族谱的修撰格式有一个从简单谱系、谱表到体例完备的发展过程。我国族谱绝大多数是以传统欧苏体例为范本，将族人的生（包括学历、职务、功名、居住)、婚（包括配偶、孕育)、卒、葬（包括墓地或寿穴及穴山坐向）用最精简准确的语言如实地记录下来的表册。目前，聂族各支都在兴修族谱，应该注意族谱修撰格式，既不要太简单，也不要太复杂，现代比较标准的格式包括以下几个方面。

　　一是谱序。这是每部族谱都不可缺少的内容，它包括本族人写的序和邀请外族人写的序，以及跋语等。外族写序人通常是当时、当地的名

　　人，或是与家族有特殊关系的人。谱序跋的内容大致是修谱缘由、修谱经过、家族渊源传承，有的谱中还阐发一些修谱理论。随着族谱撰修的次数增多，序跋也不断增多，所以一些大型族谱，其序跋篇幅很大。通常情况是续修次数越多，谱序就越长，谱序跋本身也就成了了解家族历史的重要资料。

　　二是谱例。即修谱凡例，主要阐明族谱的纂修原则、体例、领谱和族谱的管理原理。

　　三是先世考。主要考述本姓来源、本族的历史和分支迁徙情况，尔后是把本家族中最显赫、有德行功业的先祖绘成遗像载诸谱端，并附像赞。

　　四是恩荣录。主要刊载皇帝和朝廷、地方官员对家族或家族成员的封赠文字和匾额。

　　五是家法族规。清末民初所修的族谱中，一般都是旧规、新规分列，内容庞杂，财产婚姻、祖业管理、家族往来，举凡为人处世的各个方面无所不包，且各个家族因自己的不同情况而有所侧重，但都不离敬宗收族这一核心内容。

　　六是祠堂坟墓。对祠堂、祖坟的修建历史、建筑规模、地理位置等进行记载，有些谱中配有简单的绘图。还可收录有关宗祠的管理规章，历代相关的碑文、记颂等。

　　七是世系。这是族谱的主要内容。世系可分两种形式，一是世系传录，即从一世祖开始到修谱日期止，家族成员的姓氏名号、生卒年月、简要阅历、妻室子女以及葬地封赠等情况;另一种是世系表或世系图，即以图表的形式记载该家族的血缘传承情况。

　　八是传记，包括行状、墓志铭、神道碑以及年谱等多种形式。传记又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目，与地方志的体例大体一致。

　　九是仕宦录，或称科第录，登载族内历代科第人仕者的名单，并简要记载他们的业绩及著述。

　　十是族产，包括祀田、祖山、义庄、庙产、房屋等。同时记载族产的数量、买卖情况、管理细则、收支账目以及经营租佃情况。

　　十一是艺文或名迹录。收录族人或与家族相关的各种著述诗文。名迹录则是记载与赵姓家族相关的名胜古迹、山水桥梁、庵寺书院和亭台堂舍等。

　　十二是字辈谱与领谱字号。

　　普通的家谱一般都应该包含这几个方面。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。