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申屠
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申屠氏寻根
东阳禹山申屠氏家训二十条、屠氏家谱家规家训
东阳禹山申屠氏家训二十条、屠氏家谱家规家训
一、凡民之行,以孝为先,一孝不立,百行虽善,无足称矣。故为子不孝,即得罪于天地,取祸于鬼神,何能自立世?或有子孙,必习恶以报之。古有“雨落檐前水,点滴不差移”之说,此善喻也。抑父母者,吾身之所由生也。今之人知爱其身!爱其妻子,而独不爱其父母,此何如其心也。古人有叱狗出妻、减膳埋子,何尝以妻子之私哀其孝哉?凡我子孙,咸当戒勉,勿以妻子之累,陷身于不孝。二、冬温夏清,昏定晨省,出告反面,或以为此孝之疏节,而今人多不之行盖孝根于诚。繁文末节,虽似可署,而声音笑貌即诚所寓,愿族中子弟,其勉行之则孝从此始也。三、人之至亲,莫过父子兄弟。而有不和者,父子或因于责善,兄弟或因于争财然亦有不因责善争财而不和者,盖性或宽、或急、或刚、或柔、或严重、或轻伙、或持简、或放纵、或喜闲静、或喜纷华,所禀自是不同,而必欲使之如己,则不和之所由始。况临事之际,一以为是,一以为非,一以为当先,一以为当后,一以为宜急,一以...
申屠蟠
生平缑玉报仇同郡女子缑玉为父报仇,外黄县县令梁配打算依法处死缑玉。申屠蟠当年只有十五岁,还是名学生,向外黄令梁配进谏道:“缑玉的节义,足够感动不孝之人,激励还在忍辱的人。即使不是圣明的时代,也应当在她的坟墓上立上牌坊来表彰其行为,何况你们清听后,不加同情么。”梁配认同这番话,缑玉得以减免死罪。乡人称赞申屠蟠的义行。蔡邕之评申屠蟠家中贫困,受雇为漆工。郭泰看见后很惊奇。同郡蔡邕非常看重申屠蟠,蔡邕被州里征召时,辞让说:“申屠蟠禀气玄妙,性敏心通,丧亲尽礼,几乎毁了自身。品行义行良好,别人很难做到的。安贫乐道,修身养性,不为燥湿轻重,不因穷困改变气节。和我相比,年长于我,德行也比我贤明。”后来郡里召申屠蟠做主簿,申屠蟠并无接受。高风亮节申屠蟠隐居精研学问,精通《五经》,懂河图、纬书。开始与济阴王子居都在太学学习,王子居去世前,把自身托付给申屠蟠,申屠蟠亲自推车,送丧回乡里。在河巩之间碰见司隶从...
申屠刚
生平申屠刚开始担任郡里的功曹小吏,为人质性,刚直方正,常仰慕汲黯的为人。汉平帝时,王莽专政。申屠刚举贤良方正,通过对策讽议朝政,触犯了王莽。王莽视申屠刚的对策为离经叛道的妄说,违背了大义,将申屠刚罢归田里。王莽自立为帝后,申屠刚避难巴蜀,长达二十余年。更始帝败亡,申屠刚避地河西,依附隗嚣。隗嚣据守陇右,申屠刚出任他的治书侍御史。后来隗嚣势孤,申屠刚劝隗嚣归顺汉光武帝刘秀,不同意隗嚣归附公孙述。隗嚣不采纳申屠刚的建议,投靠公孙述。建武七年(31年),汉光武帝下诏任命申屠刚为侍御史;不久,申屠刚升任尚书令。当时光武属下内外群臣多数都是皇帝亲手提拔,东汉法制严峻,无人敢直言劝谏光武帝,唯有申屠刚多次犯颜直谏。光武想要出游,申屠刚以陇蜀没有平定,不宜贪图安逸宴乐,用头触乘舆的轮子,劝阻光武帝出游的行动;光武帝遂终止出游。后来申屠刚多次切谏忤旨,光武帝不高兴,调他出京城,任平阳(今河南省孟津东北)县...
申屠建
生平申屠建史书登场时,更始元年(23年)更始政权已经成立,他不是新市、下江、平林、舂陵诸军出身,出身不明。《汉书》王莽传,申屠建跟随崔发研究《诗经》、富裕士大夫阶层出身可能性较高。更始元年(23年)六月攻克宛城等地的刘?(刘秀之兄)声望极高,更始政权诸将猜忌要谋害他。酒宴时,更始帝取刘?的宝剑观看,这个机会,时任绣衣御史的申屠建以玉玦示意,催促更始帝杀害刘?,当时更始帝没有下决断。最后,大司马朱鲔、五威将军李轶献计,诛杀了刘?。同年八月,申屠建任西屏大将军,和丞相司直李松、赵萌一起,奉更始帝之命攻打常安。攻至武关,得到在三辅起兵的邓晔、于匡支援,申屠建破武关,攻入常安,斩王莽灭新朝。王宪先行入常安,自称汉大将军,藏匿玉玺,霸占宫女,控制仪杖,被申屠建、赵萌诛杀。王宪被杀后,肃清三辅官民的风闻兴起。三辅各地起兵对抗更始帝军。申屠建不能全部镇压,更始二年(24年)二月,更始帝迁都长安,布告大赦
申屠嘉
参考文献(后汉)班固著(唐)颜师古注《汉书》卷16高惠高后文功臣表、卷19下百官公卿表下、卷42申屠嘉传(前汉)司马迁著《史记·张丞相列传》