妇的等级：夫人、淑人、硕人、令人、恭人、宜人、孺人。在明清时期：夫人、淑人、恭人、宜人、安人、孺人。所以旧谱中若是有对妇人封号的记载，就可以与历史核对。

编修家谱工作时间跨度长，参与人员数量多，经手资料繁杂。无论是有意为之，还是无心之失，都可能会存在错漏。所以在族谱编修的整体工作完成后，还有校对的工作。 校对人名、内容完整度、排版格式、文字等。同时，校对工作也是由不同的人数次校对才行。

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