族谱，一般指家谱。家是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。族谱与国史、地方志并称为三大历史文献。国史和地方志记其大事、全局，而家谱则记其小事、局部；国史和地方志是主杆，家谱是枝叶。

与另外两类文献不同，现在常说的家谱，更加具有平民色彩。它记载的，往往是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面的情况。

而关于族谱的起源，则有多种不同的说法。

有认为起于南朝，因为现有典籍《世说新语》等提及，“家谱”一词最早出现在南朝；

有认为起于隋唐，因为此时，族谱开始由官修转向民修；尤其到宋代，家谱完全变为私人修撰；这一时期的转变延伸至元代；

宋朝修谱的几大重要转变不得不提：

一是宋代官府的图谱局取消设立，完全由民间编修家谱

 

二是欧阳修、苏洵创制了五世一图的世系图，称为小宗宗法。后续提到的族谱体例中的欧式苏式，也都由此发展沿袭而来，传承至今天。

 

三是自南宋以后，续修家谱的风气盛行持续，宋代家谱也奠定了后代修谱的基本格局。

    而现存的族谱，大多以明清时期乃至民国为主。明清到民国，中国家谱的数量、质量、内容达到巅峰。也因为年代相隔相对较近，保存得相对较多些。而司马迁在《史记·太史公自序》中说：“唯三代上矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。”

     所谓“谍谱”，即指《世本》，该书成于周代，记录了炎黄至春秋时期的天子、诸侯乃至卿大夫的氏族、世系、名号等关键信息。《世本》所见，多为夏商周“三代上”的事迹。而不少研究者据此推断，族谱最初其实诞生于原始社会。远古时期，血亲关系尚未明确，人们通过杂婚制来繁衍后代，这就导致近亲结婚的概率大大增加。久而久之，人们却发现：近亲结婚所出子女，有大概率非死即残，且易短寿。于是，初民们开始推行群婚制，禁止近亲通婚。而想要做到这一步，便需要一个办法，用以区分血缘关系之亲疏。显然，家谱的作用便在于此。

古代封建社会中，国家宣扬孝道，宗族推崇家谱，其目的有一致性：那就是维护国家或宗族内部的纲常伦理，并宣扬祖、宗之威严。国有国法，家亦有家规，家谱在保护族人权利的同时，也能对他们进行有效控制。

编修家谱的一个重要目的，就是订立宗族法规、树立宗族威严。

对于现代人而言，族谱仍然具有记载某个姓氏家族子孙世系传承，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用。

族谱作为一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。

族谱中所保存的家规、家训以及治家格言等，从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家规、家训中，伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位，三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。族谱中的家规、家训除上述内容外，还有“睦族人”、“和亲友”、“恤孤贫”以及“戒赌博”、“戒奢侈”、“戒懒惰”、“戒淫逸”等等，对家族成员的行为、举止作出规范，这也是足资我们今天借鉴的有益的成分。说了这么多,族谱都有哪些形式？族谱中都有哪些重要内容？编修族谱需要掌握哪些知识呢？现在编修族谱的情况又是怎样的呢？而现代互联网技术的发展，使得家谱有了电子版的存在。优势是便于保存，不易丢失；缺点是不如纸质本那样有实感，可能不符合传统的阅读和保存习惯。

族谱中包含的内容可谓繁多。尤其是人丁越兴旺，录入信息越多，追溯世代越远，记录越完备，越是难以编修和续修。其中，最重要也是最直观的几个内容板块包括：姓氏源流、世系表、表现形式等。

姓氏可以说是离每个人最近最容易理解的部分。中华姓氏源流众多，古姓大多是图腾的遗留。是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。而后经历朝代更替、战乱天灾、改姓移民等等影响变化，最终形成如今的格局。而世系表可以说是家谱中最为重要的内容。简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。这一点在族谱王修谱平台中，大家可以得以直观了解。

此外，记录形式最常见的可以分为文本型和树状图。顾名思义，一为纯文本记录，一为树状带有更强更直观象征意义的记录表现形式。那么，了解这些之后，足够一个普通人着手编修族谱了吗？如果要修谱续谱，到底需要什么工具呢？手写的话，族人众多，信息众多怎么解决？

之前说的苏式欧式该如何排版？见都没见过，怎么排怎么写？格式究竟是什么样的？或者说已经有谱，这个工具能起到什么作用呢？在这些问题上，族谱王（zpw.zupu.cn）有着专业的解决方法。不管是线下还是线上，编修才集和录入人丁信息，都很麻烦。家族成员一多，追溯世代远了，很容易录错信息。族谱王修谱平台，采用族谱树状人丁架构：可视化录入人丁，直观高效录入编辑谱系；族谱王中，有丰富世系体例：苏式、古典欧式、欧苏混合。族谱王用户可以选择世系图和现代版式，随意切换自由组合；

这里再为大家科普一下：

苏体的区分世系原则大体与欧体相同，但更为严格。他更强调宗法，则不标明始迁祖，而只详细地写清自己这一支的世系，如高祖姓讳、祖父仕与不体、父娶某氏、享年若干、某日某时卒等，这就是所谓欧式体例、苏式体例之区别。 

族谱王还支持一键上传，纸质家谱转电子谱：也可将纸质家谱扫描导为PDF格式上传至线上转为电子谱。电子谱可在族谱王云端保存，并可以随时增删修改，重新选择版式和体例生成；更可以随时打印成纸质谱分发或保存。

在族谱王（zpw.zupu.cn）的谱文谱书编辑页面，用户可以便捷套用模版编辑谱文：还内置多种谱文模版可随意套用编辑。在族谱王编修完成后，缺少编修经验的用户，还可以选择一键排版，导出矢量印刷文件：灵活设置，自动转换排版方式，一键导出超清印刷稿；

对于编修专业知识较少，人丁信息难以汇集的家族，族谱王支持多人协作，只需要将族谱操作授权给族人，全国各地都可进行族谱编修，信息录入，更加高效便捷，信息收集更加完整：可授权多人协作管理，适应于大型修谱分工合作；

族谱王的一键生成电子谱功能中，还附带书签、分享功能，查阅族谱更方便； 作为族谱王特色优势之一的族谱圆，在修谱领域拥有发明专利，能够直观展示家族世系关系，随时修补删改；易经八卦启示 ，同祖同心展示， 五服图谱创新 ，世系精美呈现。专业又直观，录入族人信息时也更加便捷； 族谱圆是根据家族的实际情况，划分成数量不等的同心圆；同一个圆里的人为同辈家族，越往里走，辈分越高，越往外延伸，辈分越低；族谱圆利用互联网的特性，让每个人的名字都可以成为一个超级链接。让血缘世代关系呈现更加直观简洁。

使用族谱王修谱的过程中，还提供科学统计：提供查阅、下载以及编修族谱的数据统计，方便随时掌握各种家族资源的数据。附带疑难字库、检查校对功能，可以查找校对生僻字，更好地传承和完善家族信息和家族文化。此外，您也可以与赵老师学习交流与探寻（v信ZuPu8038），以族谱为基础打印一统垂丝图，以长轴垂丝的方式记录和反映家族世代和血脉关系。

族谱发展传承至今，其现实意义和文化价值都不容小视。作为珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

而互联网修谱技术的发展，使得族谱传承有了更多的可能，更低的门槛、更专业的编修、更便捷的体验。修谱续谱，族谱王的确是个不错的选择。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。